高考议论性散文范文6篇

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高考议论性散文范文6篇
篇一:乐乎山水
过去的中国人,讲究外儒内道。

一边渴望着“居庙堂之高”,出将入相,拯救苍生小民;一边又想“处江湖之远”,寻个逍遥自在,渔樵伐薪。

这样,青山绿水旁就多出了一个个潇洒的背影,辗转腾挪间又是一个个快意人生。

可见,乐乎山水,在过去也是一种时尚。

山水间佳事流传,山水间有高人在卧。

中国的“隐士”为山水添上了一层朦胧的高贵气质,它无时无刻不在吸引着平凡人的目光,继而形成一种美好的山水文化。

长安的百姓听到了终南山上王维的琴声与长啸,隆中人民学会了诸葛亮的《梁父吟》,吴越之民看到了王羲之等人在会稽山下修禊事。

更何消说那庐山,黄山,大江大泽乎!细细数去,尽是山水,山水文化早已浸入中国人的血脉。

转眼间历史已过数千年。

到了今天,大规模的工业开发使得一切都有组织、有规模起来。

整齐的琼楼玉宇,横跨田野的新型“阡陌”,乐乎山水也不再是个人的行为,而是变成了中国人的集体行动。

然而,中国人发现,更多的山水却消失了。

于是,现在的中国人很无助,很委屈,茫茫然抬头四处望去,到处是高楼大厦,何处去寄情于山水呢?夜里,祖孙二人观景,孙子热情地给爷爷讲述现代的美景:整齐入云的大厦,宽阔平直的大路,色彩鲜艳的灯光,万家灯火的温馨。

爷爷听罢,长叹一声,深切地回忆起了他记忆中的山水,而现在却没了记忆中的山水,觉得十分空荡。

看着这材料,我想了想,现代化的景观又何尝不是一种山水呢?苏东坡有诗云:“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。

”不妨略改一下:“是处青山皆可乐,何处夜雨会伤神?”这么一来,中国人的心可大大放宽些,随性些。

诚然,记忆中的山水在一天天地消失,但那只是过去的山水,时代在变,社会在变,连山水也在变。

过去没有现代化的景观,我们就乐乎自然山水,但是现在社会的发展提供了现代化的景观,我们又何必执着于过去的山水不放,而不去欣赏现在的“山水”呢?
乐乎古之山水,乐乎今天的山水,都不失为一种选择。

山水是自家的,怎么看取决于你自己,你乐或者不乐,山水都不可能变化。

既然已经推陈出新,那就顺便换换味道,毕竟,古代的山水,先人已经乐过了,试一试现在的新的山水,又有何不好呢?,篇二:淡定有勇,花自盛开
一朵花需要一些勇气。

她,自古便被奉为“君子”之爱,淡定而不骄躁,在春的萌动、夏的烂漫、秋的萧瑟中宠辱不惊,默默隐下自己,静看花开花落,漫随云卷云舒,可平静之下是她蕴积的勇气之能。

一朝破晓天际,傲视万木颓倾、百花凋零,终是梅花盛开、万木不见,成为文人雅士笔下那一身傲骨的梅君。

梅花,淡定而有勇,一身傲骨,只专心于盛放,而不惧霜冻寒冰,终成一代“君子”。

一个人需要一些勇气。

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