古代兵役制度

古代兵役制度

①、府兵制：源于西魏终于唐朝的兵农合一的军事制度与社会组织制度。西魏初创时基本上采取鲜卑人当兵、汉人务农的政策，一人当兵全家编入军籍，称为军户，不属州县管理。隋文帝时军人户籍编入州县，不再实行军民异籍，“寓兵于农、兵农合一”，府兵制开始与均田制结合。唐初调整与健全府兵制，增加军府数量，安排大量军府驻守关中，“兵散于府、将归于朝”，将帅与兵士分离，府兵服役期间免征租庸调，出征时自备武器粮食。唐武则天时府兵制开始动摇。唐玄宗开元年间府兵制走向崩溃。府兵制是魏晋隋唐的基本兵制，基础是均田制，其实施有利于农业生产，有利于户口和赋税管理，有利于扩大兵源，有利于加强中央集权，也有益于国家的统一、富强和民族融合，但后来加重农民负担，恶化了政府与人民的矛盾。

②、募兵制：唐玄宗时实行的兵将隶属的军事制度。特点在于士兵以从戎为职业，衣食由国

家供给，将领长期统帅一支军队，兵将之间存有隶属关系。募兵制是唐中后期的重要兵制，前提是均田制的破坏和府兵制的崩溃，实施初期有助于增强军事力量，有助于减轻农民兵役负担，有助于发展生产，但后期导致将帅拥兵自重以及军阀力量的形成。

③、节度使制：唐后期募兵制恶化发展的军事制度与军事现象。唐玄宗开元年间为加强边防

始在边境重地增置军镇，天宝之乱后广泛增设藩镇。其特点在于节度使政治上有自主权，经济上有财权，军事上有强悍武装以及将士可世代相承同节度使建立义父子关系。节度使制是藩镇割据的基础，藩镇割据是地方豪强势力膨胀的产物，是地方与中央矛盾难以调和的必然结果，是唐后期统治崩坏的历史根源，为后代封建王朝提供了统治宝鉴。

④、保甲制与将兵制：北宋中期王安石变法实行的军事制度与社会组织制度。保甲制实行兵

民一体，保丁农闲练兵，战时入战，利于控制人民和减少军费开支。将兵制在于训练禁军，利于操练军队和充实边防力量。它的实行有助于增强北宋的军事实力和抵御辽夏的军事能力，在一定程度上扭转了北宋王朝积贫积弱的局面。

⑤、猛安谋克制：金太祖阿骨打实行的兵农合一的军事制度与社会组织制度。猛安谋克原是

女真族氏族部落组织，阿骨打建金后为加强统治力量而大力推广。它既是军事组织，又是地方行政组织。各户壮丁平时生产，战时出征。它的实行有利于推动女真族的封建化和金社会的发展。

⑥、都督制：明太祖推行的军事制度。特点在于将大都督府分为五军都督府，与兵部相互制

约；都督府有统兵但无调兵之权，兵部有调兵但无统兵之权；遇有战事，兵部奉旨调兵，由皇帝临时任命将领和总兵而统率军队作战。都督制的实行强化了明代专制主义中央集权。

⑦、八旗制：清太祖努尔哈赤建立的兵农合一的军事制度与社会组织制度。是一种军政合一、

兵民一体的古代社会地方组织制度。明后期建州女真首领努尔哈赤按照黄白红蓝和镶黄镶白镶红镶蓝八种旗号实行女真人军事编组，旗人“出则为兵、入则为民”，平时耕猎，战时出征；八旗将领平时管理民政，战时充当将领。清朝建立后八旗兵大多集中在京城内外，其余驻防各省以监视人民。17世纪中叶后八旗兵逐渐腐化。清亡后八旗制瓦解。其特点在于军政合一与兵民一体；具有行政管理、军事征伐和组织生产三项功能；八旗首领都是满洲皇族与亲贵。八旗制的实行有助于统一涣散的女真各部落，推动满族的形成和社会经济的发展，在保证入主中原、维护清庭统治、平定叛乱以及镇压人民的过程中起到了极其重要的作用。

⑧、议政王会议制与军机大臣制：清朝重要的行政制度与军事制度。清初保留由满洲贵族组

成的议政王大臣会议制，决定军国大事，其权力凌驾于内阁六部之上，在一定程度上限制了皇权。康熙帝亲政后设南书房，议政王大臣会议权力削弱。雍正帝时设军机处，军机大臣由皇帝挑选亲信的满汉官员充任，跪受皇帝笔录后负责传达中央各部和地方官员，军国大事全凭皇帝裁决，至此议政王大臣会议名存实亡。乾隆帝时撤消议政王大臣会议。从沿用议政王大臣会议到设置军机处，标志着我国封建君主专制主义中央集权制度发展到顶峰。