王瑞雪选修

何凭女子定乾坤

——《三国演义》之貂蝉人物形象分析

王瑞雪

（经济管理学院12级工商管理国际班 201259064059）[摘要]三国之中的英雄形象数不胜数，然而貂蝉作为罗贯中笔下的一个奇女子，前后性格变化甚多，历史评论褒贬不一。然而，历史重任有何以以一女子的命运来决定呢？

[引言]自古乱世出英雄，尤其在东汉末年的群雄割据时代中涌现了大批的文士儒将。在脍炙人口的《三国演义》（以下简称《三国》）中，我们可以见到礼贤下士的刘备，义薄云天的关羽，率直鲁莽的张飞，奸雄豪义的曹操；雄武将士吕布，儒将护主赵子龙······然而，笔者从女性的视角看待三国，每个英雄豪杰的人物优点鲜明突出，缺点也不甚明显，反而貂蝉此等女性角色的刻画令人动容。

[正文]在对貂蝉的历史评价中，以写了500余万言《中国历代演义》而著称于世的蔡东藩先生不仅肯定了貂蝉的存在，而且予以极高的评价：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉。”并说：“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变，普天下之忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之重之！”貂蝉以其闭月羞花的美貌著称，身跻中国四大美女。容貌姣好的美女常常让人想起红颜祸水这种词，然而能让蔡先生称赞粉红英雄的正是其离间吕布董卓二人的舍身报国，其大义，并不比任何一代女英雄逊色。

一、其容貌闭月，其颜色羞花。

说到貂蝉，不得不谈到此女闭月羞花之貌。先不说容颜姣好的女子更易在时间的长河中赢得文人骚客的青睐，留下重重的笔墨；单单因了这种美貌，才让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中，这便是闭月羞花的由来。貂蝉身姿俏美，细耳

碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。

《三国》中词曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”舞罢，卓命近前。貂蝉转入帘内，深深再拜。卓见貂蝉颜色美丽，便问：“此女何人？”允曰：“歌伎貂蝉也。”卓曰：“能唱否？”允命貂蝉执檀板低讴一曲。正是：“一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷《阳春》。丁香舌吐衡钢剑，要斩奸邪乱国臣。”

可惜在历史中的美女子，往往都被一个个王族英雄夺了去，不是落得个祸国殃民的口伐便是随着国家大义而去，终是不能善终，可悲，可悲。

二、其体主情深，其护国义重。

在《小议一个缺少独立人格的傀儡》一文中指出，貂蝉是一个缺少独立人格的易操纵的傀儡，作者肯定了貂蝉对诛杀董卓的功绩，但同时指出貂蝉的离间计，连环计都是由王允策划，自身只是随着时局操纵情感。作者认为罗贯中对貂蝉的人物刻画缺少连贯性和完整性，前后不一致。这体现在罗贯中前面着重笔墨描写的貂蝉从容自如的周旋于董卓、吕布之间，以极其巧妙的手段完成了除掉国贼董卓的“大业”，表现出令人称其的机警、干练、成熟、老到，但是到十九回《下邳城曹操鏖兵，白楼门吕布殒命》一节中，貂蝉表现的唯唯诺诺“······布愁闷不决，入告貂蝉。貂蝉曰”将军与妾做主，勿轻自出。“布曰：“汝勿忧虑。吾有画戟、赤兔马，天下人谁敢近我！”布出，谓陈宫曰：“曹军粮至者，诈也。曹多诡计，吾未敢轻动。”宫长叹而出，曰：“我等皆死无葬身之地矣！”

不仅如此，而且：布终日不出，只守严氏、貂蝉饮酒，以解愁闷。作者从此认为，貂蝉完全和严氏一样，成了一个毫无见识的普通妇人。不仅不支持陈宫的正确意见好言劝导吕布，反而拖吕布后腿，终日陪吕布饮酒消愁，完全成了一个靠色相供人玩乐的标准侍妾，失去了连环计中貂蝉的灵活之气和精神气质。

然而本文笔者完全不赞同这种说法，在《三国》第八回中“司徒王允归

到府中······至夜深月明，策杖步入后园······忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹。允潜步窥之，乃府中歌伎貂蝉也。”“是夜允听良久······”这段描述中，貂蝉先去后园，对月抒情，随后王允才到，这指出了貂蝉对月抒怀是一种自发的行为。“良久”体现了貂蝉的深深愁绪。那么貂蝉在愁些什么呢？

是夜允听良久，喝曰：“贱人将有私情耶？”貂蝉惊跪答曰：“贱妾安敢有私！”允曰：“汝无所私，何夜深于此长叹？”蝉曰：“容妾伸肺腑之言。”允曰：“汝勿隐匿，当实告我。”蝉曰：“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今夜又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘若有用妾之处，万死不辞。”允以杖击地曰：“谁想汉天下皆在汝手中耶！随我到画阁中来。”

先前说貂蝉自幼选入司徒王允府中，王允以亲女待之。如若亲女，王允何故“喝”貂蝉？！从此处看来，王允到底是对貂蝉存了贱心。这也难怪，当时年代的女子地位轻如鸿毛，就算王允以亲女相待，教之以歌舞伎艺，无非也是歌伎。但我们看貂蝉怎么说——妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今夜又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘若有用妾之处，万死不辞。

不论司徒王允为何收养貂蝉，确实提供了她无忧的衣食。虽说是一小小歌伎，但内心始终不忘王允之恩。王允身为汉朝老臣，忧心之事定是为汉朝平定之事，貂蝉不会不知，如若想帮到王允，势必自己会沦为政事的棋子。即使这样，貂蝉仍是说出了这番话，以表明心意。与其说是王允想出连环计，不如说貂蝉提醒了王允，更甚，可以说此计是貂蝉暗示王允而作“谁想汉天下皆在汝手中耶！”。

身为汉朝忠臣，王允自身也有其傲骨，不到万不得已的地步，司徒王允也不会愿意以一女子去保的汉室安宁。我们不知王允是否想过此计，也不知他是一直在犹豫还是不愿意献出自己的歌伎。可我们脑中可以浮现的是，貂蝉对月抒怀，长吁短叹。她是今夜触景生情？还是夜夜难以安睡？她的长叹，有对自己义父的担忧之情，有对家国的零乱之伤，也应该还有，对自己未来生活的深深绵愁。最终，貂蝉还是吐诉了自己的衷情，那是多大的决意，才