寡人之于国也导学案(2)

《寡人之于国也》导学案

学习目标：

1．自主梳理“数”“直”“发”“胜”“于”“以”“之”等文言实、虚词的意义和用法。

2．能够准确理解文中体现的孟子的仁政思想。

3．掌握本文善用比喻论证，以及排比、对偶等修辞手法来阐述道理，增强文章气势的特点，并能运用比喻论证的方法进行片段习作。

学习重难点：文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。

知识链接：

1、作者简介

孟子（前372？—前289？），名轲，字子舆，战国中期邹（今山东邹城市）人。战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的主要代表人物之一，与他的门人合著《孟子》一书。

《孟子》主要记述了孟子及其弟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。

2．探寻背景

战国时期，各诸侯国争城夺地，征战不断，社会混乱，礼制崩坏，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患。梁惠王三十五年（前335），孟子应邀来到魏国，梁惠王迫不及待地向孟子讨教救国、治国之策。《寡人之于国也》就是孟子与梁惠王之间的一次对话。

第一课时

学习目标：自主梳理“数”“直”“发”“胜”“于”“以”“之”等文言实、虚词的意义和用法。

一、自主学习

1．看清字形，标出注音，

王好．（）战弃甲曳．( )兵而走谷不可胜．( )食也

数罟

．．( )不入洿．( )池谨庠．（）序之教

养生丧．( )死无憾鸡豚．( )狗彘．( )之畜．( )

申之以孝悌．（）之义然而不王．( )者涂．（）有饿莩．( ) 2.字词解释

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

3.翻译下列句子

1、谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

2、养生丧死无憾，王道之始也。

3、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

5、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

6、直不百步耳，是亦走也。

7、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”

8、是何异于刺人而杀之曰：非我也，兵也。

9、王无罪岁，斯天下之民至焉。

二、合作探究：

1．“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。”梁惠王的“移民移粟说”表现了他怎样的心态？应如何看待梁惠王的这些做法？

2．“察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王为什么会有“寡民”的担心和疑问？他的根本目的何在？

3．孟子在本文中提出了哪些施行“王道”的措施？实质是什么？施行后会取得怎样的效果？

4．孟子在说明梁惠王的措施与“邻国之政”并无本质区别时，为什么要“以战喻”？“五十步笑百步”的故事大家都很熟悉，它的原创者就是孟子。孟子运用这个故事是想说明什么？这样说比直接讲好在哪里？

5．“仁政”思想在本文中是如何表现的？今天可作哪些合理的引申？

合作探究参考答案：

1、提示：这句话是梁惠王“尽心”治国的自我表白。表现了梁惠王对自己的政绩的高度肯定，近乎于陶醉。在梁惠王看来，拆东墙，补西墙，这种“查漏补缺”式的救灾措施，处处都是为百姓着想的，自己这样做，对百姓已经够尽心了。由此，我们可以看出，梁惠王并不是从根本上来解决百姓疾苦的，这样的“尽心”也只是简单之举。

2、提示：诸侯争霸的战国时期是冷兵器时代，劳力资源是富国强兵的根本。想问鼎天下，人口是十分重要的砝码。各诸侯国的统治者，对外争城略地，杀人盈野；对内又残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，这就造成了兵员缺乏。争夺劳力，成为各国统治者的当务之急。谁拥有了大量的人口，谁就拥有了大量的土地耕种者，谁就拥有了大量兵源，谁就能够富国强兵。

梁惠王希望更多的人民归附自己。这里，梁惠王将“邻国之政”与“寡人之用心”对比，将“邻国之民”与“寡人之民”对比。对比中可见梁惠王的自矜与困惑之深，可见梁惠王想知道“民不加多”原因的迫切心情以及追求富国强兵、问鼎天下的政治雄心。

3、提示：（1）王道之始，恤民、养民。

措施：不违农时，数罟不入洿池，斧斤以时入山林。

实质：发展生产，兴旺副业，促进物资生产，打好生活基础。

效果：谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，使民养生丧死无憾。

（2）王道之成，保民、教民。

措施：五亩之宅，树之以桑；鸡豚狗彘之畜，无失其时；百亩之田，勿夺其时；谨庠序之教，申之以孝悌之义。

实质：发展经济，搞好生活；兴办教育，促进精神文明，加强社会稳定。