回忆春秋至宋朝儒家思想的发展演变

——宋·文天祥
——明·于谦 为往圣继绝学，
“同学们，努力吧，将来治国平天下 为万世开太平。
全靠吾辈” –-民国时期中学校歌 ----宋·张载
（二）陆王心学——理学新发展 1、陆九渊（ 南宋 ）
哲学观：心是宇宙万物本原，心就是理； “宇宙便是吾心,吾心即是真 理”
认识论：反省内心就可得天理；
2、王阳明（明中期后）——集大成
4、程朱理学评价
程颢
二程
哲学观：“天理”是宇宙万物的 本原，先有理后有物（核
心）
伦理观：把天理和伦理道德直接 联系起来，“人伦者， 天理也”
认识论：提出“格物致知”
程颐 洛阳“洛派”
福建“闽派”
代表作： 《四书章句集注》
哲学观：天理是万物本原
朱熹
天理就是三纲五常，是
“宇伦宙理之观间：一人理性而的已最。高…境…其界张；之强为调三
• A．纲常 C．真理
B．羞恶 D．私欲
• 王阳明在镇压农民起义时感叹地说道： “破山中贼易，破心中贼难。”为此 王阳明主张
A．格物致知
B．致良知
C．经世致用
D．内省自修
4、清风吹动旗幡，一人说是风动，一 人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是 风动，不是幡动，而是两位的心动。 在世界本原问题上，与慧能的观点有 相似之处的思想家是
课堂小结
宋明理学
形成（特点）
兴起背景
主要流派
评价
政 思儒 治 想学
家 探 究
程陆 朱王 理心 学学
性 实 积极 质 质 消极
• A．维护封建等级秩序
• B．宣扬儒家伦理道德
• C．强调理为万物之本
• D．倡导建立和谐社会
（一）两宋的程朱理学：
1、背景：政治、思想、主观
北宋儒学家融合佛道思想解释
2、形成（特点）：儒家义理，形成的以理为核心
的新儒学体系；
3、主要代表 二程（ 北宋）—— 创立
基本观点 朱熹（南宋）——集大成
回忆：春秋至宋朝儒家思想的发展演变？
春秋战国 秦朝 西汉 魏晋 汉武帝 唐朝
宋朝
汉代以后，儒家思想经历了怎样的发展历程？
第3课 宋明理学
高考考纲要求：程朱理学、 陆王心学。
自主学习 一、魏晋隋唐时期：三教合一，儒家正统思
想开始受到挑战。 1.直接原因：佛教、道教迅速传播。 2.史实表现：
3.影响： ① 佛道教的发展，挑战儒学的正统地位。 ② 三教并行，有利于儒学的新发展。
纲，其纪之为“五存常天，理盖，皆灭此理人之欲流”行，
无所认适识而论不：在格。物”致知,目的在于明道德 之善，而不—是—求《科朱学子之文真集。 》
（一）程朱理学：
1、背景：政治、思想、主观
北宋儒学家融合佛道思想解释
2、形成（特点）：儒家义理，形成的以理为核心
的新儒学体系；
3、主要代表 二程（ 北宋）—— 创立
强调人的社会责任感和历史使命感。
翻开历史一查… 满本都写着两个 字“吃人” 。
──鲁迅
贞洁牌坊 的背后是 血泪
“酷吏以法杀人，后 儒以理杀人”“人死 于法，犹有怜之者； 死于wenku.baidu.com，其谁怜 之？” —清人戴震
人生自古谁无死， 粉身碎骨浑不怕， 为天地立心， 留取丹心照汗青。 要留清白在人间。 为生民立命，
基本观点 朱熹（南宋）——集大成
4、程朱理学评价
4、程朱理学评价
• 性质：以理为核心的客观唯心主义的新儒学体系；
• 实质：以儒家纲常伦理维护封建专制统治的新儒学；
•
影响：政治： 思想：
纲常名教束缚思想，扼杀人性。
文化教育：
民族性格特征： 塑造了中华民族的性格
特征：注重气节、道德，重视人的主观意志，
对塑造中华民族性格起积极作用。
程朱理学
陆王心学
宇宙万物本原 “天理”
“心”
异 实现“理”方 格物致知
内心反省
法 哲学范畴
客观唯心主义 主观唯心主义
宋明儒学新发展
①融合了佛道思想;
②从新的角度（哲学）探究宇宙万物本原， 使儒学更思辨化、理论化； 核心 ③更强调伦理道德，根本目的维护封建专制 统治； ④注重个人修养和内心反省，强调人的社会 责任感和历史使命感。
傅抱石作《虎溪三笑图》 清虎溪相送图笔筒 “桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语”
二、宋明理学的产生和发展
宋代理学家周敦颐认为，“天以阳 生万物，以阴成万物。生，仁也”。 周敦颐在此所阐释的是 A．“仁”与万物生成的关系 B．孟子的仁政思想 C．阴阳互相依存的关系 D．道家顺应自然的思想
• 程颐认为：“父止于慈，子止于孝，君 止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有 其所，得其所则安，失其所则悖。圣人 所以能使天下顺治，非能为物作则也， 唯止之各于其所而已。”这段话的实质 是
A.孔子
B.程颢
C.朱熹
D.王阳明
• 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德 均源于人之自然本性，这位思想家是
• A．孔子 C．朱熹
B．董仲舒 D．王阳明
比较：程朱理学与陆王心学
程朱理学
哲学 范畴
唯心主义
陆王心学
理；都属于儒学、理学的范畴，对儒 同 内容 学新发展；
影响
扼杀人们的自然欲求,维护封建专制统治 都强调人的社会责任感和历史使命感，
（1）背景： 客观： 明中期以后，阶级矛盾尖锐，社会动荡，
封建专制陷入危机；
主观： 王认为动乱原因是人心破坏所致；
（2）主张： 哲学观：心外无物、心外无理
认识论：致知良行知合一
• 王阳明的门人在夜间房内捉得一贼， 他对贼讲一番良知的道理，贼大笑说： “请告诉我，我的良知在哪里？”当 时是热天，门人让贼脱光衣服，贼犹 豫说：“这，好像不太好吧。”门人 向贼大喝：“这就是你的良知！”在 门人看来，这里的“良知”是指