民族传统体育概论

1、1987—1990年间，在国家体委、国家民委的支持下曾对中华民族传统体育进行了一次普查工作，共收集到民族传统体育项目997项（少数民族传统体育项目676项，汉民族传统体育项目301项），这些民族传统体育项目中大多属于民俗民间体育项目。

2、1986年按照“源流有序”、“风格独特”、“自成体系”、“拳里明晰”的标准，共公布了129个拳种。

3、从语源来看，“武术”一词最早见于南朝人颜延之的《皇太子释奠会作》，其曰：“偃闭武术，阐扬文令”。

4、武术应当包括军事武术、传统武术和武术运动三个有机组成部分。

5、1952年，刚刚成立的国家体委正式把无数列为推广项目，设臵专门机构——民族形式体育运动委员会，对武术实行领导。

6、1954年组成了新中国第一支国家武术队。

7、1958年9月中国武术协会成立，旋即起草了中国第一部以长拳、太极拳、南拳为主要竞赛内容的《无数竞赛规则》，并在1959年举行的全国青少年运动会和新中国第一
届全运会上执行了这一规则，竞技武术套路比赛率先步入了现代竞技体育的快车道。

8、1979年，在“积极、稳妥”的方针指导下，国家体委决定按照竞技体育的模式首先在浙江省体委、北京体育学院和武汉体育学院三个单位进行武术对抗性项目的试点训练，以取得成绩后在全面铺开
9、1989年，经过十年的探索，武术散手被正式列为比赛项目。

101993年，第七届全运会把武术散手列为全运会正式比赛项目。

11、1992年12月，第二次全国武术工作会议进一步认为：当今世界武术大体上有三个不同的表现形式。

一，以竞技为形式，一套路和散手为内容的竞技武术；二，以增进健康、祛病延年、修身养性为目地，一个门派传统的武术套路和健身功法为活动内容的健身武术；三，以继承传统，突出攻防实用，以实战为主的技击武术。

12、2004年在广东佛山举办了首届全国武术功力大赛。

13、少林武术学术体系基本框架分为：指导
思想、理论知识群和专业技术群三大体系。

14、1956年，国家体委组织太极拳家以社会上广为流行的杨氏太极架为基础，集体创编了“简化太极拳”（24式）。

15、1978年，邓小平同志为日本友人题词“太极拳好”更是推动了太极拳的大发展。

16、自2001年起每年的5月份为“世界太极拳月”。

17、陈氏太极拳修炼的三个阶段——着熟、懂劲、神明。

18、“理根太极，故名曰太极拳”——理论根据在太极，所以叫太极拳。

19、太极拳，一名曰长拳，又名十三势。

十三势分：掤、（扌履）、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。

20、北派螳螂拳分支较多，常见的主要有：梅花螳螂拳、七星螳螂拳和六合螳螂拳三大流派。

21、1954年，李小龙到九龙咏春拳拳馆正式拜叶问为师，系统学习咏春拳。

22、1967年10月号、11月号分两期长篇连载《“加藤”的功夫》专访文章。

面对记者
采访，李小龙第一次较为系统地阐述了他的武学思想，在11月号《黑带》连载文章中，李小龙更是首次在媒体上公开了自己独创的武学体系，正式公布其名为“JEET KUNG GO”（截拳道），同时阐释其为“The Way of Intercepting Fist”（截击拳法之道）。

23、1973年7月20日，李小龙不幸去世，之后，截拳道的传播出现了“原始派”（老师怎么教就怎么学）和“概念派”（老师教的只是一个概念，要不断创新）之争。

24、生活方式主要包括物质生活方式、精神生活方式、社会生活方式和政治生活方式四种。

25、首批健身气功有：北京体育大学的八段锦，上海体育学院的五禽戏，武汉体育学院的易筋经，中国中医研究院西苑医院的六字诀。

26、1994年7月，木兰拳为中国武术的第130个拳种；131个拳种是少北拳。

27、中华绵缓健身运动的主要内容可分为导引运动、太极运动及舞武运动三类。

28、中国传统养生五大流派是：道家养生、
中医养生、佛家养生、儒家养生、武术养生。

29、中国传统养生五个主要内容：起居养生（房事养生）、饮食养生(药物养生)、心理养生（涵养道德）、四时养生、导引养生（体育养生）。

30、三国时期，按照仿生的理路，华佗又创编出“五禽戏”，五禽戏包括：一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。

31、六字诀包括：嘘——肝——木；呵——心——火；呼——脾——土；呬——肺——金；吹——肾——水；嘻——三焦——木。

32、民运会上的民族摔跤分为：博克（蒙古）、且里西（维吾尔）、格（彝族）、北嘎（藏族）、绊跤（回族）。

33、2004年2月4日，国际足联副秘书长热罗姆〃项帕涅又在伦敦举行的新闻发布会上正式宣布：“虽然有不少国家都认为自己是足球运动的诞生地，但研究国际足球的历史学家有确切证据表明，足球最早起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源。

”34、2004年，在亚洲杯足球赛时，国际足联宣布“足球起源于中国——中国古代的蹴鞠
就是足球的起源。

”
35、每个舞龙套路均有五类动作组成：8字舞龙动作、游龙动作、穿腾动作、翻滚动作、组图造型动作。

36、每个舞龙动作根据动作难度大小，分别以A、B、C级区分，其中A级动作0.1分，B级动作0.3分，C级动作0.5分。

37、北狮也称“太狮”，舞时有一名引狮员手拿引球，引导和戏逗两头狮子，往往以训狮为主题。

其舞动方法一般以模仿真狮子的动作和表情，结合方桌、圆球、桩柱等进行。

38、南狮也称“醒狮”，以广东为代表。

广东舞狮又分为佛山狮和鹤山狮。

其中佛山狮以七彩文狮闻名，特点是高额、大口、大眼，是气宇轩昂的雄狮形象。

而鹤山狮则较为凶猛，一般以黑色为多。

舞动时一般由单狮表演，没有引狮员。

南狮舞动时，重在狮头表演，往往以“采青”为主题。

39、北狮动作分为：上肩动作、上腿动作、飞跃动作、同转动作、翻滚动作、倒立动作、接抛球动作、双狮配合动作、引狮员动作等九类。

40、南狮动作分为：上腿、坐头肩、上桩、连续飞跃、环回快走、钳腰、壁虎功、翻滚、钢索、过桥和其他动作十一类。

41、舞狮与舞龙相似，亦分ABC三级，A级动作0.1分，B级动作0.3分，C级动作0.5分。

42、几个著名的回族武术家：王子平、张文广、何福生、马贤达、赵长军
43、1953年在天津举办的全国民族形式体育表演及竞赛大会，在1984年呗国家体委、国家民委追认为第一届全国少数民族传统体育运动会，简称第一届民运会。

44、第一届民运会竞赛项目为：摔跤、拳击、举重、步射、击剑五个项目。

45、贺龙对武术的八字方针“发掘、整理、提高、推广”。

46、1982年在内蒙古呼和浩特举办第二届民运会，竞赛项目为射箭邀请赛和中国式摔跤。

47、1986年在新疆乌鲁木齐举办第三届民运会，竞赛项目为射箭、摔跤、赛马、叼羊、射弩、抢花炮、秋千（女）共七项。

48、1991年在广西南宁举办第四届民运会，竞赛项目有摔跤、赛马、射弩、抢花炮、秋千（女）、龙舟、珍珠球、木球、武术共九项。

49、1995年在云南昆明举办第五届民运会，竞赛项目有摔跤、赛马、射弩、抢花炮、秋千（女）、龙舟、珍珠球、木球、武术、毽球、打陀螺共11项。

50、1999年在北京举办第六届民运会，竞赛项目有摔跤、马上项目、射弩、抢花炮、秋千（女）、龙舟、珍珠球、木球、武术、毽球、打陀螺、蹴球、押加（男）共十三项。

其中射弩、打陀螺、押加、部分马上项目和部分表演项目在拉萨分会场举行。

51、2003年宁夏银川举办第七届民运会，竞赛项目有摔跤、马术、射弩、抢花炮、秋千（女）、龙舟、珍珠球、木球、武术、毽球、打陀螺、蹴球、押加（男）、高脚竞速。

52、2007年在广东省广州举办第八届民运会，竞赛项目有民族式摔跤、马术、射弩、抢花炮、秋千（女）、龙舟、珍珠球、木球、武术、毽球、陀螺、蹴球、押加（男）、高
脚竞速和板鞋共15项。

53、民运会马术分为走马、跑马射击、跑马射箭和跑吗哈哈达四种形式。

54、北少林位于天津蓟县商家。

55、“最后的镖王”李尧臣创编无极刀法，后教授给二十九军。

56、独流苗刀，河北吴桥桑园人谢德恒兄弟将双手刀法传于天津静海县独流镇刘玉春、任向荣。

57、1921年前后，曹锟在河北保定练兵时，在军中设“武术营”，聘请刘玉春、任向荣讲授双手刀法。

其主要传人有佟忠义、郭长生、陈凤岐等人。

58、也许是出于对日本刀的忌讳，又为了避免程宗猷、吴殳的“单刀”与一般单刀的混淆。

刘玉春、任向荣将自己所传授的双刀法称为“苗刀”，因而“武术营”又称为“苗刀营”。

自此，苗刀成为一个正式的称谓流传了下来，1982年，中央国术馆成立后，苗刀成为学员的学练项目而进一步得到了普及与提高，成为家喻户晓的一个武术器械套路。

59、李瑞东，天津武清人，又名“鼻子李”，是李氏太极拳的创始人。

60、高派八卦掌由程廷华的弟子高义盛创编、刘凤彩完善定性。

61、1895年篮球首先传入中国。

国内第一座标准赛马场、篮球场建在天津。

第一家体育用品厂是天津的“利生体育用品厂”。

62、中国唯一一个获得奥运田径冠军的外籍侨民是出生在天津的李爱瑞（埃里克〃利迪尔）。

63、“奥运第一人”张伯苓，是南开创始人，提出“中国什么时候派一个人、一支队伍参加
奥运会，什么时候承办奥运会？”口号
64、韩慕侠是周恩来的武术老师。

65、1912年10月18日，在天津劝业场（今中山公园）创办了天津中华武士会。

66、1910年，创办于上海的精武体育会是近代中国武术的一个重要民间组织。

孙中山先生曾亲手书写“尚武精神”四个大字。

67、津门首驿：位于天津市武清区河西务的“津门首驿”是中国体育史上最早的长跑起
点。

68、中国传统导引养生的“三大系统”——以仿生为主体的五禽戏系统、与医学紧密结合的八段锦系统和与武术相结合的易筋经系统。

69、健身气功.八段锦，其动作名称为：两手托天理三焦、左右开弓似射雕、调理脾胃须单举、五劳七伤往后瞧、摇头摆尾去心火、两手攀足固肾腰、攒拳怒目增气力、背后七颠百病消。

二、简答
1、民族传统体育的生存困境是什么？
答：1、传统武术亟待保护
2、生养乱象频现
3、内容递减、传承断裂的民俗民间体育
4、一刀切的民族传统体育教育
5、研究严重滞后
2、综合发展的多维体育强国观中有如下四个主体性指标是什么？
答：1、竞技体育均衡发展，继续保持领先地位
2、全民健身蓬勃开展，体育运动切实的
惠及人民
3、体育产业兴旺发达，在国民经济中占有一定的比重
4、体育文化独具魅力，中国的民族传统体育文化在世界上有相当的影响力
3、民族传统体育按照综合分类法可分为几类？
答：1、武术2、传统养生3、民间民俗体育 4、传统智力棋牌类
健康概念的历史演化是什么？（可能是论述）
答：1、健康作为一个概念在不同的历史时期有不同的内涵和外延。

2、长期以来，由于生产力的低下，文化水平的限制，人们习惯将健康理解为没有疾病、不虚弱。

3、然而随着历史的发展，尤其是资本主义生产方式的出现，世界经济的快速发展是人类的生活水平和生存质量明显提高，但人类却面临着新的疾病威胁，常见疾病的致病因素发生了很大变化。

4、1989年，世界卫生组织再次将健康的外延拓宽，把道德修养纳入健康的范畴。

近年来，WHO关于健康的概念再次将外延拓宽，把生殖健康亦纳入了健康的范畴。

至此，健康的概念已有“疾病”这一尺度、一维健康过渡到“生理、心理、社会、道德、生殖”五个尺度、五维健康。

中国传统养生的特点是什么？
答：1、养生生活化，处处需注意
2、性命双修，重在修心
3、阴阳互补，贵在中和
4、绵缓运动，形耍小劳
6、简述第二批五套健身气功有哪儿些？（可能是选择）
答：1、上海体育学院的“健身气功〃马王堆导引法”
2、武汉体育学院的“健身气功〃大舞”
3、北京体育大学的“健身气功〃十二段锦”
4、北京体育大学的“健身气功〃导引养生功十二法”
5、清华大学的“健身气功〃太极养生杖”
7武术管理中心推荐的八套健身方法是什么？
答：形意强身功、天罡十二式、龟鹤拳养生操、太极藤球功、流星健身球、五形动法、九式太极操、双人太极球。

祝总骧三一二经络锻炼法中的三一二指什么？
答：1、“三”是指三个穴位——内关、合谷、足三里
2、“一”是指腹式呼吸法
3、“二”是指以两条腿为主的体育运动9、洪昭光教授给中年的建议坚持四个八，四个八的内容是什么？
答：日行八千步、夜眠八小时、三餐八分饱、一天八杯水。

三、名词解释
1、民族传统体育：是指“中华民族传统体育”，他是指”主要在中国传统文化影响下产生发展、由中华民族世代实践并流传或影响至今的体育。

2、武术：武术是以中华文化为理论基础，以技击方法为基本内容，以套路、格斗、功
法为主要运动形式的传统体育。

3、生活方式：就是人们在某种价值观念指导下，各种生活活动的形式。

4、健身气功：健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中国悠久文化的组成部分。

5、绵缓健身运动：是指以绵长柔缓为基本运动特征的较长时间的低强度运动，是适度运动的族类之一。

6、健康：健康的概念已有“疾病”这一尺度、一维健康过渡到“生理、心理、社会、道德、生殖”五个尺度、五维健康。

四、论述
试论述“东西方体育：不同的技术与理论体系”
答：文化有中西之分，体育亦有中外之别。

如果说西方体育的代表是奥林匹克运动的话，那么中国的太极拳和印度的瑜伽就是东方体育的代表。

下面我们就以太极拳和奥林匹克运动中的拳击做对比，以此来观察东西方体育的根本不同：
1、身体形态
东方：正三角阴性体型，人体重心较低，体现了“恋土归根”的农业民族心态。

如武术演练回到原地。

西方：倒三角阳性体型，人体重心较高，体现了“离土超越”的工商民族心态。

2、动作特征
东方：讲究形不破体，力不出尖，趋向于圆、曲的内聚性形态，类似中国古典舞
西方：讲究勇猛快捷，沉重有力，趋向开、绷、立、直的外拓性形态，类似西方芭蕾舞。

3、技术特点
东方：上虚、下实、中间灵、（虚心实腹）突出下盘功夫，防守体系严密，属技巧表现性，体现了“巧的追求”。

西方：拳重、手快、步灵。

强调手上力量，追求“更快、更高、更强”，属于力量对抗性，表现了西方人“力的崇拜”（健美、掷铁饼者）
4、生理机制
东方：类似气功沉着警醒的特异功能态，调节自身新陈代谢以保养生命。

西方：超常功能态，追求身体极限的逼近和突破。

5、练功方式
东方：修炼，练功生活化，节奏低于生活，追求小量积累，质量渐变，循序渐进。

强调西方：训练，定期、定量化，节奏高于生活，追求超量恢复。

强调专项训练，专项见效。

有质量、高品质地活着。

6、训练方法
东方：方法模糊灵活，强调个人悟性与临场技巧，动作名称多为意象启发型。

西方：方法明确清晰，强调科学训练和规范技术，动作名称多为描述指令型。

7、方法论基础
东方：基于元气论背景发展的古典朴素系统论把握。

西方：基于原子论背景发展的近代机械力学线形分析。

8、战略选择
东方：无法选择敌人考虑的以弱胜强方式，属于弱者战略。

中国文化曾经有过法家的用强、儒家的用中、道家的用弱等几种不
同的发展战略。

但到了宋朝理学那里，被综合为“自强用弱”的发展模式。

西方：基于公平竞争考虑的两强对抗方式，属于勇者战略
9、社会属性
东方：农业社会的综合实用技术，基础是日常日用，属于现实生活彼岸的“必然王国”，具有强身、护身、娱心、教化等一系列的社会功能。

西方：源于西方古代奴隶主的消闲观赏，发展为近代工商社会的专项竞技体育，基础是闲暇游戏，属于现实生活彼岸的“自由王国”。

10、比试方式
东方：巧斗、艺斗、和为贵，如推手，于中国文化模糊性有关。

西方：公平竞争，与西方社会通过社会契约讲求权利与义务的一致的法治文化一致。

通过上述的对比，我们可以看出实际上中国的民族传统体育和西方的奥林匹克运动分属于不同的技术和理论体系，他们之间只有中西之分，面没有优劣、古今之别。

上述不同实际上是文化上的不同而已，其差异在太极图与十字坐标中体现的最为直观。

2、中国武术史上传统武术“打练合一”特点的历史形成：
答：（1）历史渊源——“能击善舞”的军事武术
中国武术的发展历史呈现出明显的“二元结构”。

古代中国是军事武术和传统武术的发展、消长期，近现代中国，武术则呈现出传统武术和武术运动的“二元结构”。

其中武术运动是在西方体育和中国传统武术的基础上，逐渐融合发展而来，传统武术则深受到军事武术的影响。

在此意义上，可以认为军事武术是武术之根，而传统武术只是武术运动之源。

（2）传统武术“打练合一”风格的历史形成
（一）套子武艺的出现（二）拳法门户兴起，器械逐渐从属于套路
（3）背离与反叛
“开眼看世界”成为中华民族从沉睡中觉
醒的标志，向西方学习，中外文化融合成为时代的主旋律。

此时，“旧的知识、思想和信仰世界在新资源的参与中，开始生动而强烈地表现着一种新取向和新姿态”。

武术运动的“打练分离”发展以及传统武术“反套路思想”的出现就是这种“新取向和新姿态”的表现形式。