阅读教学要深耕文本(整理精校版)

阅读教学要深耕文本

教学相长

0414 19:05

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阅读教学要深耕文本

语文新课标指出：“阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。”我对“对话”的理解，首先是一种阅读上的平等：师生平等，与读者平等。老师不能把自己的阅读感受加给学生，也如此。其次，“对话”还应包含着“交流”之意，将自己的阅读体验分享给别人，“横看成岭侧成峰”，文本的解读就变得丰富起来。现在我们的阅读教学，在对待文本的解读上，或多或少的存在着偏差：或者断章取义，不读文本；或者蜻蜓点水，浅读文本。或者知难而退，怯读文本。这就无法实现我们要的“对话”阅读，学生的阅读能力也就止于此了。因此，我们呼唤深层次阅读，提倡对文本的深耕。

放眼整体，把握文本的内涵。阅读过程是对文本的解读过程，它应该是完整的信息输入的过程。如果就某一方面深入文本，或抽取文本的一方面进行生硬的理解与感悟，就会造成断章取义和文本肢解。例如杨绛女士的《老王》一文，主要刻画了一个生活在社会下层的小人物的形象。文章主要描写了老王生活的艰难与困苦，也展现了他人性的善良。如果我们简单的把文章的内涵理解成人物的“苦”与“善”，那就属于浅层的阅读了。其实文本真正的内涵在于课文的最后一句话“我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这是写此文所要表达的思想情感，我们应该切准“愧怍”这个词汇进行深入的解读，放眼整体，与文本对话，才能体会出杨绛是怀着一颗善良之心，带着愧疚之意，追忆了“老王”的一生，并重温了那段特殊的岁月里，他们用生命温暖生命，用善良体察善良的感人之举。从整体上把握文章，才能让深耕文本成为可能。

深度挖掘，提升文本的价值。一些看似平淡无奇的文章，其实包涵着无尽的深意。这需要我们老师对文本深度的挖掘，让潜藏在文本深处的内蕴得以呈现。例如张岱的《湖心亭看雪》，多数学生会根据文末“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句，概括出本人的形象。教师也大多以此作为“文眼”，引领学生分析“痴”在文章中的表现。这不失为一个好思路。但这样的解读还仅仅的停留在了“因文生意”的层次上：即让学生们依照这个“痴”字去寻找文中的相关语句，找出来翻译一下，充其量再做进一步的解读后就完结了。但是就这篇文章而言，所要体现的，并不是自己的“痴”，张岱也不是在刻意的装傻卖呆，他的“痴”，是一种别样的景致：在夜深人静、寒气倍增的时刻，宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！这是我们需要重点解读的，需要深刻挖掘的。唯如此，才能提升文本的内蕴价值，而不是简单的依照问题寻找或者选择。

拓展链接，丰厚文本的分量。就目前的阅读教学而言，老师们在拓展环节做得挺好，都能结合文章的主旨思想进行拓展。需要提醒老师们注意的是，拓展也是与文本对话的方式，要尊重文本原意，同时要贴近学生生活实际。例如有的老师执教《春酒》，拓展到对酿酒技术的探究，学习《风筝》，就拓展到风筝的制作方法。这些显然是无效的拓展，忽略了与原文本的对话。“链接”是我们相对较薄弱的一环。链接最大的好处是什么？我个人觉得它能丰富我们的知识，拓宽我们的学习资源。比如《与朱元思书》，里面有言“游鱼细石，直视无碍”，在学习柳公的《小石潭记》一文时，便有“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句，由此我们链接到“游鱼细石，直视无碍”一句，因为两句都有“鱼”这一实体，更都有“衬托”这一写法。异曲同工，其妙处不言而喻。另有《三峡》一句“虽乘奔御风不以疾也”，学习《与朱元思书》时，就有“急湍甚箭，猛浪若奔”一言。我们可以将其相互链接，两句相互映照，则妙不可言。链接，实现了文本与文本的对话，获益的还是我们的学生。拓展也好，链接也罢，都让我们的阅读变得大气，丰厚了文本的分量。文本的拓展和教学的链接应该

成为新课程下教师必备的重要素养之一，这不单决定了文本的宽度，教学的密度，更在一定程度上决定着教学的深度。