中国经济思想史课件
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不过逻辑方法所关注的经济思想，只能是历史上实际发生 的经济思想的抽象概括，因此，逻辑方法按其内在要求， 应当是逻辑和历史的统一。
第一章 中国经济思想史绪论
（二）学习中国经济思想史的意义 首先，现实的中国经济思想是历史的中国经济思想的发展。 （文明社会的公众与私人领域： 国家领域，包括行政、司法、政府机构、警察、秘密警察、
为什么在这时原先已有的“思想史”（Intellectual History）概念之外，而另外创立观念史（Ideas of History）这一新概念呢？
第一章 中国经济思想史绪论
思想史家保曼是这样分析的：当时，从事文化史 和政治史研究的历史学家之间展开了争辩，文化 史学家不满意历史研究只限于政治史，想要突破 政治史的局限，把历史研究扩展并包括着文明、 思想、物质和政治。
第一章 中国经济思想史绪论
3、学习和研究中国经济思想史注意问题 （1）中国经济思想史著作中的不同观点颇多，谁是谁非，
初学者不易辨别。最好的办法是多看几种，对不同的观点 进行比较，必要时查查经济思想资料的原文，做出选择。 这样经过自己的思考，才能获得比较可靠的知识。 （2）中国历史悠久，中国经济思想史的内容很丰富，要 想全部掌握其内容并不容易。对多数学习者来说，只能在 一般了解的基础上作重点的深入。 （3）对于有兴趣学习和研究中国经济思想史的同学来说， 还应补一点中国历史和古文的知识，加深对中国国情的了 解。注意研究中国经济思想史要从中国社会的特点出发， 从研究对象的实际理论和主张出发，而不是从某种模式出 发。
第一章 中国经济思想史绪论
就思想史研究的本身来说，它还包含着另一层意 义，也就是探寻“价值”。探讨世界的真理、价 值和意义。而这对于人类社会来说更有意义。如 果说，对原因的探讨是追溯过去的话，那么，这 种对“价值”的探讨则将引领人们走向未来。
思想史，又称为观念史，这一概念最早的起源可 以上溯到十八世纪的法国启蒙运动，伏尔泰曾经 把理性的成长与进步联系在一起。但对观念史的 研究到十九世纪末才出现。
建》中，对西方文明和中国的儒教文明做了深入 的比较分析。
第一章 中国经济思想史绪论
民营企业、民办教师、赤脚医生、中国作 家协会等等。
当今中国经济社会发展中出现的一些突出 问题，如国有企业问题、所有权问题、保 护私有财产问题等等，如果要追根溯源， 都可以从传统中找到答案。
第四，学习中国经济思想史，可以使我们 拥有支援意识，也就是可以激发一个人的 创造意识和思想能力。
（2）考察影响人们进行经济思维、研究、活动以至决策 的社会经济状况、思想文化特征、政治制度背景等因素； 搞清楚“是怎样的”及其关联因素的存在，进而深入探讨 “为何如此”以及“诸因素之间关系如何”等等，以阐释 经济思想史的脉络和规律。在经济学尚未成为独立学科的 时代，则主要考察人们如何进行经济思维，对经济事物形 成怎样的认识、意见、思想主张等。
这样，对观念的重视直接促进了观念史研究的兴起。 二、中国经济思想史
第一章 中国经济思想史绪论
中国经济思想随着社会历史条件的变化而不断发展，它的 发展有自己的特点和规律。中国经济思想史就是研究“中 国经济思想”的内容、特点和发展规律的一门经济科学。
（一）中国经济思想史的研究方法： 有两种基本方法： 历史方法：根据时间顺序，按学派或思想家来逐个分析其
第一章 中国经济思想史绪论
1、古代中国经济思想的研究。 《史记·货殖列传》、《史记·平准书》；《盐铁论》；
《文献通考》；《大学衍义补》；类书。和其他学科连在 一起，没有独立。中国经济思想研究的准备阶段。 2、近、现代中国经济思想的研究。 梁启超1897发表「史记货殖列传今义」，首次用西方经济 学的观点分析中国经济思想。 1911年，陈焕章发表「孔子及其学派的经济原理」，正式 开始以中国经济思想史命名。 1926年，甘乃光：「先秦经济思想史」，后，唐庆增出版 「中国经济思想史」上册。
经济思想。 逻辑方法：按经济思想内容的逻辑顺序和结构，将经济思
想分为若干领域、若干专题，分门别类地考察其发生、发 展的规律。 以上两种方法的优点和不足：
第一章 中国经济思想史绪论
历史方法的优点是可以详细探讨各个思想家经济思想的全 部内容、所有特点，以及思想家某些经济观点所赖以产生 的历史背景、个人主观条件。
不足：因为历史发展进程难免有许多重复性、偶然性和曲 折性，用历史方法看到的中国经济思想，会或多或少的会 显得重复、零散甚至倒退。
逻辑方法则舍弃经济思想实际历史过程中的曲折倒退、零 散枝节和不必要的重复，着重探讨不同时期不同思想家各 种经济观点的形成、发展及其互相影响，从整体上深刻揭 示经济思想自身发展的客观进程或规律。
办过《神州日报》《民呼日报》《民立报》。
第一章 中国经济思想史绪论
《大学》：小康大同的经济思想 温总理在回答记者有关农村问题时说：“中国古
代《大学》一文说，生财有道，生之者众，食之 者寡，为之者疾，用之者舒。现在在农村倒过来 了，‘食之者众，生之者寡’。” 大意是，发财致富有良方：国家没有无业游民， 进行生产的人便增多；朝廷中没有不切实际的官 位，靠政府吃饭的人一定减少；不耽误农事生产 的各阶段，农民生产自然会勤快；量入为出，理 财者就可以从容不迫。这也是中国儒家在２００ ０年前提出的小康大同的政治理想。 （三）中国经济思想史研究的进程
（四）学习中国经济思想史应注意的问题： 1、中国经济思想史的特点： 中国经济思想史具有突出的跨学科特性，关涉经济、哲学、
历史，又及社会、文化诸领域，研究自古及今中国经济思 想和学说理论的发展历史及其规律。 2、经济思想史与下述内容和问题关系最直接、联系最紧 密：
第一章 中国经济思想史绪论
（1）研究的基础则是进行文献和理论阐释的分析研究， 考察特定时代人们在怎样的状况下要研究解决的是哪些具 体经济问题，采用的是什么理论方法，怎样思考或研究经 济问题，得出的是何种论点或结论，重点研究在上述基础 上逐步蕴积而成的经济概念、范畴、学说、乃至理论和规 律，等等；
子就是这一词汇（Intellectual）；而后者更多的指“思想” （Thought）这样的观念性的内容。 似乎前者面宽，后者面窄，但实际上它们之间存在着内在 的一致性，指代的都是一种超越现实实践层面的精神上的 观念力量。
第一章 中国经济思想史绪论
思想史家们认为，观念的创造导致现实的变化，因而，观 念的力量要超出于物质的力量，观念的力量可以成为比物 质的力量更具有决定性意义的变化动力。源自第一章 中国经济思想史绪论
商朝：“食”、“货” 春秋战国： “百家争鸣” ：财富、分工、交换、
价格、分配、货币、土地、赋税等经济问题 秦汉 ：“轻重”、漕运、屯垦、纸币、土地兼并
等，孕育出了一系列具有鲜明特色的中国经济思 想。 鸦片战争以后：“中国现代经济思想”。 中国经济思想融会了外来经济思想的观点和理论。 经济重心的南移
第一章 中国经济思想史绪论
通过近现代研究，中国经济思想史成为独立的经济类学科， 是开创性进展，但不足，主要是研究范围集中在先秦和近 代，对中间的中国经济思想涉及很少。
3、当代传统经济思想的研究 （1）出现了中国经济思想通史。胡寄窗：「中国经济思
想史」，赵靖：「中国经济思想通史」（共6卷）。 （2）传统经济思想的资料研究取得成果。巫宝三：「中
国经济思想史资料选辑」（4册）。 （3）开始运用逻辑方法研究传统经济思想。古代的财政
思想、货币思想、消费思想、会计审计思想、商业思想、 经济管理思想等。
第一章 中国经济思想史绪论
（4）研究队伍壮大。中国经济思想史在1961年列为经济 专业必修课程，60年代开始招研究生，1988年有首批中国 经济思想史专业的博士，1980年成立中国经济思想史学会。 不足是：逻辑研究方法运用不够；历史与现实的联系不够。
军队、间谍； 公众领域，包括私营媒体、教育、医疗、保健、志愿社团、
宗教、社会运动、自助团体； 市场领域，包括企业、工会、市场等； 私人领域，包括家庭、亲友、爱情、性关系等。） 对待传统经济思想要有科学的态度，可以为现实经济发展
服务，否则就可能是现实的包袱
第一章 中国经济思想史绪论
其次，过去的中国经济思想也是无价宝藏。 再如，新制度经济学所研究的制度，中国的儒家
其代表人物之一的阿克顿在1880年写到，在理解 历史中，一个伟大的课题就是洞察和把握隐藏在 人们之后的观念，观念有着自己的传统，从古至 今以它们自己的方式在发展，在这一演进中，观 念远远超过法律的父母地位，扮演着教父和教母 的角色。
第一章 中国经济思想史绪论
1895年，阿克顿在剑桥大学演讲时说：我们的任务是把握 观念的演进，观念不是公共事件的结果而是原因。
第一章 中国经济思想史绪论
古代重农思想 北方人谈主义，南方人谈生意。 佛教 中国经济思想又是中国文化中关于经济问题的观点和理论 思想史： 在西方学术界，思想史一般被称为“Intellectual History”，
或者是“Ideas of History”，为什么要做这样的区别呢？ 一般来讲，前者主要指心智、知识、精神等内容，知识分
在德国，哲学家狄尔泰被称为近代历史观念史之父，在他 看来，观念史不只是研究人的理性的思想，它还应该包括 非理性的一面，如意志、想象等方面。
这时观念史出现的另外一个原因是，这些历史学家们反对 实证主义，反对科学决定论，他们坚持认为，在人类行为 中，观念起着相当重要的作用，观念体现和影响着人类的 行为。
第一章 中国经济思想史绪论
温家宝总理：博闻强记，学贯古今 屡次吟诵中国古代及近代文人的诗词与名句 ，效果好。 工作风格： “在我当总理之后，总是默念着林则徐的两句诗‘苟利国
家生死以，岂因祸福避趋之。’这就是我今后工作的态 度。” 这两句诗出自《云左山房诗钞》卷六的《赴戍登程口占示 家人》，原诗为： 力微任重久神疲， 死以， 养拙刚于戍卒宜。 头皮。 意为：行事进退，一切皆以国家人民的利益为出发点，岂 能为了个人的安危福祸而算计
态； 车到山前必有路，人生但须果腹耳：知足乐世心
态； 进一步走投无路，退一步海阔天空：中庸忍让心
态； 不做亏心事，不怕鬼叫门：本分自守心态；
第一章 中国经济思想史绪论
饿死事小，失节事大：道德至上心态； 世事洞明皆学问，人情练达皆文章：人情面子心
态； 万般皆下品，惟有读书高：尊学贱器心态； 无商不奸，穷易过，富难享：轻商惧富心态； 吃亏是福：精神自慰心态。 美国学者亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重
以法国大革命为例，就象拿破仑曾经说过的那样，法国大 革命就是由启蒙运动的观念而引发的。
路易十六在阅读了伏尔泰、卢梭的著作后，叹息道：伏尔 泰和卢梭亡了法国。
法国历史学家饶勒斯在分析法国大革命的原因时也说：社 会革命将并不仅仅依靠事物的力量来实现，它要依靠意识 和意志的活力。这说出了思想史研究的一个意义，追踪事 物的原因 。
第一章 中国经济思想史绪论
谈台湾问题，引用了于右任诗：切切思乡之情 在回答记者有关两岸关系的提问时说：“说起台湾，我就
很动情，不由得想起了一位辛亥革命的老人、国民党的元 老于右任在他临终前写过的一首哀歌：‘葬我于高山之上 兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭；葬我于高山之 上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野 茫茫，山之上，国有殇。’这是多么震撼中华民族的诗 句。” 于右任先生是陕西三原人。１８７９年出生，早年参加反 清斗争，后潜逃上海，参与创办复旦公学、中国公学和上
第一章 中国经济思想史绪论
引子： 观今宜鉴古，无古不成今 历史基因的遗传：从电视剧《汉武大帝》说起 电视剧中的主要人物 汉武帝 卫青 霍去病 等等 贾谊 晁错 董仲舒 司马迁 桑弘羊 等人的经
济思想 一、中国经济思想 中国经济思想首先是关于中国经济现实的观点和
理论。中国经济思想是中国文化的一个重要组成 部分。
学者在先秦时代已经有过深刻的阐述。 再次，外来经济思想只有同中国经济思想相结合，
才能发挥应有的作用。 中国传统社会的心态： 吾皇万岁万岁万万岁：皇权主义心态； 尊卑贵贱，不逾行次：主奴等级心态；
第一章 中国经济思想史绪论
周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周：崇古守旧心 态；
生死由命，富贵在天：尊天认命心态； 有饭大家吃：均贫富心态； 新三年，旧三年，缝缝补补又三年：勤苦俭约心
第一章 中国经济思想史绪论
（二）学习中国经济思想史的意义 首先，现实的中国经济思想是历史的中国经济思想的发展。 （文明社会的公众与私人领域： 国家领域，包括行政、司法、政府机构、警察、秘密警察、
为什么在这时原先已有的“思想史”（Intellectual History）概念之外，而另外创立观念史（Ideas of History）这一新概念呢？
第一章 中国经济思想史绪论
思想史家保曼是这样分析的：当时，从事文化史 和政治史研究的历史学家之间展开了争辩，文化 史学家不满意历史研究只限于政治史，想要突破 政治史的局限，把历史研究扩展并包括着文明、 思想、物质和政治。
第一章 中国经济思想史绪论
3、学习和研究中国经济思想史注意问题 （1）中国经济思想史著作中的不同观点颇多，谁是谁非，
初学者不易辨别。最好的办法是多看几种，对不同的观点 进行比较，必要时查查经济思想资料的原文，做出选择。 这样经过自己的思考，才能获得比较可靠的知识。 （2）中国历史悠久，中国经济思想史的内容很丰富，要 想全部掌握其内容并不容易。对多数学习者来说，只能在 一般了解的基础上作重点的深入。 （3）对于有兴趣学习和研究中国经济思想史的同学来说， 还应补一点中国历史和古文的知识，加深对中国国情的了 解。注意研究中国经济思想史要从中国社会的特点出发， 从研究对象的实际理论和主张出发，而不是从某种模式出 发。
第一章 中国经济思想史绪论
就思想史研究的本身来说，它还包含着另一层意 义，也就是探寻“价值”。探讨世界的真理、价 值和意义。而这对于人类社会来说更有意义。如 果说，对原因的探讨是追溯过去的话，那么，这 种对“价值”的探讨则将引领人们走向未来。
思想史，又称为观念史，这一概念最早的起源可 以上溯到十八世纪的法国启蒙运动，伏尔泰曾经 把理性的成长与进步联系在一起。但对观念史的 研究到十九世纪末才出现。
建》中，对西方文明和中国的儒教文明做了深入 的比较分析。
第一章 中国经济思想史绪论
民营企业、民办教师、赤脚医生、中国作 家协会等等。
当今中国经济社会发展中出现的一些突出 问题，如国有企业问题、所有权问题、保 护私有财产问题等等，如果要追根溯源， 都可以从传统中找到答案。
第四，学习中国经济思想史，可以使我们 拥有支援意识，也就是可以激发一个人的 创造意识和思想能力。
（2）考察影响人们进行经济思维、研究、活动以至决策 的社会经济状况、思想文化特征、政治制度背景等因素； 搞清楚“是怎样的”及其关联因素的存在，进而深入探讨 “为何如此”以及“诸因素之间关系如何”等等，以阐释 经济思想史的脉络和规律。在经济学尚未成为独立学科的 时代，则主要考察人们如何进行经济思维，对经济事物形 成怎样的认识、意见、思想主张等。
这样，对观念的重视直接促进了观念史研究的兴起。 二、中国经济思想史
第一章 中国经济思想史绪论
中国经济思想随着社会历史条件的变化而不断发展，它的 发展有自己的特点和规律。中国经济思想史就是研究“中 国经济思想”的内容、特点和发展规律的一门经济科学。
（一）中国经济思想史的研究方法： 有两种基本方法： 历史方法：根据时间顺序，按学派或思想家来逐个分析其
第一章 中国经济思想史绪论
1、古代中国经济思想的研究。 《史记·货殖列传》、《史记·平准书》；《盐铁论》；
《文献通考》；《大学衍义补》；类书。和其他学科连在 一起，没有独立。中国经济思想研究的准备阶段。 2、近、现代中国经济思想的研究。 梁启超1897发表「史记货殖列传今义」，首次用西方经济 学的观点分析中国经济思想。 1911年，陈焕章发表「孔子及其学派的经济原理」，正式 开始以中国经济思想史命名。 1926年，甘乃光：「先秦经济思想史」，后，唐庆增出版 「中国经济思想史」上册。
经济思想。 逻辑方法：按经济思想内容的逻辑顺序和结构，将经济思
想分为若干领域、若干专题，分门别类地考察其发生、发 展的规律。 以上两种方法的优点和不足：
第一章 中国经济思想史绪论
历史方法的优点是可以详细探讨各个思想家经济思想的全 部内容、所有特点，以及思想家某些经济观点所赖以产生 的历史背景、个人主观条件。
不足：因为历史发展进程难免有许多重复性、偶然性和曲 折性，用历史方法看到的中国经济思想，会或多或少的会 显得重复、零散甚至倒退。
逻辑方法则舍弃经济思想实际历史过程中的曲折倒退、零 散枝节和不必要的重复，着重探讨不同时期不同思想家各 种经济观点的形成、发展及其互相影响，从整体上深刻揭 示经济思想自身发展的客观进程或规律。
办过《神州日报》《民呼日报》《民立报》。
第一章 中国经济思想史绪论
《大学》：小康大同的经济思想 温总理在回答记者有关农村问题时说：“中国古
代《大学》一文说，生财有道，生之者众，食之 者寡，为之者疾，用之者舒。现在在农村倒过来 了，‘食之者众，生之者寡’。” 大意是，发财致富有良方：国家没有无业游民， 进行生产的人便增多；朝廷中没有不切实际的官 位，靠政府吃饭的人一定减少；不耽误农事生产 的各阶段，农民生产自然会勤快；量入为出，理 财者就可以从容不迫。这也是中国儒家在２００ ０年前提出的小康大同的政治理想。 （三）中国经济思想史研究的进程
（四）学习中国经济思想史应注意的问题： 1、中国经济思想史的特点： 中国经济思想史具有突出的跨学科特性，关涉经济、哲学、
历史，又及社会、文化诸领域，研究自古及今中国经济思 想和学说理论的发展历史及其规律。 2、经济思想史与下述内容和问题关系最直接、联系最紧 密：
第一章 中国经济思想史绪论
（1）研究的基础则是进行文献和理论阐释的分析研究， 考察特定时代人们在怎样的状况下要研究解决的是哪些具 体经济问题，采用的是什么理论方法，怎样思考或研究经 济问题，得出的是何种论点或结论，重点研究在上述基础 上逐步蕴积而成的经济概念、范畴、学说、乃至理论和规 律，等等；
子就是这一词汇（Intellectual）；而后者更多的指“思想” （Thought）这样的观念性的内容。 似乎前者面宽，后者面窄，但实际上它们之间存在着内在 的一致性，指代的都是一种超越现实实践层面的精神上的 观念力量。
第一章 中国经济思想史绪论
思想史家们认为，观念的创造导致现实的变化，因而，观 念的力量要超出于物质的力量，观念的力量可以成为比物 质的力量更具有决定性意义的变化动力。源自第一章 中国经济思想史绪论
商朝：“食”、“货” 春秋战国： “百家争鸣” ：财富、分工、交换、
价格、分配、货币、土地、赋税等经济问题 秦汉 ：“轻重”、漕运、屯垦、纸币、土地兼并
等，孕育出了一系列具有鲜明特色的中国经济思 想。 鸦片战争以后：“中国现代经济思想”。 中国经济思想融会了外来经济思想的观点和理论。 经济重心的南移
第一章 中国经济思想史绪论
通过近现代研究，中国经济思想史成为独立的经济类学科， 是开创性进展，但不足，主要是研究范围集中在先秦和近 代，对中间的中国经济思想涉及很少。
3、当代传统经济思想的研究 （1）出现了中国经济思想通史。胡寄窗：「中国经济思
想史」，赵靖：「中国经济思想通史」（共6卷）。 （2）传统经济思想的资料研究取得成果。巫宝三：「中
国经济思想史资料选辑」（4册）。 （3）开始运用逻辑方法研究传统经济思想。古代的财政
思想、货币思想、消费思想、会计审计思想、商业思想、 经济管理思想等。
第一章 中国经济思想史绪论
（4）研究队伍壮大。中国经济思想史在1961年列为经济 专业必修课程，60年代开始招研究生，1988年有首批中国 经济思想史专业的博士，1980年成立中国经济思想史学会。 不足是：逻辑研究方法运用不够；历史与现实的联系不够。
军队、间谍； 公众领域，包括私营媒体、教育、医疗、保健、志愿社团、
宗教、社会运动、自助团体； 市场领域，包括企业、工会、市场等； 私人领域，包括家庭、亲友、爱情、性关系等。） 对待传统经济思想要有科学的态度，可以为现实经济发展
服务，否则就可能是现实的包袱
第一章 中国经济思想史绪论
其次，过去的中国经济思想也是无价宝藏。 再如，新制度经济学所研究的制度，中国的儒家
其代表人物之一的阿克顿在1880年写到，在理解 历史中，一个伟大的课题就是洞察和把握隐藏在 人们之后的观念，观念有着自己的传统，从古至 今以它们自己的方式在发展，在这一演进中，观 念远远超过法律的父母地位，扮演着教父和教母 的角色。
第一章 中国经济思想史绪论
1895年，阿克顿在剑桥大学演讲时说：我们的任务是把握 观念的演进，观念不是公共事件的结果而是原因。
第一章 中国经济思想史绪论
古代重农思想 北方人谈主义，南方人谈生意。 佛教 中国经济思想又是中国文化中关于经济问题的观点和理论 思想史： 在西方学术界，思想史一般被称为“Intellectual History”，
或者是“Ideas of History”，为什么要做这样的区别呢？ 一般来讲，前者主要指心智、知识、精神等内容，知识分
在德国，哲学家狄尔泰被称为近代历史观念史之父，在他 看来，观念史不只是研究人的理性的思想，它还应该包括 非理性的一面，如意志、想象等方面。
这时观念史出现的另外一个原因是，这些历史学家们反对 实证主义，反对科学决定论，他们坚持认为，在人类行为 中，观念起着相当重要的作用，观念体现和影响着人类的 行为。
第一章 中国经济思想史绪论
温家宝总理：博闻强记，学贯古今 屡次吟诵中国古代及近代文人的诗词与名句 ，效果好。 工作风格： “在我当总理之后，总是默念着林则徐的两句诗‘苟利国
家生死以，岂因祸福避趋之。’这就是我今后工作的态 度。” 这两句诗出自《云左山房诗钞》卷六的《赴戍登程口占示 家人》，原诗为： 力微任重久神疲， 死以， 养拙刚于戍卒宜。 头皮。 意为：行事进退，一切皆以国家人民的利益为出发点，岂 能为了个人的安危福祸而算计
态； 车到山前必有路，人生但须果腹耳：知足乐世心
态； 进一步走投无路，退一步海阔天空：中庸忍让心
态； 不做亏心事，不怕鬼叫门：本分自守心态；
第一章 中国经济思想史绪论
饿死事小，失节事大：道德至上心态； 世事洞明皆学问，人情练达皆文章：人情面子心
态； 万般皆下品，惟有读书高：尊学贱器心态； 无商不奸，穷易过，富难享：轻商惧富心态； 吃亏是福：精神自慰心态。 美国学者亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重
以法国大革命为例，就象拿破仑曾经说过的那样，法国大 革命就是由启蒙运动的观念而引发的。
路易十六在阅读了伏尔泰、卢梭的著作后，叹息道：伏尔 泰和卢梭亡了法国。
法国历史学家饶勒斯在分析法国大革命的原因时也说：社 会革命将并不仅仅依靠事物的力量来实现，它要依靠意识 和意志的活力。这说出了思想史研究的一个意义，追踪事 物的原因 。
第一章 中国经济思想史绪论
谈台湾问题，引用了于右任诗：切切思乡之情 在回答记者有关两岸关系的提问时说：“说起台湾，我就
很动情，不由得想起了一位辛亥革命的老人、国民党的元 老于右任在他临终前写过的一首哀歌：‘葬我于高山之上 兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭；葬我于高山之 上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野 茫茫，山之上，国有殇。’这是多么震撼中华民族的诗 句。” 于右任先生是陕西三原人。１８７９年出生，早年参加反 清斗争，后潜逃上海，参与创办复旦公学、中国公学和上
第一章 中国经济思想史绪论
引子： 观今宜鉴古，无古不成今 历史基因的遗传：从电视剧《汉武大帝》说起 电视剧中的主要人物 汉武帝 卫青 霍去病 等等 贾谊 晁错 董仲舒 司马迁 桑弘羊 等人的经
济思想 一、中国经济思想 中国经济思想首先是关于中国经济现实的观点和
理论。中国经济思想是中国文化的一个重要组成 部分。
学者在先秦时代已经有过深刻的阐述。 再次，外来经济思想只有同中国经济思想相结合，
才能发挥应有的作用。 中国传统社会的心态： 吾皇万岁万岁万万岁：皇权主义心态； 尊卑贵贱，不逾行次：主奴等级心态；
第一章 中国经济思想史绪论
周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周：崇古守旧心 态；
生死由命，富贵在天：尊天认命心态； 有饭大家吃：均贫富心态； 新三年，旧三年，缝缝补补又三年：勤苦俭约心