意大利的文艺复兴
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意大利的文艺复兴
摘要:
欧洲的文艺复兴起源于意大利, 并且在十五世纪晚期达到顶峰,随后文艺复兴的思想与理想,从意大利传播到了欧洲的其他部分,启动了我们所知的“北方文艺复兴”。
他是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时期的反封建、反教会神权的一场伟大的思想解放运动,代表欧洲近代资本主义文明的最初发展阶段,是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。
现代的自然研究和自然科学的形成,是文艺复兴文化最有积极意义的成果之一。
因此,对意大利的文艺复兴的研究也具有深远的意义.
关键词:意大利文艺复兴艺术风格五四运动建筑
1.浅谈意大利文艺复兴时期艺术风格的演变
这种风格主要是对文艺复兴期间大师们技艺的继承,形成了古典主义学院派,可是到了后期,他们不注意探讨新风格、新技法,从而渐渐走上了保守之路。
二是巴洛克风格[1]。
巴洛克艺术最早是从建筑兴起的,它涉及到当时的建筑、雕塑、绘画和音乐等领域。
它强调运动感、空间感、激情感、神秘感和豪华感,以热情奔放、装饰华丽而著称于世。
[2]而且2010 年11 月1 日上午,法国普罗旺斯大学副教授、历史学家、意大利文化史博士、法国当代侦探小说家拉法埃尔·卡尔代蒂在武汉大学外语学院举办了一场题为“保存在卢浮宫中的意大利文艺复兴时期的艺术珍品”的座谈会。
[3]
“文艺复兴”一词本意指重生或复活,在历史上这一时期是一个朦胧的概念,没有清楚的开始或结束日期,我们通常所说的文艺复兴是指14—16 世纪,欧洲由保守陈旧的黑暗时代演进到一个蓬勃发展,流光溢彩的新时代。
该时期的代表人物有契马步埃(1240-1302),他的画风承袭了拜占庭艺术的传统样式,构图方面强调对称,均衡,以二维平面形式表现人物。
[4]除此之外,画家又注入了新的元素。
米开朗琪罗的“西斯廷礼拜堂”天顶画《创世祭《日审判》等都具有无比强烈的动感和宏伟的气势,脱离了古希腊罗马艺术的宁静与和谐,而强调情感与姿态,形成有秩序有节奏的旋律感,这就预示着巴洛克艺术的到来.[5] 17 世纪意大利的洛伦佐·贝尼尼( 1598 -1680) 是一位最具巴洛克艺术风格的雕塑家,他的表作之一是给罗马维多利亚教堂圣母祭坛壁龛所作的《圣德涅莎的幻觉》[6] 说起巴洛克艺术,就不能不提到巴洛克建筑。
巴洛克建筑指的是17 世纪至18 世纪中叶流行于欧洲与拉丁美洲的建筑风格,其特点是运用娇饰的方法、奇异的表现,形成了建筑、雕刻、绘画三结合的建筑形式。
[7]
巴洛克艺术风格,是世界艺术宝库中一颗明亮的珍珠,是艺术历史链条中有力的一环;对于历史的每一环,我们都应该去其糟粕,取其精华,继承与发展。
[8] 巴洛克作品在表现方法上打破了以前的审美标准,讲究激情夸张和真实感很强的写实技巧,创造了一种进行式的动感艺术[9] 。
到了21 世纪,人们希望看到一些美丽的创作。
艺术的价值就是要为人类创造赏心悦目的享受。
尽管此时世间仍存在着诸多艺术流派,一旦这些流派与“超写实主义”融合后,就会形成多元化的新型艺术风格。
[10]
2.浅谈意大利艺术对教育的影响
随着改革开放和教育事业的发展,国民素质教育越来越受到人们的重视。
素质教育是针对封建教育以来的科考、应试教育以及专业性很强的教育而提出的淡化实用性、专业性,重点培养人的基本能力的教育。
对于通过艺术进行的素质教育来说,实际上就是借艺术教育的形式进行一种综合的人文素质教育。
孔子说:“诗,可以兴、观、群、怨”,并很早就提出艺术的教化作用。
席勒认为“艺术,照一般所了解,应该是教育最根本的基础”。
[11] 这说明,在人的培养中,艺术教育是不可缺的重要手段。
席勒等许多思想家明确指出:只有审
美才能体现完整的人性。
人格的发展有两方面的要求,一是要向着高尚的境界发展——这是其外的要求;二是要自由发展——这是其内的要求,而艺术审美正适合这种要求。
宗白华先生就强调“艺术在人生上净化人格的效用。
”[12] 。
达·芬奇说:“画家与自然竞赛,并胜过自然。
”[13] 美国美术教育专家罗恩菲德指出:“艺术教育对我们的教育系统和社会的主要贡献,在于强调个人和自我创造的潜能,尤其在于艺术能和谐地调整成长过程中的一切,造就出身心健全的人。
”[14] 罗丹说:艺术的“美,就是性格和表现。
”[15]一般说越是个性显著的画家,其风格特点也就越鲜明。
只要那些承认艺术感染力的外国工厂车间生产出来的产品具有艺术个性而我们的没有,那么我们在竞争中不可能拿出什么有效的保护法”。
[16] 艺术教育的确是最适合于人的身心发展、人格构建,而人的发展、人格的完善才是艺术教育基本的、也是最高的价值体现[17]。
在文艺复兴时期有力地打击了中世纪蔑视人、贬低人的观念的人文主义思潮, 其最鲜明的特征就是它的世俗性。
“这种世俗性的态度并不是轻薄的茹而是认真的, 并为艺术和诗歌所提高了[18]。
无以复兴时期所产生的有关教育的思想在现代社会里已经有了相当多的实际应用和意义。
[19]根据有关专家的分析,从文艺复兴中探索出来的有关教育的观念将会进一步的应用于我们少儿教育中,帮助他们更好的学习历史和艺术。
[20]
3.浅谈文艺复兴对五四运动的影响
作为资产阶级启蒙运动的第一种形式 [ 21] ( P108) 。
文艺复兴标志着近代的诞生,无论是它的艺术观, 对个人在历史和自然之中作用的认识, 还是社会的、政治的、战争的和外交的观念都是近代思想的开端。
[ 22] ( P400) 。
他们以文艺复兴为其榜样, 也企图在中国来一个∀文艺复兴# [23] ( P466) 。
深受胡适影响的罗家伦在其∃话五四当年%一文中就直陈道: ∃新潮%的英文名称是∀Renaissance#(文艺复兴) , 乃是表示我们的新文化
运动很像欧洲的文艺复兴运动。
[24] ( P3- 4) 中国的五四运动是一项对一千多年来所逐渐发展的白话故事、小说、戏剧、歌曲等活文学之提倡和复兴的有意识的认可。
[ 25] ( P336)
蒋方震在其∃欧洲艺复兴史%中就指出: 以中国今日之地位言; 则社会蝉蜕之情状实与当
时欧洲有无数共同之点。
综其著; 一则新理性藉复古之潮流, 而方向日见其开展; &&一则旧社会依个性之发展, 而组织日见其驰缓; 其间冲突扰之现象, 与夫发扬蹈厉之精神; 实与当时有声气相求歌哭与共之致。
察往以知来觇人以律已则可知文化运动之来源有所自而现状纷纭之不可免。
[ 26] ( 导言P2) 。
蒋方震欧洲文学史%于1918 年由商务印书馆发行。
该书在第3 卷第1 篇中较全面地评述了文艺复兴时期意大利、英国、法国、西班牙和德国的作家作品。
他认为文艺复兴的本质在于人生生力之发现 ; 其所倡导的是乐生享美之精神。
[ 27] ( P3) 正如美国学者格
里德所说的, 除了启蒙运动外, 欧洲的文艺复兴也提供了一种∀五四# 时代的知识分子
们有意识地加以利用的灵感。
[ 28] (P345) 就文学来说, 这种影响更为明显和突出。
这不仅是因为五四新文化运动的主将多为文史学家, 初期斗争开展于文艺领域, 更因为欧洲文艺复兴文化成为带给未来的最重要的全球性遗产, 其中又以艺术最居前列。
[29]
( P313) 。
欧洲文艺复兴运动是个真正的大解放时代。
个人开始抬起头来, 主宰了他自己的独立自由的人格; 维护了他自己的权利和自由。
[ 30] (P336)
由此我们可知,意大利的文艺复兴对我的影响很大,无论是在艺术还是建筑风格上抑或五四运动即文学上都有深远的意义。
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(
[3] 意大利文艺复兴时期艺术风格的演变——记拉法埃尔·卡尔代蒂于武汉大学的讲话
武
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