女性学导论

女性学是用是性别的视角来重新阐 释世界

在长期的以男尊女卑为中心的传统文化中， 形成了一些妨碍女性发展的屏蔽和盲区， 当我们引入女性学视角之后，女性学几乎 说得上是对传统学科的质疑、挑战和对传 统文化的重新认识和梳理。女性政治学、 女性经济学、女性法学、女性社会学等。
第二节 女性学的形成 与发展
女性学概论
第一章 导言
一些错误的性别话语和观念 :
“男才女貌” “男怕学错行，女怕嫁错郎” “干得好不如嫁得好” “美丽让女人自信” 男主外，女主内
请 思 考
在当下社会中你认为 还有哪些错误的性别话语 与观念？
第一节 对女性学的界定



女性学是20世纪70年代逐渐兴起的一 门跨学科、综合性、独立的新兴学科。 女性学是从人类的性别差异出发，通 过对不同历史时期女性的性别特征、 生活方式等方面的研究，探讨女性在 社会关系中的地位、作用和发展规律 的综合性学科。 女性学以实现男女平等、两性自由与 和谐发展为终极目标，
一、几个基本概念辨析
1、“女性学”与“妇女研究”(妇女 学) ※ 首先，女性学不同于妇女研究。 ※ 其次，女性学也不同于妇女学。
一、几个基本概念辨析
2、“女性学”与“女性主义” ※ 女性主义，Feminism，也称女权主义。 是指争取男女平等的理论和社会运动。 ※女性学是在女性主义运动的第二次浪潮中 出现的一门新的学科，是女性主义运动和 女性主义思潮在学术上的延伸。
英国作家、哲学家 （1759-1799） 女性并非天生地低贱于男 性，只有当她们缺乏足够 的教育时才会显露出这一 点。她认为男性和女性都 应被视为有理性的生命， 并还继而设想了建立基于 理性之上的社会秩序。

约翰· 斯图尔特· 穆勒和哈里雅特· 泰勒（穆勒）

如果社会要达到性的平等， 或者社会性别公正，那么它 必须给妇女提供同样的政治 权利和经济机会以及男人们 乐于享有的、同样的受教育 机会。
3、“女性学”与“社会性别学”
社会性别学是在妇女研究的基础上发展 起来的，它不但包括对女性的研究，也包 括对男性的研究；它不是完全以妇女为主 体和目标的研究，而是由两性共同参与的 研究，其目的强调对社会性别关系的分析。
二、女性学的定义
1、女性学的界定

学术界对女 性学的内涵 有不少界定， 至今还没有 形成一个比 较权威的定 义，归纳起 来有以下几 种：

女性主义文化思潮的第二阶段为20世纪六七十年 代，强调性别差异和女性的独特性，并以此否认 男权秩序是这一时期的主导思想。女性主义思潮 第二阶段的追求既是前一阶段的继续，也是一种 断裂，其目标从争取妇女在政治、经济、法律等 领域的权益转向了对妇女本质及文化构成的探究， 虽然两阶段均要求男女平等，但第二阶段追求的 不是以男人为标准的平等，而是体现了性别差异 的平等。

1、第二次女性主义浪潮中的女性主 义运动
20世纪70年代，美国黑人等少数民族和劳 动阶层妇女也投身到这一运动，她们成立 了“全国黑人女权主义组织”，反抗自己 所遭受的阶级、种族、性别等多重压迫。 风起云涌的美国妇女运动很快延伸到西方 各国。德国、法国、荷兰等国妇女活动家 像她们的美国姐妹那样，成立了各种自治 团体和“提高觉悟小组”。
二、女性学的定义
1、女性学的界定


中国学者也给出多个关于女性学的定义。 魏国英将女性学解释为“有关女性的理论和知识 系统”，是一门“关于作为整体的女性的本质、 特征、存在形态及其发展规律的科学”。 叶文振认为，女性学是“研究女性本质以及女性 生存发展与规律的综合性科学”，其学科内涵包 括：第一，女性学的研究视角是“社会性别”； 第二，女性学的研究对象是“女性的本质、女性 生存发展的现象与规律；第三，女性学强调宏观 性与整体性，是一门综合性科学。

女性的自然属性与社会属性

女性的自然属性是指女性的生物属性，它是由染 色体的遗传性决定。 女性的社会属性是女性最重要的本质特征，是由 女性后天的社会实践、女性所具有的各种社会关 系造成的，女性的社会性别就是社会文化和制度 结构共同作用的结果。女性的意识、思维、语言、 美感、道德感等，是女性的精神属性，是带有社 会意识的精神属性 。
一、女性主义运动与女性主义思想 的第一次浪潮



1、女性主义运动的产生背景 首先，资产阶级启蒙思想，特别是资产阶级的人 权观念，为女性主义的产生提供了思想武器。 其次，风起云涌的社会革命运动推动着女性主义 的发展。 第三，工业革命为妇女提供了走出家门、参与社 会经济活动的历史机遇，从依附男性的“次性” 附属物变为经济上独立自主的强者，为女性主义 的产生奠定了基础。
女性在社会中的地位

女性在社会中的地位也具有两面性：一方 面，女性同男性一样，是构成社会的最基 本分子，没有女性就没有社会；另一方面， 女性得以成为女性是有社会前提的，没有 人类社会，女性就不成为真正社会意义上 的女性 。
女性在性际关系中的地位

女性在性际关系中的地位是指女性在与男 性关系中的地位。女性与男性的地位应该 是平等的，但实际上两者的处境与位置却 存在相当大的差别，两性不平等地位的表 现及其根源是女性学研究的重点问题 。
2、第二次女性主义浪潮中的女性主 义思想

这一时期，女性主义刊物 不断出现，妇女学研究进 入高等学府，女性主义理 论也在女权运动实践中有 了跃进式的发展，女性主 义思想家试图以其理论补 充、修正和重构世界文 化。
西蒙· 波伏瓦的《第二性》（The Second Sex）
在这部著作中，波伏瓦运用大量哲学、生 物学、心理学、历史、文学等材料证明， 并不存在先验的“女性气质”，女性在社 会历史过程中被降低成了男人的对象，被 铸造成了男人的另一性，即第二性；女性 自由的障碍不是生理条件，而是政治、法 律的限制造成的。 “女人不是天生的，而是被变成的”
2、第一次女性主义浪潮的主要表现 (2)女性主义理论

玛丽· 沃尔斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft） 哈利特· 泰勒· 穆勒（Harriet Tyler Mill） 弗吉尼亚· 伍尔夫（Virginia Woolf）


玛丽· 沃尔斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）：《为女权辩护》
弗吉尼亚· 伍尔夫
《一间自己的屋子》 女性主义文学批评的先驱

在第一次浪潮中，女性主义思想争 论的主要问题集中在以下三个方面 :
一，女性争取选举权； 二，女性受教育问题， 即女性应不应该有受教 育的权利以及应该受什 么样的教育； 三，女性就业。

自由主义女权主义的主要诉求是：
第一，女性与男性一样具 有理性。 第二，主张社会公正。 第三，强调教育、法律或 就业的不公平是女性处于 受压迫地位的根源。
自 由 引 导 人 民
欧 仁 德 拉 克 罗 瓦
—— ·
法国大革命中的著名女性

罗 兰 夫 人
奥林普· 德· 古日（Olympe de Gouges）
1891年发表《女权宣言》 “妇女生来就是自由人，和 男人有平等的权利。社会 的差异只能建立在共同利 益的基础之上。”

2、第一次女性主义浪潮的主要表现

2、第一次女性主义浪潮的主要表现 （1）女性主义运动


1870年，英国通过《已婚妇女财产法》，妇女取 得了财产继承权 。 19世纪末女性争取权利的运动波及瑞典、挪威、 芬兰等北欧国家，后又影响到俄国和亚洲。这一 女性主义浪潮在20世纪初达到高峰。 一战结束不久，英国、美国、奥地利、比利时、 德国等15个国家的女性赢得了选举权。

1、第二次女性主义浪潮中的女性主 义运动

欧美各国的这次妇女运动不仅要求男女平 等的各项权利，而且对以男性为中心的文 化进行了猛烈的抨击。她们认为生态环境 受到男性科学技术的破坏，对第三世界的 剥削也是由男性统治造成的。女性建立各 类绿色组织和和平组织，满腔热情地参加 环境保护与和平运动。
1、第二次女性主义浪潮中的女性主 义运动
米莉特的《性的政治》（Sexual Politics）
性是政治。这是因为男性-女性的关系是所 有权力关系的范式。男性对公众和私人领 域的控制构成了父权制。 男女社会性别差异，即男女特定的性地位、 性角色和气质禀赋，都是在父权制下建构 出来的。 一种文化整合，能够把好的男性气质和好 的女性气质结合在一起。雌雄同体 (androgyny)

舒拉米斯· 费尔斯通的《性的辩证法》 （Dialectic of Sex）。
性政治的意识形态是致使女性屈从于男性 统治的根本，它根于男女的生育角色。 进行生物学革命和社会革命，即用人工繁 殖来代替自然繁殖，用所谓志愿的家庭代 替传统生物学意义上的家庭。 主张雌雄同体的未来 。应该鼓励男人和女 人按照自己所喜欢的任何结合方式去融合、 搭配女性气质和男性气质的行为和特征。

第一代女性主义思想的局限性：
第一，自由主义女性主义普遍信仰，男性女性的差异是文化的而不是生物性的产物， 是教育形成而不是自然产生的，从而否定 男女的生物差异。 第二，对一般女性问题的探讨都建立在 “普遍妇女”的意义上，忽视了不同国别、 民族、种族、阶级等不同情况妇女的独特 性。

二、女性主义的第二次浪潮
2、女性学的研究对象
研究对象的核心是女性， 研究的关键是女性的本质， 研究的视角是性别的视角阐释世界。

2、女性学的研究对象
（1）女性的自身属性可 以分为自然属性和社会属 性。 （2）女性的地位包括女 性在自然界、社会及性别 关系中的地位。 （3）女性学是用是性别 的视角来重新阐释世界

此外，联合国的活动也 推动了第二次女性主义 运动的发展。为了消除 对女性的歧视，联合国 专门成立了联合国妇女 地位委员会，其主要目 的是促进妇女的政治、 经济及社会权利的实现。 此后，联合会大会通过 了一系列保护女性的国 际公约。
1、第二次女性主义浪潮中的女性主 义运动

纵观这一时期女性主义运动，其发展体现 出两大特点：其一，随着联合国对女性事 业的推动，女性主义运动开始具有全球性 特征；其二，关注的内容从过去的政治法 律平等权利领域扩大到女性日常生活的经 济社会关系领域。

弗里丹的《女性的奥秘》 （Feminine Mystique）


由于女性必须安于母亲和妻子的角色，由此“妇 女发展已经被阻止在生理的水平上，在很多情况 下，对她们来说，除了爱和性满足的需求之外， 没有任何高层次的需求。甚至连自尊、自重以及 受到他人尊重的需求——还没有被清醒地认识 到” 。 必须教育妇女在科学中发现，在社会中开拓，取 得一种经济独立的新的整体角色，女性才能真正 获得解放。
1、第二次女性主义浪潮中的女性主 义运动
一般认为，女性运动的第二次浪潮发轫于 20世纪60年代中期的美国，一直持续到20 世纪80年代。 1963年，美国女权运动领袖贝蒂· 弗里丹撰 写了《女性的奥秘》一书，以无可辩驳的 生动事例解构了美国理想女性的神话，振 聋发聩般的唤醒了广大女性，一场前所未 有的妇女解放运动由此爆发。
（1）女性主义运动：主要 目标是争取与男性同等的 政治权利。 （2）女性主义思想：第一 代女权主义思想 。

2、第一次女性主义浪潮的主要表现 (1)女性主义运动
1848年，美国妇女在纽约州召开了首届女 权大会，会上，伊丽莎白· 凯蒂· 斯坦顿 （Eli来自百度文库abeth Cady Stanton）仿效《独立宣 言》发表了一篇“苦情宣言”。大会表决 通过了争取女性参政权的议案 在1851～1867年间，英国伦敦、曼彻斯特、 爱丁堡等地相继建立了“妇女参政协会”， 要求妇女的政治权利 。
二、女性学的定义
1、女性学的界定



美国学者认为，女性学“应该以女性在历史上和 制度上一直受歧视这一性别上的不平等为基础， 追究产生这种不平等的宗教、哲学和社会思想根 源，使它成为女性依靠自己力量消除不平等的手 段，并致力于通过妇女力量来进行社会改变和文 化革命的科学。 日本女性学会认为，所谓女性学，是从尊重女性 人格的立场出发，跨学科的研究女性及妇女问题， 并以女性的观点重新研究已有学问的一门科学。 韩国学者认为，女性学是“以性别平等主义观点 为中心，以批判的角度出发，研究与爱情、婚姻、 性、家庭、劳动、法律、经济、政治、文化等领 域相联系的男女人生的科学。