全球化与中国世界遗产事业

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个 基本 特征 ,又 是 当今 中国文 化建 设对
世 界性 问 题的 主要承 担 ,就 中国世遗 事业
发展中,已经不可能游离于世界文化遗产
这 一大 的体 系之 外 ,也就 是说 ,中国的遗
所能企及的限度而言,它首先切入的只能
是这 部分 遗产 的 中国特色 层面 。中 国的世
产 ,无论 是 自然 的还 是人 文 的 ,都 应是 归 纳 于世 界遗产体 系这 一大 的框 架之 中的 ,
文化遗产是保护性资源还是开发性资源? 对这些遗产是照看维护 ,还是随意支配? 在保护机构设置上 ,是地方管理还是匡家 l 管理 ?如何摆正科研与遗产保护的关系? 更重要的是 ,该如何解决遗产保护的财力
问题 ? 当代 的中国 人与这 些 关于世 界文 化
须对此做出应答。 而我们所能希冀的应答 , 不仅包括种种操作性的手段 ,也包括一种
规范的具体制定与落实方面 , 还要考虑中
国遗 产特 色的特 殊 因素 。所 谓 “ 中国的世 遗事业 ” 即是 当今世 界主流文 化所包 含的 ,

最后 ,中国的文化遗产 ,不仅属于 中
国 ,也属 于全 人类 ,其问 蕴含 的 自然积 淀 与 文 明成 就 同 时 也 是 世 界 人 类 的共 同 财 富 ,尤其 是在 今天这 样一 种全球 化 态势 的
瓦 ,唐诗宋词 ,名扬海宇 ,例繁不具。长 期的经世之后 ,在世界的东方 ,中国的文 明成就影响深远播迁至周邻四邦 ,世界文
化遗 产体 系就 意味 着我 们 中国的文 化遗 产 与在世 界各地现 存 的文化 遗 产 完全可 以相 映 生辉 ,其文化 处 境与世 界其它各 地 所涵 盖 的 内容早 已是 各具千秋 。我们 身处 的大
的人文J 睛怀和社会 良心。它关乎遗产的确 认、 保护 、 教育 、 研究 、利用和发展等一
系列 认知 方面 的努 力 ,其 途漫 长且 曲兮 ,
发展思路的题 中应有之义。
自不待言。
其次 ,这一事业在中国的发展 ,除了
找寻到了看起来被民族性所遮蔽的那种深
远 意义 。
全球化背景的客观实际要求之外,在管理
首先 ,这一事业的发展程度 , 射着 折
中国各项 事业 的发 展程 度 ,在 某种 意义 上
考虑将以往 自认为是正确的发展模式修改 为世界法理所公认的模式中去;在国际交
甚至可以说 , 它是我们中国综合国力的一
种 体现 。它在 客观上 要求 我 们将对文 化 遗
往 中,我们不得不将 自己的民族语言暂且
义分析 , 其中心语是 “ 中国的事业” 这一 , 事业被 “ 世界文化遗产”这个二级定语所
框 定 ,显 然 ,在这 样一个基 础 之上 的 “ 中 国世 遗事 业”至 少包括 了以 下几层含 义 。
人类生存规则所必须遵循的约法和程序之 中:我们不得不将以往对遗产的开发性资
源调 整 到保护 性 资源 的轨道 ,我 们不得 不
界性的信仰危机 、 生存危机 以及多价值的
共 生共 存 , 正是 全球化 问题 的基本生 长点 。 当代世 界 的经济 、政 治和文 化 ,当然 也包 括 本文所 论 及 的 中国 世 界遗 产事 业 ,都必
些 固疾性 矛盾 和 问题 ,我 们 面临 着一个
个 必 须做 出明确 回答 的诘难 :中国 的世 界
呼唤二者的美妙结合,但正如我们所看到 的 ,衬托它们的底色其实仍然是传统 ,是
中 国特色 。我 们强调 的世 界规 则 ,是在 中 国文 化遗 产特色 基 础上 的世 界遗 产规 则 , 它 更强调 这种特 殊性 的指 示特 征 。我 们不 能 否认在 世遗 保护 过程 中民族 的利益 和发
展中的权宜之计还将是一时半会儿也无法 跳出的一种相对性循环 ,迄今为止 ,就我
们 目力所 及 ,在 对 待本 国世遗 的认识 论和 方 法论方 面 ,就 普 遍性和特 殊性 的 完美结
合而言 ,现实中还很少找到多少对象化的 结果 ,这种状况在一定程度上也应该说是
世 界性 的 。我们要 避免再 犯文 化研 究的跨 语境 移置 过程 中简 单化 的错误 ,经验 告诉
为手 段提 供合 法性 依据 的 、根本 的伦理 基
础。在中国 ,这一伦理基础是在全球化语 境这一光环之内的,由于历史和传统的原
遗产方面存在焦虑频频遭遇 ,叩问着中国
因, 它带有强烈的中国印记 ,构成了中国 世遗事业的独有特色 , 而对这一特色做出
理 论 的阐述 ,则是 明晰我 国世 界遗 产事业
博物馆研 究 2 1 年第 4 ( 00 期 总第 12 ) 1期
・ 文化遗产・
全 球化 与中 国世界遗产 事业
邢 启坤
全球化这一理念所隐含的现实判断, 不光是经济的和政治的 , O和我国的联 WT
合 国常 任理 事国地 位 都已经 把我 们置身 于
“ 中国 的世遗 事业 ”从 单纯 的语 法意
产的认识提高到这样一个高度 ,即世界遗
产事业绝不仅仅属于遥远的西方世界 , 也 是我们 自己所必须面对的事情 。它并非是
简单 的一 个文字 概念 ,而是 一个 应该 为之
投入身心的全新事业 ,一种有待深入研讨 的价值判断。面对全球化的迅猛态势,正 视当下中国尚在很大程度和范围内存在的

搁置而使用英文来说明一些问题 ;全球化 让我们觉悟到如果我们还象从前那样放任 自己的行为 ,我们就必须承担这样继续走 下 去所将引发的后果和责任。全球化的发 展趋势业已证明 , 它带来的一系列改变与 我们通常所说的包括世遗事业在内的人文
学 的 关切和 忧虑 从来 就是 息息 相通 的 。世
遗事业 ,其实是张扬了一种普遍性和特殊
性 的关 系 ,学人 们 可 以用 各种 激扬 的文 字
பைடு நூலகம்
这即是我们的文化 自觉 ,也是我们的文化 自 ,同时也是为子孙后代着眼于未来的 信 文化前景 。中国人没有建 出埃弗尔铁塔 ,
但遍 及 中国 的历代佛 塔 、风光塔 却 独领 风 骚 ;中国的敦煌 石 窟及其 藏经文 献 显然 为 西方 世 界的 同期文 明所 叹为 观止 ;秦砖 汉
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