翟鸿燊大智慧

翟鸿燊大智慧
国学应用智慧分享+ 国学大师翟鸿燊教授《大智慧》经典语录（2）
强力推荐篇：
1.知识是学来的，能力是练出来的。

一个人的德行和境界,一个人的胸怀和福报是修来的。

2.明天道,了人道，而后开启商道。

功是百世功，利是千秋利，名是万世名。

3.人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。

有出世的智慧，再干入世的事情就好干了......
4.同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。

人脉就是钱脉，关系就是实力。

5.人要有法喜心，要有正念力。

当你法喜充满，学乐融融的时候，才是你成长的开始。

6.有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。

改变内在，才能改变面容，相由心生。

7.商道,人道,天道。

明天道，了人道，开启商道，你的人生才能带来圆融。

明天道，一定要懂一件事叫“虚极静笃”。

8.有钱要感恩，感恩才有福报。

有恩才有德，有德才有福,这就是古人说的“厚德载物”。

9.生命取向要高；生命体验要深；生命能量要强。

10.多花时间成长自己，少花时间去苛责别人嫉妒别人; 多花时间去爱，少花时间去恨。

人生有多大出息，取决于你的时间管理。

11.一个人心智模式不好的话，就易知识越多越反动. 一个人心态要是不好的话，就易聪明反被聪明误。

12.为民生立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。

只有这样才会有一个圆融圆满快乐的人生。

13.你把经文放进脑子里，那是你给自己开光。

你把<<道德经>>背下来，老子跟你一辈子。

你把<<孙子兵法>>背下来，武圣人跟你一辈子。

你把<<论语>>背下来，孔子曾子跟你一辈子。

你把<<心经>> <<金刚经>>背下来，佛菩萨跟你一辈子。

习之——心得
著名国学应用大师翟鸿燊北大讲学之——大智慧
国家主席胡锦涛在十七大一再强调，要与时具进。

二十一世纪是信息的世纪，掌握了信息，
就把握了时代的脉搏。

而掌握信息的一个非常重要的手段，就是沟通。

鬼谷子称之为“捭阖
为先乃纵横天下。

故大可救国，中可救企，小可救人”。

经济基础决定上层建筑。

当前，更
是商业繁荣、企业林立。

然而，有些人因不能有效地把握市场而错失良机；有些人因团队不
著名国学应用大师——翟鸿燊，站在天人合一的绝高之境地，旁征博引，纵横古今；动之以和而功亏一篑；有些人因心蒙微尘而失去了知音。

究其因，皆乏沟通之故。

由此可见，沟通，
情，晓之以理。

融合了东西智慧的精华，系统的讲解，如何做到高品质的沟通；如何建立稳尤其是高品质的沟通，极其重要。

古人云：口乃心之门户。

健和谐的团队及如何使你的前途基业长青。

同时还能让你站在圣人的肩膀上，体验修身、齐
家、治国、平天下。

学后，定能让你体会到不出户而足以知天下。

翟教授讲解深入浅出，在
妙趣横生之中，感悟天道、地道、人道、商道和王道。

翟鸿燊，国学应用大师、书道家、演讲家、国际TAT学术体系创始人。

清华大学、北京大学、人民大学客座教授、中国国际人才工程学院院长，中国十大国学应用金牌导师。

翟鸿燊教授是中国传统文化的倡导者和传播者。

长期以来，翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感，
致力于中国传统文化与哲学的研究。

在融汇国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，
结合中国实际情况针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面，提出
一整套解决方案，并在学术界引起很大反响。

——“企业只有营销才能实现利润，其他都是
成本，企业最大的成本就是那些不会做营销的员工。

”——翟鸿燊教授提出著名的TAT——
思考力、行动力、表达力课程。

成为清华大学、人民大学、北京科技大学、美国国家大学等
知名院校的卓越领导人、总裁班、MBA、EMBA、BBA的备受欢迎的课程。

近几年来，翟教授应邀在各级政府、知名院校，做过数千场各种形式的教育训练与演讲，使近百万人在震
惊和觉悟中获得心智上的成长和突破......
捭阖为先乃纵横天下。

故大可救国，中可救企，小可救人。

修身齐家治国平天下
天道地道人道商道王道
学习心得之一
修养篇
——道不远人
一、高品质沟通
人际沟通最忌讳的就是——一脸死相。

沟通是情绪的转移、信息的传递、感情的互动。

少林寺最大的价值不是拳而是禅。

周文王用一块石头找到了天地的中心。

有了天地的中心才
有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有了中国。

佛教诞生于印度，昌盛于华夏，扬
名于四海。

大学之道，在明明德。

在亲民，在止于至善。

明明德，是指你自己要自悟自觉；新民亲民，就是不但要自觉，还要觉他。

止于至善，就是领着你的团队，领着人去追求真理。

这
是《大学》里的三纲。

鬼谷子之捭阖第一捭者开也言也阳也，阖者闭也谋也阴也。

捭阖之道以阴阳试之，以此
说之，无所不出，无所不入，无所不有。

也就是可以说人说家说说国天下。

一个人一旦把沟
通能力练好了，说服能力练出来，演说能力练好，对别人的影响力练出来。

这个人就能纵横
捭阖，合纵连横，无中生有。

就能化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不可能为可能，谈笑间
强弩灰飞湮灭，大方无隅，大道无形，行者无疆。

较长河为酥酪，变大地为黄金。

鼓掌和问好其实就是沟通。

比尔盖兹说：一个人鼓掌的速度会影响他赚钱的速度。

一个心
胸狭隘的人讲不出来大格局的话，一个没有使命感的人讲不出来有责任的话。

人不会电脑可以找秘书，不会外语可以找翻译，就算不会管理，也可以找个执行精力CEO。

但是人的格局，人的胸怀，人的境界，这些东西是不可替代的。

沟通的技巧到处都可以找到，只要你从心门上，格局上境界上提升了，高品质的沟通就开
始了。

口乃心之门户。

沟通的之高境界——涣然冰释。

永远不要做气氛和情绪的污染者，永远都
不要做破场的事。

沟通三要素：场景气氛情绪涣然冰释——风水为涣。

其实人的情绪就会影响家里或者
团队的风水。

“至于犬马，皆能有养，不敬，何有别乎？”孝道在沟通上讲，主要还在于态度。

中国人
的沟通，训练是从家里开始的。

“入则孝，出则悌。

谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，
则以学文。

”
子欲孝，亲不待。

小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治国。

所以孝悌之道，人之本
欤。

君子务本，本立道生。

人的心智模式要是不好的话，知识越多可能越反动。

一个人心态要是不好的话，就会聪明
反被聪明误。

一个心态不好的团队，个人智商很高，组织智商不一定高。

就会出现都是负牵
引，都是负思考，都是负见解，都是消极的注意力。

成功的秘诀就是两个字：变态。

改变心态，改变状态。

世界上最伟大的力量是改变的力量。

《易经》
里面主要讲简易，变易和不易。

唯一不变的就是——变。

只有大道是永恒的，无古今，无生死。

太极之先，六极之下
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著名国学应用大师翟鸿森北大讲国学之大智慧——孝道篇[转]2008年11月23日星期日
14:52著名国学应用大师翟鸿森北大讲国学之大智慧——孝道篇前言
国家主席胡锦涛在十七一再大强调，要与时俱进，21世纪是信息的世纪，掌握了信息就把握了时代的脉搏。

而掌握信息的一个非常重要的手段就是沟通。

鬼谷子称之为捭阖为先乃
纵横天下，故大可救国，中可企，小可救人。

经济基础决定上层建筑，当前更是商业繁荣，
企业林立。

然而，有些人因不能有效地把握市场而错失良机，有些人因团队不和而功亏一
篑，有些人因心蒙微尘而失去知音。

究其因，缺乏沟通之故，由此可见，沟通，尤其是高品
质的沟通极其重要。

古人云：口乃心之门户。

著名国学应用大师翟鸿森站在天人合一的极高之境地，旁征博引，纵横古今，动之以情，晓
之以理。

融合了东西智慧的精华，系统的讲解好何做到高品的沟通，如何建立稳健和谐的团
队及如何使你的前途基业常青，同时，还能让你站在圣人的肩上，体验“修身，齐家治国平
天下”。

学后，定能让你体会到不出户而足以知天下。

翟教授讲解深入浅出。

在妙趣横生之中，感悟天道，地道，人道，商道和王道。

翟鸿森简介
翟鸿森，国学应用大师，疏导家，演讲家，国际TAT学术体系创始人，清华，北大，人民大学客座教授。

中国国际人才工程学院院长，中国十大国学应用金牌导师。

翟鸿森教授是中
国传统文化的但是倡导者和传播者。

长期以来，翟鸿森教授一直怀着强烈的民心和使命感，致力于中国传统文化与哲学应用的研
究，在融会国际各种极具代表性的哲学主流，营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科
学，决策科学，人才培养，市场营销，企业团队等方面提出一整套解独到的决方案，并在学
术界引起很大反响。

翟鸿森说：“企业只有营销，才能实现利润，其他都是成本。

企业最大的成本就是那些不会
做营销的人。

”
翟鸿森教授提出著名的TAT——思考力，行动力，表达力课程成，为清华、北大、人民大学、
北京科技大学、美国国家大学等知名院的卓越领导人、总裁班、MBA、BMBA、BBA的倍
受欢迎的课程。

近几年来，翟鸿森教授应邀在各级政府、知名院校作过数千场各种形式的教育训练与演讲，
使近百万人在震惊和觉悟中获得心智上的成长和突破。

有的学员在发言中说：“我觉得我从内心里跟翟老师进行了有生以来的最有效的一次沟通，
我确实是在用心的，用我的心在聆听翟老师全部的心声，我觉得我跟翟老师的心离得从来没
有这样近。

”
还有的学员说：“我们觉得早十年我们得到了，就早十年成功，早二十年得到了，就早二十
年成功。

”
孝道篇
小孝治家，中孝治企，大孝治国。

孝顺的孝字加上一个文化的文字，这个字就念教育的教，无孝不教。

所以说有一次，一个叫机会杂志社的记者采访比尔盖，找了几次都找不到他，终于有一次，
在飞机上两个记者堵住了他，然后人家问比尔盖茨，人世间最不能等的是什么？没有想到比
尔盖茨说的，不是机会，也不是什么商机也不什么这个那个不能等，比尔盖茨对记者来说了
一句话比尔盖茨把这种爱扩大到团队，最后扩大到全天下。

所以说去年比尔盖茨拿出500个亿的35%捐给慈善基金会。

我不相信一个对父母身上都不舍得花钱的人，将来你会做善事；我不相信一个与兄弟姐妹都
不能好好相处的人，将来你会成为慈善家，所以下面这些话，请各位往心里去。

入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁行而有余力则以学文君子务本本立道而生孝悌
之道仁之本欤。

一个真实的故事
一对读到了很高学历的姐弟俩，当他一年没有回家，姐弟俩回到家里，他做梦都没想到，回
到家里让他们看到的是非常惊讶的一幕，他发现他的母亲走了，他的父亲只自己一个人在过。

可是回到家里面一看，他父亲那间房子简直乱得像仓库一样，像垃圾堆一样，姐弟俩非常自
责，然后利用了一个大礼拜，周六周日两天的时间，才把房子打扫得像点样，才见亮了。

就
在他们打扫房间时候，在他爸爸的写字台里发现了一封想投还没有投出去的一封信。

那封信
其实写得很简单，主要内容是：
“当我们老的时候，我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们要
有一点耐心，不要嫌弃我们终日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实还不都是为你们好。

常言道
不听老人言，吃亏在眼前。

当我们吃饭漏嘴，把饭菜流在衣服上的时候，千万不要责怪我们，请你想一想，当初我们是
如何手把手给你们给你们喂饭的；当我们大小便失禁的时候，弄脏了衣服，不要埋怨我们迟
钝，请你们想一想你们小的时候，我们是如何为你们擦屎擦尿的；当我们说话忘了主题，请
给我们一点回想的时间，让我们想一想再说，其实说什么并不重，只要有你们在旁边听我们
说下去，我们就心满意足了。

孝敬并不一定是物质和金钱，在力所能及的范围内，时常牵挂着我们就行了，饭后，给我们
老俩口端杯热茶，阳光灿烂的日子，陪我们出去散散心和邻居聊聊天。

等你们结了婚生了孩
子，带回家常让我们看看就开心，当看着我们渐渐地变老，直到弯腰驼背，老眼昏花的时候，
不要悲伤，这是自然规律使然，要理解我们，支持我们。

当初，我们引领你们走上了人生之
路。

如今，也请你们陪伴我们走完最后的路，多给我们一点爱心吧，我们会感激，回馈你感
激的微笑，在微笑中凝聚着我们对你们无限的爱。

老猫尿房辈往下传，这句谚语可否改一下，是否辈子往上传一点。

”
看看老人的要求不高，有没有发现他讲的跟我们的老祖宗讲的是一样的，孝顺不仅仅是扔几
钱就叫孝。

“犬马皆能有养，不敬，何别乎。

”大声跟我说一遍：第一孝道，其实人人都会老，
关爱老人，就是关怀我们自己的未来。

所以这叫老吾老，以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

跟我大声说，赶紧孝敬父母，同意吗？同意。

百善孝为先。

所以老人的“老”字，下面是一把刀，把那把刀换成孩子的“子”，那个字就
念什么？“孝”。

中国的文字是有丰富的内涵，教育的“教”字是一个孝顺的孝，再加上一
个文化的“文”。

不孝不教。

来，把眼睛闭上，向内看看你自己。

其实一个人认识自己了解
自己是很困难的一件事。

知人者智，自知者明。

我们讲沟通对象是多样性的，那么你想想，
你跟刚才你记的那些人他们互动的好吗？包括你的爸爸妈妈，你跟你父母互动得好吗？这两
个人是孕育了你生命的人，没有他们就没有你。

很多人到寺院里面磕头，可是你的爸爸妈妈就是你的活菩萨，你尊重他们吗？所以说有人问
孔子什么叫孝，孔子说不要认为能养老就叫孝，他说：“犬马皆能有养，不敬，何以别乎.”
这句话在告你其实一个人孝不孝敬主要在态度上。

一个有爱心的人，必生和气，有和气的人必生愉色，有愉色的人必生婉容。

还有一次他的弟子问孔子，什么叫孝？孔子说了两个字——“色难”。

这个色当然是指面色的色，脸色的色。

可是各位知道一个人“相随心生，相随心感”。

其实你的面色脸色是由你的内在造成的。

没有爱心的人，怎么会有和气呢？没有和气的人，
怎么会有愉色？没有愉色的人，怎么会有婉容呢！想一想从小到大你跟你经历过的这些人，你跟他们互动得好吗？你还记得你童年时代的伙伴吗？还记得你小的时候，幼儿园里照看过你的阿姨吗？那些一起跟你度过了快乐时光的童年
伙伴吗？各位你能不能想起来，他们都叫什么名字，你还能记住几个。

那些生命中给过你快
乐，给过你童年的人，你还能记住几个，你还有印象吗？教你的阿姨叫什么名字，你还有印
象吗？忘记了过去就等于背叛。

你能不能记得起，谁给你讲了人生的第一堂课？你的启蒙老
师是谁？他叫什么名字？小学的同学，你还能记出来几个名字？有多少人还在你的心目中还
留下印象了？你会为人吗？你懂得为人吗？上了中学，你的班主任叫什么名字？你不能把他
忘记了吧。

他还在吗？你感谢过他吗？逢年过节看过他吗？有过一个问候的电话，祝福的电
话吗？你为人好吗？上了大学之后，你的导师是谁？走向社会之后，你生命中的那些贵人你
还记得吗？在你最困难的时候，帮助过你的人，给你提供事业机会，工作机会，发财机会的
这些人，你对他们都回报过吗，你对他们好吗？想一想，反省一下自己的为人。

你单位的领导，和你一起创业的同事，供你，供起，托起了
你事业的员工，以及那些让你成长，壮大了你的客户，你对她们都好吗？如果假设我讲这些
你都淡漠了，那从基础开始吧。

入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，以亲仁，行有余力，则以学文。

你总不能连你的父母，你也不好好互动沟通孝敬吧。

这个生了你，养育了你，给你生命的爸
爸妈妈。

我记得我在晋城讲完课之后，一个开洗浴中心的老总，他说他开了四年洗浴中心，
没有给爸爸做过一次按摩，没有给妈妈做过一次足底。

他说他晚上回家之后，当他把他父亲
的手拿过来一看，满手的老茧，他流泪了。

当他给他父亲捶捶背，他说他把双手放到父亲那
个脊梁上的时候，他眼泪再也止不住了。

从小趴在地下，让他当战马骑的那个挺直的脊梁早
就弯曲了。

那个骑在他脖子上满地转悠，那个脊梁早已经挺不起来了。

你才看得到吗？爸爸
老啦，行孝不能等啊。

他说他把母亲的手拿过来，想剪剪指甲，他再也忍不住，从小领着他
上学的那双柔软的手青筋裸露。

你才知道吗，爸爸老啦，妈妈老啦。

这个时候他才想起来，
端详一下母亲的面容，他发现满脸的皱纹，老眼昏花。

他看着母亲发白的头发，他觉得他自
己查不过来啦。

一根，两根你查得过来吗。

可是，你反省一下自己，一个对父母都不好的人，怎么能把团队沟通好。

一个兄弟姐妹都处不好的人，你怎么能把你的团队带好。

好好反
省一下自己的为人，把对父母的爱扩大到兄弟姐妹，把对兄弟姐妹的爱扩大到团队，再扩大
到企业，扩大到国家，扩大到天下，这叫“修身齐家治国平天下”。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”啊。

你都为他干了一些什么，不要以为给扔两个钱，
那就叫孝顺。

要用心做事，要用情做人。

可是今天为止，你陪他们逛过街吗？可是你为他们都干了些什么？
不管你多富有，不管你官多大，角色就是人格。

其实，我们互动沟通的对象是多样性的。

刚
才在这几分钟的反省过程中，你给自己打打分，你觉得你哪一个角色是及格的？哪一个角色
是良好的？哪一个角色是优秀的？
小孝治家，中孝治企，大孝治国。

（幕字：义），你看这个字多有意思，这个字念什么？你会发现那些比较能挣大钱的人都比
较讲究，比较仗义，比较仁义，这个认同吗？所以说《易经》里面讲的，利者义之合也。

中
国文化里面，本身就有创造财富的基因。

利者义之合也。

可是你反省一下自己，到现在为止
你仗义吗，你仁义吗，你讲究吗？协议，什么叫协议呀？协商好了，就得仁义仗义，那玩意
拿出来一用就没意义了。

那就快结束了。

和同，君子和而不同，小人同而不和，圣人执左契
而不责于人。

其实这些文化，请各位好好理解，这个屏幕上，你们看到的一个团队，就是我
辅导，我的一个学生的一个公司，你看看人家那个团队的快乐指数。

来，屏幕上唱什么，你
们唱什么，他怎么做动作，你们做，怎么做动作：
“青春少年是样样红，你是主人翁，要风得风，要雨得雨，鱼跃龙门就不同，青春少年是样
样红，可是太匆匆。

流金岁月人去楼空，人生渺渺在其中，荣华富贵呀飞呀飞，世上的人呀
追呀追，荣华富贵呀飞呀飞，何时放下歇一歇，能不能愿昼吉祥夜，吉祥，愿用家财万贯，
买个太阳不下山。

愿用家财万贯，买个太阳不下山。

”
你们现在感觉怎么样？（众人答：好！）。

感觉怎么样？（众人答：好！好！！）来，跟你旁边
的同学握个手，问候一下啊，关系好的话，拥抱一下。

这个你们读过《易经》的人应该知道。

这个孔子，或者读过儒家文化应该知道，孔子有一句
话很有意思，叫“玩索而有得”。

所以，你们注意看这个玩字啊，一个是“王”字，一个是
人民币的最大单位值，“元”字。

玩出领导力来，玩出钱来才行。

这句话很有意思，叫玩索
而有得，所以当一个人心里一放松的时候，人的创造力反而就出来了。

所以我到武汉去讲课，
我登完了黄鹤楼，他们领我一看毛泽东诗词，我再看看那些照片，我觉得我啊，很震撼。

叫
今日什么，得宽余。

所以说你看啊，重点是这句话，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得
宽余。

可是你有过宽余吗？叫仁者乐山，智者乐水。

好的培训应该是游山玩水，应该有学乐
精神。

好的团队有过是法喜充满，学乐融融。

我今天讲一下啊，这个沟通包括三个方面，我上午讲了第一个是自我沟通，然后才是与他人
沟通，很能与他人沟通的人都很会自我沟通。

所以说有一次我讲课，一个老外写了这样一个
符号（字幕：八卦中的兑卦符号），问我们的一个学员，他说你和我讲讲，这个符号什么意
思，没想到我们这个学员直晃头，他说我说不明白。

这个老外他说，你没有读过《易经》吗？
他说我没读过。

他说那《易经》没有读过，你怎么学哲学呢？他说《易经》没有读过，你应
该读过《道德经》吧，《老子》你应该读过吧。

来，把右手举起来，十指伸出来。

来，借我
用一下啊。

写这个道字。

第一笔，第二笔，第三笔，当你写完前三笔的时候，你会发现这个
符号就出来了，道字的前三笔就是这个符号。

他说你没有读过《易经》应该读过《老子》吧。

他说《老子》我没有读过。

那个老外说，那《老子》没读过，《孙子》你读没读过，人家《孙
子兵法》，你应该读过吧。

他说《孙子》也没有读过。

那老外说，那你四书都看什么了？他
说我都没看。

那五经你都读什么了？他说都没读。

那你诸子百家的著作你都看什么了？他说
我都没看。

那老外说那你是中国人吗？他说是。

他说那唐诗你会不会？他说那会，床前明月
光，把人家笑掉大牙呀。

就有的人本子拿了一大堆，没念过什么正经书，有的人外语过了八
级，我一问他莎士比亚的什么书，我一看一问他，几乎全都没读过，我说那你过八级有什么
用呢，像鹦鹉似的，就会。

我说农村那个老太太，汉语过八级的有不少，有用吗？就能给人
管理啦？所以说得看几本正经书。

一个中国人，一定把这个符号（兑卦）看懂啊。

我们在讲自我沟通的时候，这个符号一定要看懂。

这里来了好多，有几个清华的学生，我看也过来听课啊。

这个清华大学的校训，就来源于这两个符号，上面那个符号叫阴爻，底下那个符号叫阳爻，另外如果阴爻阳爻的复卦组在一起，上面三个阴爻为坤，底下三个阳爻为乾。

所以说我们清华的校训，天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。

自强不息，厚德载物，就来源于《易经》里的前两卦。

另外坤卦跟乾卦放在一起，如果是复卦的话就变成了泰卦。

所以说一个德国人，叫莱布尼茨，他看完了这两个符号，读完了《道德经》，研究完了《易经》之后，他把他原来手稿扔到纸篓里，然后把二进制就给注册了。

在给公爵的纪念品上，他用拉丁文写着这样一句话，他说，从虚无创造万有，用一足够了。

最后各位知道，二进制用在了电脑上，电脑现在又变成了互联网，全世界一网打尽。

那么网络的概念，最早是谁提出来的呢？还是老子。

叫“天网恢恢，疏而不漏”。

所以说网络的概念，最早是老子提出来的。

而且叫不出户，就知天下; 不窥牖，可以见天道。

二进制
也是老子发明的。

所以说这个德国的数学家，临老的时候他承认，他说二进制不是我发明，中国的《易经？，老子的《道德经》里面早就有。

道生一，一生二，。