第七章 中国妇女运动史
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二、中国妇女解放运动与男女平等目标的实现 • （一）维新派关于妇女解放的措施 • 维新派在变法过程中，十分关注妇女 维新派在变法过程中， 问题，提出妇女必须人格独立、 问题，提出妇女必须人格独立、自由 平等，与男子一起受教育。 平等，与男子一起受教育。 • 1、发起不缠足会 、 • 2、兴办女学 、
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一、中国古代妇女的社会地位
• （二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形 成 • 3、“女子无才便是德” 、 女子无才便是德” • “女子无才便是德”这句话，是在宋代 女子无才便是德”这句话， 之后提出的。 之后提出的。 • 明末形成这种观念的原因，一是由于 明末形成这种观念的原因， 西厢记》故事传说的影响。 《西厢记》故事传说的影响。二是当时 妓女以诗词著名的很多， 妓女以诗词著名的很多，罚良为娼的现 象也很普遍， 象也很普遍，使世俗眼光认为有才为不 幸。
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一、中国古代妇女的社会地位
• （二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形 成 • 4、对妇女身体的摧残 、 • 从肉体上的摧残，主要指缠足，这是中 从肉体上的摧残，主要指缠足， 国特有的文化现象，有人曾将缠足和宦 国特有的文化现象， 官制度相比，称之为“ 官制度相比，称之为“中国灭绝人性的 两项弊风” 看来互不相联的两种现象， 两项弊风”。看来互不相联的两种现象， 实际上两者存在必然的联系，宦官去势， 实际上两者存在必然的联系，宦官去势， 是为了严防宫闱之乱， 是为了严防宫闱之乱，以维护至高无上 的君权； 的君权；而妇女缠足则是以男权文化为 中心的畸形社会审美观念的产物。 中心的畸形社会审美观念的产物。
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二、中国妇女解放运动与男女平等目标的实现 • • • • • • • （三）五四时期中国妇女自我意识的觉醒 1、五四新文化运动对于妇女问题的讨论 、 （1）反对贞节观念，提倡贞操平等 ）反对贞节观念， （2）对妇女解放道路的探索 ） 2、五四运动促进了妇女自身的发展 、 （1）五四运动中妇女初步显示了力量 ） （2）五四时期妇女自身发展所取得的成果 ）
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一、中国古代妇女的社会地位
（二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形成 2、贞操观念的提出以及对妇女的危害 自从宋代程朱理学形成后， 自从宋代程朱理学形成后，贞节观念便严格起来 有一首诗说： 闽风生女半不举， 有一首诗说：“闽风生女半不举，长大期之作烈 婿死无端女亦亡，鸠酒在尊绳在梁。 女。婿死无端女亦亡，鸠酒在尊绳在梁。女儿贪 生奈逼迫，断肠幽怨填胸臆；族人欢笑女儿死， 生奈逼迫，断肠幽怨填胸臆；族人欢笑女儿死， 请旌籍以传姓氏。三丈华表朝树门， 请旌籍以传姓氏。三丈华表朝树门，夜闻新鬼求 返魂。 返魂。” • 这首诗淋漓尽致地揭露了父母和族人逼迫女儿殉 节以求荣耀的阴暗心理，封建统治者的奖励， 节以求荣耀的阴暗心理，封建统治者的奖励，族 人的威逼，使得无数寡妇和室女成为封建礼教的 人的威逼， 牺牲品。 牺牲品。
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二、中国妇女解放运动与男女平等目标的实现 • （四） 在民族民主革命运动中男女平等 目标的实现 • 1、中国妇女是民族民主革命中的一支重 、 要力量 • 2、在每一历史时期在实现男女平等目标 、 方面都取得一定成果 • 3、传统封建思想对妇女发展的影响。 、传统封建思想对妇女发展的影响。
第七章： 第七章：中国妇女运动史
一、中国古代妇女的社会地位
• （一）男女不平等的起源 • 在母系氏族社会中，男女的地位仍然是平等的， 在母系氏族社会中，男女的地位仍然是平等的， 而且妇女在生产中的地位略优于男子，妇女在 而且妇女在生产中的地位略优于男子， 社会上普遍受到尊重。 社会上普遍受到尊重。 • 男子娶妻给母系氏族以致命的打击，引起母系 男子娶妻给母系氏族以致命的来自百度文库击， 氏族的分裂。 氏族的分裂。 • 奴隶社会是以父权家长制为基础而逐步发展起 来的，此后，父权支配着妻子、 来的，此后，父权支配着妻子、子女和一定数 量的奴隶，并对他们握有生杀予夺之权。 量的奴隶，并对他们握有生杀予夺之权。开始 了妇女被压迫的历史。 了妇女被压迫的历史。
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一、中国古代妇女的社会地位
• （二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形成 • 1、封建礼教对于妇女的教化 、 • 在建立封建等级制度的过程中，两性的地 在建立封建等级制度的过程中， 位是极不平等的， 位是极不平等的，封建统治者两性关系进 行了严格的限定，“夫为阳，妻为阴”、 行了严格的限定， 夫为阳，妻为阴” 阳贵阴贱、阳尊阴卑” “阳贵阴贱、阳尊阴卑”是永远不变的准 在这个理论基础上， 则。在这个理论基础上，形成了以三纲五 常和三从四德为核心的女教， 常和三从四德为核心的女教，它是封建礼 教的重要组成部分， 教的重要组成部分，成为制约封建社会女 性言行的道德规范。 汉代刘向所作 汉代刘向所作《 性言行的道德规范。 (汉代刘向所作《列女 和班昭所作《女诫》 传》和班昭所作《女诫》)
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二、中国妇女解放运动与男女平等目标的实现 • （二）辛亥革命时期妇女运动的兴起 • 辛亥革命期间的妇女直接参加了 武装斗争，出现了一批女子军事团体， 武装斗争，出现了一批女子军事团体， 如女子军事团、女子光复军、 如女子军事团、女子光复军、女子北 伐队、同盟女子经武练习队， 伐队、同盟女子经武练习队，女子暗 杀队， 杀队，是我国最早的一批女子军事组 织。 • 革命志士金天翮写了一本《女界钟》， 革命志士金天翮写了一本《女界钟》 是中国第一部提倡女权的著作
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一、中国古代妇女的社会地位
• （二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形 成 • 2、贞操观念的提出以及对妇女的危害 • 贞节观念是私有制和父权制确立的产物。 贞节观念是私有制和父权制确立的产物。 唐代以前，贞节观念并不十分严重， 唐代以前，贞节观念并不十分严重，寡妇 改嫁因为并不涉及父系血统的纯洁性问题， 改嫁因为并不涉及父系血统的纯洁性问题， 因而并不认为是丑行，到了宋代，贞节观 因而并不认为是丑行，到了宋代， 念明显强化，并开始片面强调处女的贞节， 念明显强化，并开始片面强调处女的贞节， 一女不事二夫，认为寡妇改嫁就是失节。 一女不事二夫，认为寡妇改嫁就是失节。
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小组讨论： 小组讨论：
• 缠足是中国历史上特有的文化习俗， 你如何看待这个社会现象？它与今天 的社会现实有哪些关联？
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二、中国妇女解放运动与男女平等目标的实现 • （一）维新派关于妇女解放的措施 • 维新派在变法过程中，十分关注妇女 维新派在变法过程中， 问题，提出妇女必须人格独立、 问题，提出妇女必须人格独立、自由 平等，与男子一起受教育。 平等，与男子一起受教育。 • 1、发起不缠足会 、 • 2、兴办女学 、
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一、中国古代妇女的社会地位
• （二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形 成 • 3、“女子无才便是德” 、 女子无才便是德” • “女子无才便是德”这句话，是在宋代 女子无才便是德”这句话， 之后提出的。 之后提出的。 • 明末形成这种观念的原因，一是由于 明末形成这种观念的原因， 西厢记》故事传说的影响。 《西厢记》故事传说的影响。二是当时 妓女以诗词著名的很多， 妓女以诗词著名的很多，罚良为娼的现 象也很普遍， 象也很普遍，使世俗眼光认为有才为不 幸。
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一、中国古代妇女的社会地位
• （二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形 成 • 4、对妇女身体的摧残 、 • 从肉体上的摧残，主要指缠足，这是中 从肉体上的摧残，主要指缠足， 国特有的文化现象，有人曾将缠足和宦 国特有的文化现象， 官制度相比，称之为“ 官制度相比，称之为“中国灭绝人性的 两项弊风” 看来互不相联的两种现象， 两项弊风”。看来互不相联的两种现象， 实际上两者存在必然的联系，宦官去势， 实际上两者存在必然的联系，宦官去势， 是为了严防宫闱之乱， 是为了严防宫闱之乱，以维护至高无上 的君权； 的君权；而妇女缠足则是以男权文化为 中心的畸形社会审美观念的产物。 中心的畸形社会审美观念的产物。
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二、中国妇女解放运动与男女平等目标的实现 • • • • • • • （三）五四时期中国妇女自我意识的觉醒 1、五四新文化运动对于妇女问题的讨论 、 （1）反对贞节观念，提倡贞操平等 ）反对贞节观念， （2）对妇女解放道路的探索 ） 2、五四运动促进了妇女自身的发展 、 （1）五四运动中妇女初步显示了力量 ） （2）五四时期妇女自身发展所取得的成果 ）
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一、中国古代妇女的社会地位
（二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形成 2、贞操观念的提出以及对妇女的危害 自从宋代程朱理学形成后， 自从宋代程朱理学形成后，贞节观念便严格起来 有一首诗说： 闽风生女半不举， 有一首诗说：“闽风生女半不举，长大期之作烈 婿死无端女亦亡，鸠酒在尊绳在梁。 女。婿死无端女亦亡，鸠酒在尊绳在梁。女儿贪 生奈逼迫，断肠幽怨填胸臆；族人欢笑女儿死， 生奈逼迫，断肠幽怨填胸臆；族人欢笑女儿死， 请旌籍以传姓氏。三丈华表朝树门， 请旌籍以传姓氏。三丈华表朝树门，夜闻新鬼求 返魂。 返魂。” • 这首诗淋漓尽致地揭露了父母和族人逼迫女儿殉 节以求荣耀的阴暗心理，封建统治者的奖励， 节以求荣耀的阴暗心理，封建统治者的奖励，族 人的威逼，使得无数寡妇和室女成为封建礼教的 人的威逼， 牺牲品。 牺牲品。
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二、中国妇女解放运动与男女平等目标的实现 • （四） 在民族民主革命运动中男女平等 目标的实现 • 1、中国妇女是民族民主革命中的一支重 、 要力量 • 2、在每一历史时期在实现男女平等目标 、 方面都取得一定成果 • 3、传统封建思想对妇女发展的影响。 、传统封建思想对妇女发展的影响。
第七章： 第七章：中国妇女运动史
一、中国古代妇女的社会地位
• （一）男女不平等的起源 • 在母系氏族社会中，男女的地位仍然是平等的， 在母系氏族社会中，男女的地位仍然是平等的， 而且妇女在生产中的地位略优于男子，妇女在 而且妇女在生产中的地位略优于男子， 社会上普遍受到尊重。 社会上普遍受到尊重。 • 男子娶妻给母系氏族以致命的打击，引起母系 男子娶妻给母系氏族以致命的来自百度文库击， 氏族的分裂。 氏族的分裂。 • 奴隶社会是以父权家长制为基础而逐步发展起 来的，此后，父权支配着妻子、 来的，此后，父权支配着妻子、子女和一定数 量的奴隶，并对他们握有生杀予夺之权。 量的奴隶，并对他们握有生杀予夺之权。开始 了妇女被压迫的历史。 了妇女被压迫的历史。
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一、中国古代妇女的社会地位
• （二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形成 • 1、封建礼教对于妇女的教化 、 • 在建立封建等级制度的过程中，两性的地 在建立封建等级制度的过程中， 位是极不平等的， 位是极不平等的，封建统治者两性关系进 行了严格的限定，“夫为阳，妻为阴”、 行了严格的限定， 夫为阳，妻为阴” 阳贵阴贱、阳尊阴卑” “阳贵阴贱、阳尊阴卑”是永远不变的准 在这个理论基础上， 则。在这个理论基础上，形成了以三纲五 常和三从四德为核心的女教， 常和三从四德为核心的女教，它是封建礼 教的重要组成部分， 教的重要组成部分，成为制约封建社会女 性言行的道德规范。 汉代刘向所作 汉代刘向所作《 性言行的道德规范。 (汉代刘向所作《列女 和班昭所作《女诫》 传》和班昭所作《女诫》)
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二、中国妇女解放运动与男女平等目标的实现 • （二）辛亥革命时期妇女运动的兴起 • 辛亥革命期间的妇女直接参加了 武装斗争，出现了一批女子军事团体， 武装斗争，出现了一批女子军事团体， 如女子军事团、女子光复军、 如女子军事团、女子光复军、女子北 伐队、同盟女子经武练习队， 伐队、同盟女子经武练习队，女子暗 杀队， 杀队，是我国最早的一批女子军事组 织。 • 革命志士金天翮写了一本《女界钟》， 革命志士金天翮写了一本《女界钟》 是中国第一部提倡女权的著作
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一、中国古代妇女的社会地位
• （二） 封建礼教与妇女受压迫地位的形 成 • 2、贞操观念的提出以及对妇女的危害 • 贞节观念是私有制和父权制确立的产物。 贞节观念是私有制和父权制确立的产物。 唐代以前，贞节观念并不十分严重， 唐代以前，贞节观念并不十分严重，寡妇 改嫁因为并不涉及父系血统的纯洁性问题， 改嫁因为并不涉及父系血统的纯洁性问题， 因而并不认为是丑行，到了宋代，贞节观 因而并不认为是丑行，到了宋代， 念明显强化，并开始片面强调处女的贞节， 念明显强化，并开始片面强调处女的贞节， 一女不事二夫，认为寡妇改嫁就是失节。 一女不事二夫，认为寡妇改嫁就是失节。
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• 缠足是中国历史上特有的文化习俗， 你如何看待这个社会现象？它与今天 的社会现实有哪些关联？
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