人生最重要的49句哲理(一生受用)《少林寺。藏经阁》

1.欲为诸佛龙象，先做众生马牛
2.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

3.你之所以感到累，是因为在你努力的时候忘记了学习和思考……
4.宁可自己去原谅别人，也不要等别人原谅自己。

5.富贵而劳悴,不若安闲之贫贱;贫贱而骄傲,不若谦恭之富贵。

6.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

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7.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

8.是非和得失，要到最后的结果，才能评定
9.佛言智语：一、你永远要感谢给你逆境的众生；二、你永远要宽恕众生，即使伤害过你，你一定要放下才能得到真正的...】||云水禅心:||云水禅心：#云水禅心#认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

10.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。

你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

11.我们在脚踏实地行走的时候，时时仰望星空，它会让我们的脚步更宽广，让我们的行动更有力，同时也让我们懂得虚心.敬畏和节制。

12.以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

13.《而不歌》之一：缺钱而不缺德，放下而不放弃；恭敬而不恭维，随缘而不随便；下等而不下流，包容而不包庇；依靠...
14.《而不歌》之二：虚心而不虚荣，自爱而不自私；自信而不自大，亏本儿不亏心；风雅而不风流，变化而不变质；冷...】||ammy :自信而不自大，亏本儿不亏心
15.《而不歌》之三：分别而不分裂，严格而不严厉；顽强而不顽固，粗壮而不粗鲁；小心而不小气，纠正而不纠缠；普遍而不普通，沉着而不沉迷。

16.《而不歌》之四：减少而不缺少，方便而不随便；简陋而不丑陋，距离而不分离；悲悯而不悲伤，贫穷而不贫贱；自责...】
17.我问佛：“为什么我常常感到痛苦？”佛说：“因为你欲望太强。

”我又问：“什么是欲望？”佛说：“欲望让你总...
18.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

19.成长，惟从心源隐微处、默默洗涤……
20.大智发于心，于心无所寻。

成就一切义，无古亦无今。

21.老子的<道德经>宣扬的是大道:天空之所以广阔无比,因为它收容每一片云彩，不论其美丑；高山之所以高大雄壮,因为它收容每一块岩石，不论其大小；大海之所以浩瀚无边,因为它收容每一朵浪花，不论其清浊。

22.思考，是人不停下脚步的最大动力，也是人证明人之所以要为人的最重要的论据。

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23.你要相信，文字是有生命的；你要相信，语言是充满着灵性的。

所以，用心去学习带有智慧的东西，你也会变的充满智慧！
24.除去旷野上杂草的最好方法是种庄稼，填充荒芜灵魂的最好方法是注入谦虚、诚实、博爱、宽容、礼让等美德，保持一颗平常心，胜过万两银和金。

25.贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。

讲大经纶，只是实实落落；有真学问，绝不怪怪奇奇。

26.人生的路，前面是半个世界，后面也是半个世界。

但是，现在大家都是不顾一切地向前走、向前争；结果到头来，人生...】||○o皓兰o○:要懂得停下匆匆的脚步，欣赏那曾经被我们忽略的风景
27.贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。

讲大经纶，只是实实落落；有
真学问，绝不怪怪奇奇。

28.佛教常识：一刹那，即现今二十四小时中之六百四十八万分之一，相当于七十五分之一秒。

据经卷上载，一念为九十刹那，一刹那中有九百生灭。

俱舍论卷十二“何等名为一刹那量？众缘和合，法得自体顷，或有动法，行度一极微，对法诸师说，如壮士一疾弹指顷，六十五刹那，如是名为一刹那量。

”
29.人生的路，前面是半个世界，后面也是半个世界。

但是，现在大家都是不顾一切地向前走、向前争；结果到头来，人生只留下一条充满竞争的小路和窄门如果我们懂得回头是岸，懂得欣赏回过头来的世界，那么，人生将更广阔、更有余地。

所以，有时我们要以退为进，要能明白转身……要懂得回头……
30.不懂得放弃的人，总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。

就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的一生人生长叹：“事如春梦了无痕”。

31.佛教常识：八戒，一不杀。

二不盗。

三不淫。

四不妄语。

五不饮酒。

六不得带佩璎珞。

香油涂身。

香熏衣裳。

七不得歌舞作唱及故往观听。

八不得上高广大床。

是为八戒。

此是白衣一日一夜持出家戒。

32.佛言智语：一、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

其实这也是一种放下；二、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人也许就容易接受；三、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
33.人生如水：一、宠辱不惊。

洗刷后被倒掉，或被泡作上等好茶，他都是水；二、甘居下位却志存高远。

水往低流，哪里低往哪里流。

你没注意他志在何方，但最终惊讶的发现，他流入了大海；三、自净。

无论被什么污染，给他足够时间，都能自净。

比他重将之沉淀，比他轻将之漂浮。

恢复自己的清净。

34.雨在下……少林寺藏没在烟雾笼罩中，这座千年的寺院厚重至极，藏经阁的那道门内装载的就是这千年的历史！
35.佛言智语：一、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请多口下留情；二、当劝告别人时，若不顾及别人的...
36.佛言智语：一、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者；二、能说不能行，不是真智慧；三、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的想法；四、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
37.佛言智语：一、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请多口下留情；二、当劝告别人时，若不顾及别人的...
38.佛言智语：一、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请多口下留情；二、当劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用；三、不要在智慧中夹杂着傲慢；不要使自己的谦虚心缺乏智慧；四、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处；忌妒别人，也不可能减少别人的成就
39.止语：俗话叫“闭口禅”，禁止说话，这是一种很高境界的修行。

就是要杜绝所有世俗往来，断绝一切凡心杂念，以求更大地精进。

一切众生之生死轮回，皆由于身、口、意三业所致，若消除此三业，可速得解脱；禁语目的之一即为减少口业。

记住少说多做！
40.黄龙慧开禅师：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

今悟：四季之美，本乎平常，但有多少人用心体悟？柴米油盐，日常之用，可有多少人感于其中？匆匆忙忙，慌慌张张，你已经忽略了太多的风景。

不是你的眼睛看不见，而是你的心看不见！
41.佛言智语：一、你永远要感谢给你逆境的众生；二、你永远要宽恕众生，即使伤害过你，你一定要放下才能得到真正的快乐；三、当你快乐时你要想这快乐不是永恒的；当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的；四、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人；五、今日的执著，会造成明日的后悔。

42.佛言智语：一、一切恶法，本是虚妄，你不要太自卑自己。

一切善法，也是虚妄，你也不要太狂妄自己；
二、当你烦恼..
43.弱者无须谦卑，因为没有人认为你傲慢，该亮剑时亮剑；强者亦无须骄傲，也不会有人认可你的骄傲；该低头时低
44.《宋朝佛果高僧四大戒律》：（一）势不可使尽……势若用尽，祸一定来。

（二）福不可受尽……
福若受尽，缘份必断。

（三）规矩不可行尽……若规矩行尽，会予人麻烦。

（四）好话不可说尽……若好话说尽，则流于平淡。

45.买椟还珠＂解读：有的人只是看到外表，有的人只是看到虚荣，却不懂看到内在，还原出本质，这是多么可悲的一件事情。

你，凡事抓住内里了吗？你，真正看到自己的内心了吗？你，真正知道自己想要的吗？
46.菜根谭.修身》：“为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。

须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

”佛教经典解读：凡所有相,皆是虚妄。

若见诸相非相,则见如来。

47.佛说：一念放下，万般自在。

佛在劝诫我们，要认识外在世界的空性，生命的无常，教我们放下，坦荡坦然地生活，然后再提起，只有放下了欲望的包袱，才能轻装前进，去创造一番事业。

真正放下，才能做到不争不斗、不痴不误、不急不躁、不孤不独、不折不老。

48.佛言：改变自己是自救，影响别人是救人；待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐；有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘；虚空有尽，我愿无穷，发愿容易行愿难；难行能行，难拾能拾，难为能为，才能升华自我的人格
49佛说：一念放下，万般自在。

佛在劝诫我们，要认识外在世界的空性，生命的无常，教我们放下，坦荡坦然地生活，然后再提起，只有放下了欲望的包袱，才能轻装前进，去创造一番事业。

真正放下，才能做到不争不斗、不痴不误、不急不躁、不孤不独、不折不老。