山东福胶集团

山东福胶集团简介
山东福胶集团，以生产福牌阿胶及系列产品为主，拥有七大剂型、100多个品种的庞大产品体系，涉足医药保健品、数控机床、房地产三大产业，下设10余个子公司，为国家大二型企业，全国中药五十强企业，阿胶业界唯一中华老字号企业。

福牌阿胶获1915年巴拿马博览会国际金奖、国家质量金质奖章，全国阿胶质量评比第一名，福牌阿胶的生产基地——东阿镇为唯一的中国阿胶之乡，是国内最大的阿胶生产基地。

建厂六十年来，福牌阿胶视质量为企业生命，按照狮耳山驴皮标准选料，在全国多个省份建立十余个原料基地，使用唯一传统熬胶用水——狼溪河水及作为中国非物质文化遗产的传统熬胶技艺，率先建立了全国第一个阿胶生产标准、质量标准、检测标准，收载于《中国药典》，成为全国质量标准控制的规范。

2010年，在战略合作理念的指导下，福牌阿胶的阿胶块产销量跃居行业首位，出口量居行业首位，产品国内市场覆盖率达90%以上。

目前，已与全国96%的百强连锁及区域连锁、大店、名店等建立了战略合作关系，福牌阿胶飞速发展为医药行业的一颗璀璨明星，荣获“中国企业文化建设五十强”，被中国医药权力榜评为“2010中国医药行业十大最具成长力企业”，总经理杨福安被评为“中国十大风云鲁商”。

2011年，是福牌阿胶十二五规划的开局年，福牌阿胶“福行中国”活动全面启动。

占地600亩，斥巨资在东阿镇打造国内唯一的天然阿胶文化园；在济南建设国内唯一的中国阿胶研究院，技术引领、文化支撑、质量护航，福牌阿胶文化、产品、养生将全面覆盖至全国的每一个角落，引领全民消费阿胶时代，为人类追求健康的21世纪做出更大贡献！
阿胶历史
史书记载：阿胶发源于东阿镇，已有有2500多年的历史
阿胶的药用始见于湖南长沙马王堆汉墓出土的古医帛书《五十二病方》；现存最早的我国第一部药物学专著《神农本草经》将其列为“上品”；明朝大医药学家李时珍《本草纲目》将阿胶称为“圣药”，与人参、鹿茸并称中药三宝；《中国药学大辞典》778页辨别真伪条目下记载了真阿胶的传统制备方法。

”——按古法“每年春季,选择纯黑无病健驴,饲以东阿镇狮耳山之草，饮以狼溪河之水，至冬宰杀取皮，浸狼溪河内四五日，刮毛涤垢,再浸漂数日，取阿井水，狼溪河水，用桑柴火熬三昼夜，去渣滤清,再用银锅金铲,加参、蓍(SHI)、归、芎、橘、甘草等药汁再熬制成胶。

其色光洁，味甘咸，气清香，此即真阿胶也。

”历代《本草》都有对阿胶的记载，各版《中国药典》也都载入了阿胶。

历代《本草》对阿胶的详细记述
《神农本草经》将阿胶列为“上品”，相传神农氏遍尝百草，发明中药，将药分上、中、下三品，上药养命，中药养性，下药治病。

上品主养生，无毒，多服、久服不伤人，轻身益气，延年益寿。

阿胶随着丝绸之路，郑和下西洋，茶马古道，晋商商道，传播四方，与瓷器，丝绸、茶叶，成为“中国古代四大国礼”。

在《本草纲目》里，李时珍称阿胶为“圣药”!李时珍生长于明代嘉靖隆庆万历三朝，这个时间段内明代的医学风气是强调“以人补人”，最有名的大补之药是秋石、紫车河等，李时珍对这种风气极为厌恶，所以牵涉到大补之类的药材，也惜字如金，不肯轻易赞美。

在《本草纲目》中一万多个药方，1892种药,惟独在“发明”条目里，引用了杨士瀛的评价：“阿胶育神，人参益气”，称阿胶：“疗吐血、血淋、尿血、肠学风、下痢。

女人血病、血枯、经水不调、无子、崩中、带下、胎前产后诸症。

男女一切风病，骨节疼痛，水气浮肿，虚痨咳嗽喘急，肺痿唾脓血，和血滋阴，除风润燥，化痰清肺，利小便，调大肠，圣药也”，将阿胶列在人参之前。

清代叶天士在《临证指南医案》直接说阿胶是“血肉有情之品，滋补最甚”。

民国医家黄杰熙直接以“妙药”盛赞阿胶：“人之病虽多，不外水火气血之病，真阿胶滋补潜流血脉之力甚大，故为妙药”。

1935年，前世界书局出版的《中国药学大辞典》778页辨别真伪条目下记载了真阿胶的传统制备方法。

”——按古法“每年春季,选择纯黑无病健驴,饲以东阿镇狮耳山之草，饮以狼溪河之水，至冬宰杀取皮，浸狼溪河内四五日，刮毛涤垢,再浸漂数日，取阿井水，狼溪河水，用桑柴火熬三昼夜，去渣滤清,再用银锅金铲,加参、蓍(SHI)、归、芎、橘、甘草等药汁再熬制成胶。

其色光洁，味甘咸，气清香，此即真阿胶也。

”这段文字便是对正宗阿胶制作的最真实记载。

这里的狮耳山、狼溪河均位于福胶集团在平阴县东阿镇打造的中国阿胶文化园内，为福胶集团独家拥有。

东阿镇流传的阿胶民谣
“小黑驴，白肚皮，粉鼻子粉眼粉蹄子儿，狮耳山上去啃草，狼溪河里来喝水，永济桥上溜三遭儿，少岱山上去打滚，至冬宰杀取其皮，熬胶还得阴阳水”。

这首流传于平阴县东阿镇民间的古老民谣，唱的是古人制备阿胶的事，唱出了阿胶的制备工艺和方法、制备用原料，与阿胶有关的自然条件及正宗产地。

在向后人诉说着东阿镇昔日熬胶盛景。

至今，生活在这
座老东阿县城的人们，仍对这首歌谣耳熟能详，顺口传唱,给阿胶增添了许多神奇的色彩。

东阿镇阿胶的传说故事
阿胶，是以马科动物驴的皮经煎煮、浓缩制成的固体胶，为名贵中药，与人参、鹿茸并称为中药三宝。

因发源于老东阿（今山东省平阴县东阿镇一带）而得名。

我国现存最早的药物学专著《神农本草经》将其列为上品，《本草纲目》称之为圣药，药用历史2500多年，以稳定的质量、独特的疗效著称于世，千百年经久不衰。

它自诞生之日起，勤劳智慧的劳动人民就给予了它无限的生命力。

狮耳山的草、狼溪河的水、一代代的制胶人，造就了一部阿胶传奇，造就了阿胶的悠久历史和灿烂文化。

说起阿胶，无人不知，无人不晓。

在东阿镇一带，至今流传的阿胶谣和传说故事有十几个，流传比较广泛的有“小黑驴”的民谣、“阿娇智斗小黑驴”、“阿铭与阿娇”、“范老汉熬胶”、“慈禧与阿胶”、“傅致胶”等等。

这些传说有的反映了阿胶的渊源，有的反映了阿胶药用价值和强身健体的功效，还有的赋予了他神话色彩。

有关阿胶起源的神化传说，有《阿娇智斗小黑驴》，《邓氏阿胶的由来》、《范老汉熬胶》。

有关阿胶功效的传说《有慈禧与阿胶、傅制胶》。

反映阿胶历史的有《阿铭与阿娇》、《仙水熬阿胶》。

有关地理环境制胶原料过程的传说有《阿胶谣》等等。

阿胶起源的最早年代难于确考。

据战国时成书的《禹贡》载：“（阿井）济水所经，清冽而甘，汲出日久不变味，煮黑驴皮为胶，可疗风疏痰。

”汉《淮南子》中也有对阿胶的记载。

湖南长沙马王堆汉墓出土的《五十二病方》一书中载有胶的药用。

汉代张仲景著《伤寒杂病论》中，以阿胶配伍，用以治疗内科、妇科等多种疾病。

东汉末期的《神农本草经》将阿胶列为滋补强身的“上品”。

南北朝时期，梁·陶弘景《本草经集注》记载：“阿胶出东阿，故名阿胶”；唐朝《唐·新修本草》阿胶条下曰：“阿胶，味甘，性平，微温。

主心腹内崩，劳疾洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸痛。

女子下血，安胎……。

傅致胶，生东平郡，煮驴皮作之。

出东阿，故名阿胶”。

金元时期王好古《汤液本草》：“阿胶益肺气。

肺虚极损，咳嗽唾脓血，非阿胶不能补。

《活人书》加减例，妊娠下血者加阿胶。

”明朝李时珍《本草纲目》中将阿胶称为“圣药”，并称“阿胶大要是补血与液，故能清肺益阴而治诸证。

东阿镇，古名谷城、东阿城，为历代东阿县城，位于平阴县县城西南25公里处，明洪武八年（公元1375年）为东阿县县城，这里交通便利，经济繁荣，阿胶业曾一度达到“妇孺皆通熬胶”的鼎盛时期，成为远近闻名的“中国阿胶之乡”。

因此，阿胶历史悠久，有着丰富厚重文化内涵。

在东阿镇一带至今流传着许多美丽动人的阿胶传说故事，被人们而津津乐道。

阿胶的传说故事大多数都体现了阿胶的起源，充分说明了阿胶在平阴县东阿镇一带有着上千年的悠久历史。

阿胶传说，流传于平阴县东阿镇一带，有很强的地域性，别处即使有同样的传说，也不会有这么多，这么丰富。

阿胶的传说故事之所以流传至今，其真正原因是它的内容受到当地人们喜爱，它不仅丰富了人民群众的业余文化生活，还使人民群众了解了阿胶文化和阿胶药用及保健价值。

阿胶，出东阿，故名阿胶，阿胶的传说故事是在东阿镇这方水土产生的，它散发出沁人肺腑的乡土气息，读起来给人以亲切感，又给人以启迪和感悟。

阿胶的传说故事对拓宽和深化阿胶文化的研究有重要的史料价值和保护传承价值。

阿胶的传说故事，主要是东阿镇一带当地群众和阿胶传人的口头传承，得以流传至今。

阿胶与名人
东阿镇阿胶正宗地道、质优效高，历史名人与其结下了不解之缘。

慈禧与东阿镇阿胶
公元1851年(清*咸丰元年)，咸丰皇帝感于东阿镇阿胶的神奇疗效，治好了爱妃兰贵人的血症，并顺利的诞下龙子，（兰贵人即后来的慈禧太后），咸丰皇帝特赐予制胶师傅三件宝：一是四品朝服黄马褂一身，二是进宫用手折一个，三是赐“福”字牌号。

从此，邓氏阿胶封为“贡胶”而名扬天下。

郑和下西洋与东阿镇阿胶
郑和下西洋，“欲耀兵异域，示中国之富强”。

他驾驶的宝船之上除了丝绸瓷器还有中药材，其中就有东阿镇福牌阿胶。

这是东阿镇阿胶出口海外的最早记载，是阿胶在海外传播的开始，至今海外华人非福牌阿胶不认。

李世民与东阿镇阿胶
公元626年，唐朝开国皇帝唐高祖的儿子李世民，被其兄弟迫害，逃到了山东老东阿县城(今东阿镇)——正宗阿胶发源地。

得东阿镇正宗阿胶(福牌阿胶)相助，李世民的队伍静心休养，很快恢复元气，此时他在京城的部队也准备到位。

公元627年，他率领众爱将发动了宣武门之变，夺取了王位，称帝后，李世民不忘曾经救过他的东阿镇阿胶，并派大将尉迟恭修复当地的阿井。

如今，在东阿镇南的阿井上还有碑文记载：“唐朝大将尉迟恭以钦差大臣到此，重修阿井。

何俊良与东阿镇阿胶
阿胶不仅补气养血，而且还能和中益气。

万病皆由气血生，将相不和非敌攻。

一盏阿胶常左右，扶元固本享太平。

这是明代名士何俊良在《清森阁集》书中所附的一首《思生》诗，一向被引为经典。

诗中所记乃其日服东阿镇阿胶之事。

朱熹与东阿镇阿胶
宋代理学大师朱熹，待母至孝。

《朱子文集》里收录了南宋著名理学大师朱熹给母亲的一封信，里面说：
慈母年高，当以心平气和为上。

少食勤餐，果蔬时伴。

阿胶丹参之物，时以佐之。

延庚续寿，儿之祈焉。

其言切切，其心拳拳，于日常闲话之中传达出其至孝之心。

朱熹自己后来活了71岁，也得益于阿胶之助。

曾国藩与东阿镇阿胶
曾国藩家书以阿胶尽孝，据《曾国藩家书》载，在外为官的曾国藩经常给家里寄一些日用品，其中重要的有两项，几乎每次都会出现，那就是阿胶和母亲用的东西。

以下资料均出自《曾国藩家书》：
1、曾受恬自京南归，余寄回银四百两、高丽参半斤、鹿胶阿胶共五斤、闱墨二十部，不知家中已收到否？（《家书第３５卷》）
2、兹因金竺虔南旋之便，付回五品补服四付，水晶顶二座，阿胶二封，鹿胶二封，母亲耳环一双。

竺虔到省时，老弟照单查收。

阿胶系毛寄云所赠，最为难得之物，家中须慎重用之。

（道光二十三年三月十九日）
3、曹西垣教习服满，引见以知县用七月却身还家；母亲及叔父之衣，并阿胶等项均托西垣带回。

（道光二十八年十二月初十）
4、十月十六日，发一家信，由廷芳宇明府带交。

便寄曾希六陈体元从九品执照各一纸，……母亲大人耳帽一件，膏药一千张，服药各种，阿胶二斤，朝珠二挂，笔五枝，……（道光二十九年十一月初五日）
他把阿胶作为一种家常必备用品，供母亲日常滋补之用，表现出其对母亲的深切关怀与挂念。

即使在今日我们也不难看到孝顺的儿女每次回家都要给自己的父母带回阿胶的例子。

杨贵妃与东阿镇阿胶
唐代著名诗人白居易的《长恨歌》诗中，有“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”之句，形容杨贵妃的皮肤细腻如脂。

杨贵妃为史上“四大美人”，她的皮肤何以这样细腻？后人肖行澡在《全唐诗·宫词补遗》，卷五写诗解释说：铅华洗尽依丰盈，雨落荷叶珠难停。

暗服阿胶不肯道，却说生来为君容。

这首诗录自《全唐诗》之《官词补遗》卷5，诗中明确指出，形容杨贵妃即使卸了妆也还是很漂亮，皮肤细腻得连水滴都落不住，这全都是因她服用了东阿镇阿胶的缘故！
虢国夫人与东阿镇阿胶
虢国夫人娥眉长，酥胸如兔裹衣裳。

东莱阿胶日三盏，蓄足冶媚误君王。

这是明人朱克生在《秋舫日记》一书中所写的《莞尔唐史》诗。

诗中，他调侃说，杨贵妃的姐姐虢国夫人一天喝三次东阿镇阿胶，以便取悦唐明皇。

毛主席给老师送东阿镇阿胶
黎锦熙，湖南湘潭人，是我国著名的语言文字学家，毛泽东的24位老师之一，曾受中共中央和毛泽东之邀，参加了开国大典。

建国以后，毛泽东抽不开身，就常常派秘书捎礼物去看望他。

并在信中说，“黎锦熙委员：各兄弟民族先后敬献毛主席、周总理礼物一批，奉命分送给您。

人参果一包，福牌阿胶四块，红参一盒，冰糖一块，麝香2支，贝母1包，虫草半斤。

并请查收，此致敬礼！”来人还转告了毛泽东的问候，望他多多进补，保重身体。

这些关怀，黎锦熙不胜感激。

黄婉秋与东阿镇福牌阿胶
《刘三姐》影片中刘三姐的扮演者黄婉秋（1943年出生），很多见过她的人都说刘三姐真是容颜未改，风采依旧，很难相信她是近70岁的老人。

其养颜的奥秘就是每天晚上服用由福牌阿胶、川芎、黄芪、党参等配制而成的养颜药膳。

曹操之子曹植与东阿镇阿胶
曹操之子曹植是建安文学的杰出代表，他的“七步诗”脍炙人口，他曾经做过“东阿王”，初来东阿，骨
瘦如柴。

后来因为常食东阿阿胶滋补，身体受益非浅，于是感念而作《飞龙篇》：“晨游泰山，云雾窈窕。

忽逢二童，颜色鲜好。

乘彼白鹿，手翳芝草。

我知真人，长跪问道。

西登玉堂，金缕复道。

授我仙药，神皇所造。

教我服食，还精补脑。

寿同金石，永世难老。

”
曹植诗中所指的仙药，就是东阿镇出产的福牌阿胶。

武则天与东阿镇阿胶
中国历史上唯一的女皇帝武则天，天生丽质、美白红润。

《新唐书》在写到晚年武则天时说：“太后虽春秋高，善自涂泽，令左右不悟其衰。

”那么，武则天永葆青春的秘诀何在？原来宫中御医经常给服用“美白如玉汤”，其成份是：阿胶、黑芝麻、木瓜、白芷、玉竹、山楂等美容养颜滋补之品，经常服用调理，才使武则天肤色美白如玉，光滑细腻，艳丽无疵。

徐运北给毛主席送阿胶
1939年冬，时任鲁西区党委民运部长的徐运北，代表鲁西区赴延安参加党的第七次全国代表大会．为表达对党中央毛主席的敬意，精心准备了五斤福牌阿胶，冒着生命危险，冲破重重封锁线，历经一年长途跋涉，终于将福牌阿胶送到延安，完成了鲁西区党委和人民的重托。

王安石与东阿镇阿胶
王安石《我欲往沧海》一诗可以说是作者的自画像：“我欲往沧海，客来自河源。

手探囊中胶，救此千载浑。

我语客徒尔，当还治昆仑。

”
王安石诗中的“胶”即指东阿镇阿胶。

白朴与东阿镇阿胶
元代著名的元曲作家白朴，在《秋夜梧桐雨》第三折《锦上花》（毛晋：《六十种曲》，卷六）中唱道：阿胶一碗，芝麻一盏，白米红馅蜜饯。

粉腮似羞，杏花春雨带笑看。

润了青春，保了天年，有了本钱！
此曲通俗易懂，乃阿胶在元朝养生驻颜的真实写照。

人参、鹿茸、阿胶，并称三大补药。

“参茸入方，如君临天下，君无儿戏，百病勿服。

”阿胶则“性平味甘，虚寒血亏者宜久服之，本固自无忧吝”（清·吴谦：《医宗金鉴》，卷十四）由此可见，阿胶在三大补药中，最为平和，适宜常服。

福牌渊源
根植于中国传统民族医药文化的精深底蕴，延续着两千五百年阿胶文化的辉煌历程，秉承着民族企业艰苦奋斗、务实创新的价值理念和精神财富，以团结开拓的营企精神和高度的社会责任感立足业界巅峰……集中优势进行不断创新和自我完善的山东福胶集团正以前所未有的精神动力实践着中国传统医药的现代化道路。

福胶集团作为传统阿胶的嫡系传承者散发的独特魅力令业界叹服！今天，让我们一同感受两千五百年
阿胶的深厚文化底蕴，领略福胶集团的现代化大将风范！
2500年前，阿胶在这里诞生……
李时珍著《本草纲目》载：“阿胶本经上品。

弘景曰：出东阿，故名阿胶。

”这里所说“东阿”即指今平阴县东阿镇。

阿胶因始产于东阿镇而得名，距今有两千五百年的悠久历史。

东阿镇是解放前历代东阿县城，素有“中国阿胶之乡”的美誉，与景德镇、茅台镇并称为“中国传统三大名优特产镇”，阿胶制造业兴盛并成为贡品即始于此。

《中国药学大辞典》对古东阿镇一带熬制阿胶的要素作了明确的论述：“每年春季，择纯黑无病健驴，饲以狮耳山之草，饮以狼溪河之水，至冬宰杀取皮，浸狼溪河内四五日，刮毛涤垢，再浸漂数日，取阿井水，用桑柴火熬三昼夜，去滓滤清，再用银锅金铲，加参芪归芎橘桂甘草等药汁，熬至成胶，其色光洁，味甘咸，气清香，此即真阿胶也。

”
独有的狼溪河之水、狮耳山之驴皮以及祖传精湛的独家熬胶工艺，缔造了东阿镇阿胶的卓越品质。

汲取天地资源，集纳千年智慧的传统阿胶在这里含苞待放……
1856年，御笔赐福成就百年福牌
明末清初，东阿镇的制胶业达到了辉煌鼎盛的时期。

在盛极一时的东阿镇制胶业中，邓氏树德堂是当时规模最大、阿胶质量最好的一家作坊。

咸丰年间，懿贵妃（即后来的慈禧太后）患血症，久治无效。

家居东阿的户部侍郎知皇妃患病不愈，便上书推荐东阿城内“邓氏树德堂”所产阿胶。

慈禧太后服用后，病愈并喜得龙子，即后来的同治帝。

咸丰皇帝大悦，赐给“邓氏树德堂”堂主三件礼物：一是四品官服黄马褂，二是手折子（由福胶集团珍藏），三是赐给东阿镇阿胶“福”字，并封树德堂阿胶为“贡胶”。

御赐“福”字一直被视为东阿镇制胶人的骄傲，是正宗阿胶的经典标识，并被福胶集团沿用至今，成为品牌历史传承的荣耀徽章！
1915年，福牌阿胶荣获巴拿马万国博览会金奖，至此，福牌阿胶名扬世界！
著名编辑俞力，在他主编的《历史的回眸——中国参加世博会的故事 1851－2008》一书第145页中针对福牌阿胶荣获巴拿马金奖一事作了明确论述：“‘福’牌阿胶凭借其优选的原料、精良的制作工艺，历经百年，仍充满活力。

在1915年巴拿马世博会上获得金奖。

”
1950年，第一家专业阿胶企业
灿烂的中华文明孕育了博大精深的中药文化，已有两千六百年历史的古老阿胶蕴涵了医药文化的精髓，是中国传统中药文化的一部分。

1950年，党和政府为弘扬中国传统医药文化，继承正宗阿胶的传统精髓，强化民族品牌影响力，国家投资把“邓氏树德堂”、“涂氏怀德堂”等东阿镇阿胶老作坊集为一体，在东阿镇成立了全国第一家国营阿胶专业生产厂——山东省平阴县东阿镇阿胶加工厂（山东福胶集团前身）。

山东福胶集团继承了东阿镇内阿胶作坊逐辈流传的制胶工艺，并一同继承了“邓氏树德堂”的“手折子”和咸丰帝御赐的“福”字标记。

上个世纪七十年代末，“福”字经国家工商局注册，正式成为山东福胶集团独家专用商标，“福”牌阿胶由此而来。

经过六十年不舍寸步的探索发展，福胶集团实力逐渐增强，集团现有资产已达5亿元，拥有员工1500余人，生产能力超过10亿元。

目前集团拥有容纳药品保健
品食品、机床、房地产开发等三大产业的四大生产基地。

旗下拥有十余个子公司，产业规模不断扩大，形成了以阿胶为主业的多元化发展格局。

如今的福胶集团已经是一个拥有科学的管理体系、雄厚的生产实力、广博企业文化和完善保障机制的大型现代化企业。

60年，阿胶行业领跑者
目前，中药现代化已经成为中医药企业的战略发展方向，山东福胶集团坚持“以传统中医药理论为基础，以消费者需求为导向，运用现代科技进行中医药现代化”的指导原则，开拓出了一条适合中药产业持久健康发展的现代化之路。

自成立以来，福胶始终牢记质量第一的质控观念，视产品质量为企业生命，率先建立了全国第一个阿胶生产标准、质量标准、检测标准，收载于《中国药典》，成为全国质量标准控制的规范，建立了可靠的质量标准体系和缜密的质量监控系统，形成了以质量为核心的企业文化，保正了福牌阿胶的地道正宗。

六十年来，福胶集团集中研发力量，强力推出了采用大型蒸球加压化皮、炼胶的先进蒸汽熬胶工艺，干净卫生、高效节能，彻底打破了以往用敞口大锅，桑柴熬胶的落后局面，推进了阿胶的发展历程，既提高了阿胶生产效率，又保持了阿胶正宗地道的特色。

福胶集团作为新中国成立后阿胶行业建立最早的专业生产厂，建立了全国首家工艺独特的阿胶现代化常年生产流水线，组建了先进的恒温、恒湿，温湿控制精准的现代化标准生产车间，结束了2000多年来阿胶只能在冬季生产的落后局面，实现了传统工艺与现代科技的完美融合。

集团以享受国务院特殊津贴的阿胶专家为首的研发队伍，集中优势，不但研发了纯阿胶制剂、复方阿胶制剂还开发了阿胶食品系列，形成了包括五大剂型、50多个品种的庞大产品体系，荣获了十几项国家专利，充分展现了福胶在阿胶行业的多品种优势。

其中，参茸阿胶采用东阿镇邓氏怀德堂贡胶组方，含人参、鹿茸和阿胶中药三宝，配伍二十多种名贵中药材，经现代领先科技精制而成，被列为国家中药保护品种，是阿胶中的高档滋补产品；膏剂产品，如山东阿胶膏、阿胶三宝膏等，浓度高、效果好，在充分挖掘东阿镇阿胶古方的基础上，经过数十道传统工艺，结合现代生物科技精制而成；口服液剂型，如阿胶补血口服液、山东阿胶浆等，服用方便，口感好，易于吸收；颗粒冲剂，如速溶阿胶颗粒，服用方式多样；胶囊剂型，如阿胶胶囊，剂量准确，吸收迅速，适应了现代临床需求。

鉴于阿胶药食两用的特点，福胶还顺利实现了产品线向食品领域的拓展，成功研发出了阿胶食品保健品系列，如：即食阿胶、阿胶月饼、阿胶酒、阿胶奶茶、福姜茶等，在继承传统中医理论的基础上，成功实现了阿胶产品剂型的开拓创新，开创了中药现代化的新型道路，彰显了业内领跑者的大将风范。

未来阿胶的开拓者续写两千年福胶文化一个成功的企业离不开文化的支撑，文化力是企业核心竞争力的源泉。

它反映了一种致力于物质生产的精神气质，一种企业经营哲学和自我超越的生活态度，福胶集团正因深谙此道，本着打造中国第一阿胶品牌，缔造全国一流企业文化的目标，致力于福胶的企业文化建设。

实施文化战略。

在六十年的发展历程中，福胶已经生成独具特色的文化体系：从观念到战略、从人才到技术、从市场到合作，福胶精神不仅成就了企业的发展，也有力弘扬了中国传统中医药文化。

目前，集团将建立独家狼溪河生态公园、阿胶一条街、狮耳山驴养殖基地，建成原产地阿胶自然博物馆，形成辐射济南、平阴、东阿镇三地的系列化、规模化大型旅游工厂，为续写两千年阿胶文化的辉煌与传奇铺陈待续。

实施大市场竞争战略。

“从一个市场做起，做起无数个市场，从一个产品做起，做起无数个产品”，福胶以做起全球市场为目标，采用国际先进的经营理念和管理标准，实施以阿胶为主导、以OTC和食品为增长线、以药品为辅助线的三线经营战略，以“将客户风险降为零，把客户利益最大化”为原则，实现全方位、全球化的团队与个体的先进战略合作模式，形成一个品牌下的整体合力，加快中国医药现代化的发展步伐，实现“福胶航母”的伟大构想。

实施名牌战略。

以做第一阿胶品牌为目标，打造全球一流阿胶企业，坚持“零缺陷”的产品质控制度，将“福牌阿胶，质量永恒”的观念深入人心。

建立CI系统，以形象促品牌：从理念、行为、视觉全方位、系统化塑造福胶阿胶航母的全新形象。

后记：与时俱进缔造全民健康早在两千多年前，中医就有了“不治已病治未病”的先进理念。

随着社会发展，现代人们的疾病构成也有所变化。

体力劳动减少，身体外伤概率大大降低；不断加快的生活、工作节奏导致人们自我锻炼的机会也大大减少，与日俱增的是各种亚健康病症以及因免疫力或气血不足所引起的各类综合性疾病。

可以预见，对重大疾病的预防，以及对亚健康和未病。