觅渡觅渡渡何处

潘岳的选择
潘岳（247－300），字安仁，后人常称其为潘安， 西晋文学家。祖籍荥阳中牟（今属河南）。《晋 书》本传载，“少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之 者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”
《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其 出，与崇辄望尘而拜。”西晋时期，著作郎潘岳 与大富翁石崇一起巴结奉承后军将军贾谧。他们 每次在路上望见贾谧车辆扬起的尘土就望尘而拜。 因此潘岳成了给事黄门侍郎。他不听母亲的做正 直人的教诲。“八王之乱”后贾后及贾谧倒台， 潘岳被原幕僚现中书令孙秀所杀。
主人公——瞿秋白
瞿秋白（1899.1-1935），江苏 常州人，散文作家，文学评论家。 他曾两度担任中国共产党最高领导 人，是中国共产党早期主要领导人 之一，马克思主义者，无产阶级革 命家、理论家和宣传家，中国革命 文学事业的重要奠基者之一，上海 大学原教务长兼社会学系主任，在 国共合作的背景下，把上大建设为 南方的新文化运动中心，为中国人 民的解放事业和民族振兴输送了一 大栋梁之才。1935年2月在福建长 汀县被国民党军逮捕，6月18日慷 慨就义，时年36岁。
苏轼的选择
“舟大者任重，马骏者远驰” 神宗即位，任用王安石支持变 法。苏轼的许多师友，包括当 初赏识他的恩师欧阳修在内， 因在新法的施行上与新任宰相 王安石政见不合，被迫离京。
苏轼因在返京的途中见到新法 对普通老百姓的损害认为新法 不能便民，便上书反对。这样 做的一个结果，便是像他的那 些被迫离京的师友一样，不容 于朝廷。于是苏轼自求外放， 调任杭州通判。
思考
秋白有那么多路可以走，他为什么偏偏选 了革命者作为第一职业？ 秋白没有成为完全意义上的文学家、翻译 家、画家、医生，革命生涯又可以说是一 个悲剧，人民为什么会年复一年地纪念他 呢？ 你最欣赏秋白的哪一点？
文人的担当
复旦大学教授钱文忠 在参加中央电视台的 一期访谈节目中，总 结他的恩师，原北京 大学教授季Baidu Nhomakorabea林的一 生时说，季羡林具有 一种可贵的品质，就 是“文人的担当”。
他的俄文水平在当时 的中国是数一数二了， 他曾发宏愿，要将俄 国文学名著介绍到中 国来，他牺牲后鲁迅 感叹说，本来《死魂 灵》由秋白来译是最 合适的。
为往圣继绝学
作为书画家、医生的秋白
后来成为文化史专家、新 中国文化部副部长的郑振 择，当时准备结婚，想求 秋白刻一对印，秋白开的 润格是五十元。郑付不起 转而求茅盾。婚礼那天， 秋白手提一手绢小包，说 来送金五十，郑不胜惶恐， 打开一看却是两方石印。 可想他当时的治印水平。
斗争策略高
他自称是一名医生，在狱 中读书写字，连监狱长也 求他开方看病。 特务乘其不备突然大喊一 声：“瞿秋白!”他却木然 无应。 “既然你们已认出了我， 我就是瞿秋白。过去我写 的那份供词就权当小说去 读吧。”
为生民立命 为万世开太平
作为革命者的秋白的革命生涯
“八七会议”他受命于白色恐怖之中，以 一副柔弱的书生之肩，挑起了统帅全党的 重担，发出武装斗争的吼声。但是他随即 被王明，被自己的人一巴掌打倒，永不重 用。后来在长征时又借口他有病，不带他 北上。而比他年纪大身体弱的徐特立、谢 觉哉等都安然到达陕北，活到了建国。他 其实不是被国民党杀的，是为“左”倾路 线所杀。是自己的人按住了他的脖子，好 让敌人的屠刀来砍。
宋之问的选择
宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州（今山 西汾阳市）人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。 初唐时期的著名诗人。
作为文人，宋之问也因其低劣的人品而遭人唾弃， 不仅表现在其对待政治趋炎附势的态度上，也表 现在一桩广为流传的命案上。自古凡是文人都爱 好文字，一日宋之问见其外甥刘希夷的一句诗 “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”颇有妙处， 便想占为己有，刘希夷不从，宋之问于是用装土 的袋子将刘希夷压死，被称作“因诗杀人”。
觅渡，觅渡，渡何处
梁衡
授课人：刘振
作者简介
梁衡，当代作家，山西霍州人。1946年出 生，1968年毕业于中国人民大学。是著名的 新闻理论家、散文家、科普作家和政论家， 曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全 国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程 奖等多种荣誉称号。他历任《光明日报》记 者、国家新闻出版署副署长等职，现任《人 民日报》副总编辑、中国作家协会全委会委 员、中国记者协会全委会常务理事、人教版 中小学教材总顾问。现任人民日报副总编辑、 中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作 家协会全委会委员、中国记者协会全委会常 务理事、人教版中小学教材总顾问。他的主 要作品有科学史章回小说《数理化通俗演 义》；新闻三部曲《没有新闻的角落》、 《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》； 在散文创作方面，过去二十年他主攻山水散 文，深得古典山水文章的传统，行文草本有 灵，水石有韵。近年来又致力于人物散文， 特别是历史名人的写作，《觅渡，觅渡，渡 何处？》《红毛线、蓝毛线》等在社会上引 起较大反响。
秋白不朽
瞿秋白所处的时代，正是中国历史上的黑暗时刻， 政局黑暗，民生凋敝。中华民族已经到了最危险 的时候。这时候作为一个中国人是不会看着自己 的祖国沉沦下去的。
秋白对祖国怀有深深地热爱，为了国家的未来不 惜放下书本，走出书斋，去寻找救国救民的道路。 将职业理想置于社会理想之下。
秋白继承发扬了中国文人“当仁不让”的责任心， 以国家兴亡为己任，践行了鲁迅先生所颂扬的 “脊梁”精神，是知识分子的楷模。
写作本篇文章的缘由，可 以作为文章的序或跋来理 解。
提出疑问：秋白因何受到 人们如此纪念？
看第二自然段
我第一次到纪念馆是一 九九○年。纪念馆本是一 间瞿家的旧祠堂，祠堂前 原有一条河，叫觅渡河。 一听这名字我就心中一惊， 觅渡，觅渡，渡在何处? 瞿秋白是以职业革命家自 许的，但从这个渡口出发 并没有让他走出一条路。 “八七会议”他受命于白 色恐怖之中……好让敌人 的屠刀来砍。而他先是仔 细地独白，然后就去从容 就义。
本节课的作业
结合课后《多余的话》，进一步深入了解 瞿秋白的内心，领略他的坦荡情怀！ 结合课堂内容和自己的体悟，写一篇有关 “担当”的短文，讲讲你对知识分子应有 品质的见解。
谢谢大家！
在狱中读书写字，连监狱 长也求他开方看病
作为革命者的秋白
立场坚定
秋白偏偏以柔弱之躯演出 一场泰山崩于前而不动的 英雄戏。 他死意已决，说：“减轻 一点痛苦是可以的，要治 好病就大可不必了。” 刑前，秋白唱《国际歌》， 唱红军歌曲，泰然自行至 刑场，高呼“中国共产党 万岁”，盘腿席地而坐， 令敌开枪。从被捕到就义， 这里没有一点死的畏惧。
出现了本篇文章的题眼 “觅渡”。 介绍了瞿秋白作为一个革 命领袖的生涯。 革命生涯的悲剧。
思考
秋白面前有几个渡口？
觅渡
文学家
翻译家
革命者
书画家
医生
人生是一个不断选择的过程
也许多少年后在某个地方， 我将轻声叹息将往事回顾： 一片树林里分出两条路— — 而我选择了人迹更少的一 条， 从此决定了我一生的道路。
到底该怎样选择
两耳不闻窗外事,一心 只读圣贤书
事不关己高高挂起
风声雨声读书声声声 入耳，家事国事天下 事事事关心
天下兴亡匹夫有责
张载的四句箴言
为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平
作为文学家、与翻译家的秋白
秋白与鲁迅、茅盾、 郑振铎这些现代文化 史上的高峰，也是齐 肩至顶的啊，他应该 知道自己身躯内所含 的文化价值，应该到 书斋里去实现这个价 值。
韩愈的选择
元和十四年（819年），宪宗皇 帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京 城一时间掀起信佛狂潮，韩愈 不顾个人安危，毅然上《论佛 骨表》，痛斥佛之不可信，要 求将佛骨 “投诸水火，永绝根 本，断天下之疑，绝后代之 惑。”宪宗得表，龙颜震怒， 要处以极刑。幸宰相裴度及朝 中大臣极力说情，免得一死， 贬为潮州刺史。韩愈任潮州刺 史八个月，概括说来：驱鳄鱼、 为民除害；请教师，办乡校； 计庸抵债，释放奴隶；率领百 姓，兴修水利，排涝灌溉。千 余年来，使潮州成为具有个性 特色的地域文化，潮州地区成 为礼仪之邦和文化名城！
解题
（1）“觅渡” “觅”即“寻觅”，“渡”是“渡口”，引
申为“出路”
（2）“渡何处” 即个人和国家的方向未明，前途未知。
字音
注意以下划横线的字的读音
深邃 筹备 涂脂抹粉 稚气 装帧 濒于 熠熠闪光 犀利 祠堂 徘徊 功彪史册
看第一自然段
常州城里那座不大的瞿 秋白的纪念馆我已经去过 三次……
可人们已经纪念他六十 年，而且还会永远纪念下 去。是因为他当过党的领 袖?是因为他的文学成就? 是因为他的才气?是，又 不全是。他短短的一生就 像一幅永远读不完的名画。
———[美]弗罗斯特
瞿秋白面前有不止 一条可供选择的道路。
可是他偏偏选择了 不太适合他的一条。
这是为什么？
人生重在选择
选择决定人生走向， 有的选择了流芳百世， 有的选择了遗臭万年。
人应该胸怀仁义之心， 不能仅仅为一己私利 置志气尊严于不顾。
元稹《遣悲怀》
邓攸无子寻知命， 潘岳悼亡犹费词。
诗中的两个人因为选 择的不同，在后世人 眼中成为两种风骨的 代表。一个仁义；一 个猥琐。一个可歌可 泣，一个备受唾弃。