得道多助失道寡助优秀课件.ppt
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《孟子》三章 之
得道多助,失道寡助
• 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益 激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各 国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。 面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思 想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代 表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣” 之称。
❖ 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。
❖ 世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家 相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到 大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界 政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与 国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助， 失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的 重要观念。
4、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪 之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失 道者寡助。 寡助之 至，亲戚 畔 之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君 子有不战，战必胜矣。
域民不以封疆之界：域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。限制人民定居某一区域，不靠边境的界限。 固国：巩固国防。 威：震摄。兵革之利，武器的强大。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：亲戚 ，内外亲属 畔，通“叛”，背叛。 天下顺之：顺，归顺，服从。 故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已
注音和节奏
fú guō sù guă qī pàn jiāng 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪 之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至， 亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
朗读、释义、翻译课文
1、天时不如地利，地利不如人和。
对比论证；突出人和的重要性 。 3、该句子运用了什么修辞方法？句式上有何特 点？讨论其作用？
运用了排比的修辞，双重否定句式。从多 个方面强调守城一方占尽地利，但结果却 弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重 要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具 有很强的说服力。
4、划出文中的其他排比句，说说其作用。 域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险， 威天下/不以/兵革之利。 从反面推论，指出“城民”“固国”“威天 下”应当依靠“人和”，增强文章的说服力。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不 是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这 是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团 结。
拓展研究
• 1）你知道历史上或生活中的哪些例子印证 了“得道多助，失道寡助” 这一古训?跟同 学们介绍一下。
日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书， 结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄 得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多 助，失道寡助”。
2）文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代 的中学生获得了哪些启发呢？
5、、在此基础上，作者得出什么结论？
得道者多助，失道者寡助
6、“人和”的实质是什么？
在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支 持和拥护。
主旨
• 《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确， 突出强调“人和”的重要性，“人和”是克 敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战 争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的 向背，又取决于统治者是否“得道”。从战 争谈起，最终归结到如何治国平天下。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社 会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张和平， 反对战争。他最早提出了“民贵君轻”的主 张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、 齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、 公孙丑等著书立说。
《孟子》， 现存七篇，是儒家学派的 经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言 行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦 理道德等思想观点和政治活动的书。共七 篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与 《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
孟子的文章自成风格，其文思想深刻， 说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论 辩，有很强的说服力。
听读课文，要求：
1、听准字音； 2、感知节奏。
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而 攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地 利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下 之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
问题探究
• 1、本文提出了什么中心论点？ 天时不如地利，地利不如人和。
• 由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？ • 其中最重要的要素是什么？ • 决定战争胜负的要素有:天时、地利、人和； 其中最重要的要素是：人和
2、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如 人和也。”用了什么论证方法？有何作用？
郭：古义：外城。 今义：姓 环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。 夫环而攻之：夫，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
译文；三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它， 必定有得到天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的天时比不上有利作战的地 理形势。
3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
天时：指易于做某事的自然气候条件。 地利：地理形势。 人和：指作战中的人心所向，上下团结。
翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于 作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不 上作战中的人心所向、内部团结。
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2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利 也。三里之城：方圆三里的内城。
得道多助,失道寡助
• 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益 激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各 国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。 面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思 想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代 表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣” 之称。
❖ 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。
❖ 世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家 相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到 大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界 政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与 国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助， 失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的 重要观念。
4、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪 之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失 道者寡助。 寡助之 至，亲戚 畔 之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君 子有不战，战必胜矣。
域民不以封疆之界：域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。限制人民定居某一区域，不靠边境的界限。 固国：巩固国防。 威：震摄。兵革之利，武器的强大。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：亲戚 ，内外亲属 畔，通“叛”，背叛。 天下顺之：顺，归顺，服从。 故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已
注音和节奏
fú guō sù guă qī pàn jiāng 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪 之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至， 亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
朗读、释义、翻译课文
1、天时不如地利，地利不如人和。
对比论证；突出人和的重要性 。 3、该句子运用了什么修辞方法？句式上有何特 点？讨论其作用？
运用了排比的修辞，双重否定句式。从多 个方面强调守城一方占尽地利，但结果却 弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重 要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具 有很强的说服力。
4、划出文中的其他排比句，说说其作用。 域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险， 威天下/不以/兵革之利。 从反面推论，指出“城民”“固国”“威天 下”应当依靠“人和”，增强文章的说服力。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不 是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这 是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团 结。
拓展研究
• 1）你知道历史上或生活中的哪些例子印证 了“得道多助，失道寡助” 这一古训?跟同 学们介绍一下。
日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书， 结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄 得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多 助，失道寡助”。
2）文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代 的中学生获得了哪些启发呢？
5、、在此基础上，作者得出什么结论？
得道者多助，失道者寡助
6、“人和”的实质是什么？
在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支 持和拥护。
主旨
• 《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确， 突出强调“人和”的重要性，“人和”是克 敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战 争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的 向背，又取决于统治者是否“得道”。从战 争谈起，最终归结到如何治国平天下。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社 会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张和平， 反对战争。他最早提出了“民贵君轻”的主 张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、 齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、 公孙丑等著书立说。
《孟子》， 现存七篇，是儒家学派的 经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言 行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦 理道德等思想观点和政治活动的书。共七 篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与 《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
孟子的文章自成风格，其文思想深刻， 说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论 辩，有很强的说服力。
听读课文，要求：
1、听准字音； 2、感知节奏。
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而 攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地 利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下 之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
问题探究
• 1、本文提出了什么中心论点？ 天时不如地利，地利不如人和。
• 由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？ • 其中最重要的要素是什么？ • 决定战争胜负的要素有:天时、地利、人和； 其中最重要的要素是：人和
2、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如 人和也。”用了什么论证方法？有何作用？
郭：古义：外城。 今义：姓 环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。 夫环而攻之：夫，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
译文；三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它， 必定有得到天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的天时比不上有利作战的地 理形势。
3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
天时：指易于做某事的自然气候条件。 地利：地理形势。 人和：指作战中的人心所向，上下团结。
翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于 作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不 上作战中的人心所向、内部团结。
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2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利 也。三里之城：方圆三里的内城。