浅析版本目录学
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古籍版本目录学浅析
【摘要】:版本学与目录学是中国古典文献学的两门主干课程。
多数学者认为校雠学包括版本学、目录学和校勘学,它们之间既相互关联,又独立发展。
我在学习这两门课时,阅读了一些专著,并翻看了一些版本目录,学习过程中浅析了它们的来龙去脉,现
记录下来与大家一起分享。
【关键词】:版本学目录学发展相互关系
【正文】:版本学与目录学是中国古典文献学的两门主干课程。
下面逐条介绍:
目录学
目录学是研究目录工作形成和发展的一般规律即研究书目情报运动规律的科学,对目录学的研究对象问题存在着几种不同的看法,多数学者认为目录学的研究对象是文献目录工作,研究目录学的一般原理,编制书目索引的基本方法。
一、正文研究目录工作形成和发展一般规律的科学。
目录工作通过查寻、鉴别、著录、编排等活动,科学地揭示与有效地报道关于文献的信息,以解决不断增长着的文献流与人们对文献特定需要之间的矛盾。
目录工作的重要意义,正是在解决这一对矛盾中逐渐为人们所认识。
随着这一矛盾现象的不断发展变化,目录工作的内容、组织管理和方式方法,也必然产生新的变化。
二、简史目录学是目录工作实践经验的概括和总结。
中国的目录工作产生很早,而目录学则产生较晚,它是在总结和研究目录工作实践经验的基础上产生和发展起来的。
中国对目录工作规律的研究有悠久的历史。
循流溯源,早在公元前1世纪,中国目录学家刘向、刘歆父子在整理当时官府藏书的基础上,编成了著名的《别录》和《七略》,全面反映了先秦到西汉的文化和学术概貌,与《史记》并称为西汉文化史上的重要巨著。
刘向、刘歆总结继承了前人目录工作经验,创立了一套编目方法。
刘向首创的介绍一书作者、图书内容主旨和评论其得失的叙录体提要,为后世揭示文献的内容特征提供了范例。
刘歆在《七略》中创立了以儒家思想为指导的书目分类体系,为中国目录学的发展奠定了基础,后人有称目录学为录略之学。
北宋苏象先的《苏魏公谭训》中最早出现"目录之学"一词。
实际上,唐宋时期目录学研究已颇具规模。
魏徵等在《隋书·经籍志》的总序、"簿录类"类序和毋煚在《古今书录》序言中总结了唐代以前的目录工作,对目录的起源、体例、书目分类体系、目录的社会职能等,一一作了探讨,起到了"为当代立法程"的作用。
南宋史学家郑樵(1104~1162)撰写了《通志·校雠略》。
中国自汉以来,有目录之书、有目录之学,而研究目录学的专著,则以此书为嚆矢。
他所提出的记百代之有无,广古今而无遗;泛释无义;类例既分,学术自明;以人类书等目录学观点,为中国目录学理论研究作出了贡献。
他的目录学思想在其所著《通志》中的《艺文略》、《图谱略》、《金石略》中得到了体现。
清代是中国目录学的总结时期,乾隆以后,目录学理论受到学术界的普遍重视,目录学成为学者读书治学入门的"显学"。
形成了中国目录学的优良传统之一;"辨章学术,考镜源流"的观点,并以此为核心,形成了中国古典目录学理论体系,沿袭至清末和民国时期。
20世纪以来,随着中西文化交流和目录学研究系统化,中国目录学研究者从不同角度理解目录学,形成多种派别。
有人认为目录学是纲纪群籍,簿属甲乙之学,如杜定友提出目录学是"簿记之学"。
有人则提倡目录学应注重版本的考订、鉴别以及版本目录学理论与方法的研究,如张元济、赵万里等。
有些学者则主张将校雠学包举目录学,目录、版本、校勘三者是校雠学的组成部分,如张舜徽等。
还有的学者主张中西兼容,在继承和借鉴的基础上,开创新径来发展中国目录学,如容肇祖、姚名达等。
中华人民共和国建立后,目录学研究进入了一个新的阶段。
研究者们在马克思列宁主义和毛泽东思想指导下,在批判地继承和发展了
中国古典目录学宝贵遗产的基础上,吸取了外国目录学的优秀成果,不断丰富着目录学的内容,目录学研究取得了很大的进展。
由于现代科学的发展,读者文献需求的多样性与专指性,产生了研究特定学科目录工作理论与方法的专科目录学,如社会科学文献目录学、科技文献目录学、历史文献目录学、文学文献目录学等。
正是这些学科与普通目录学相辅相成,形成了目录学研究的庞大阵营,充分体现了目录学在当代社会经济和科学文化发展中的地位和作用。
版本学
版本学概论研究图书在制作过程中的形态特征和流传过程中的递变演化,考辨其真伪优劣的专门科学。
在古籍研究中尤显突出。
研究的内容主要包括:图书的物质形态及特点风格,版本的源流系统,不同历史时期、地域的版刻特点,版本的识别与鉴定等。
一、历史渊源
版本学在中国,最初的版本研究与校雠工作合二为一。
西汉刘向、刘歆父子在整理皇家藏书的过程中便搜集不同传本进行校勘。
雕版印刷发明以后,图书刊刻的讹误、差异、作伪及图书在流传中的亡佚现象日见增多,促进了版本研究、辨识与源流考辨的发展。
至南宋出现了以记载图书不同版本为主的专门目录《遂初堂书目》。
清代的版本研究成就突出。
出现了大量的版本目录,题跋记与研究专著。
清初钱曾据其藏书所写成的《读书敏求记》,被后世称为版本学的奠基之作。
一般认为,版本学至此已形成了较为完整的内容和独立的学科体系,但在清人看来,目录、版本、校勘统属于校雠学。
近代以来,以研究古籍版本为主的版本学与传统目录学、校勘学既相辅相成,又各有侧重,分别发展为不同的相对独立的专门科学。
在印刷发明前,同一部书往往有不同抄本;印刷术发明后,一部书经过不断刻印,也会产生不同本子。
这些不同版本彼此间会出现文字、印刷、装帧等方面许多差异。
各种版本的源流、相互关系也会存在各种复杂现象。
研究这些差异并从许多复杂现象中探求共同规律的学问就叫版本学。
“版本”一词最早出现于宋初。
“本”原指写字缣帛,“版”为简牍。
刘向典校中秘群籍时,所谓“一人持本,一人读书”,“本”已指出底本。
而雕版印刷推行以后,就把印本书称为“版”,末雕的写本书称为“本”。
“版本”两字连用至宋代出现,它作为对雕版印刷图书的专称,广泛地得到使用。
后来“版本”所指范围逐渐扩大,也就泛指雕版印刷以前的简策、帛和纸的写本,以及雕版印刷以后的拓本、石印本、影印本、活字本等一切形式的图书。
二、研究对象:版本学的研究对象包括碑书、写本、刊本、印本、稿本、抄本、批校本等各
种形式的图书。
三、研究意义
版本学通过广泛搜集不同版本,可以刊误纠谬,为校勘提供基础,避免谬种流传贻误后学,它还可以比较优劣,选择善于本,指导阅读;对于大量伪作,亦可以通过版本研究,使用版本学的手段加以识别,这不仅有利于学术,且有利珍本书作为文物的鉴别。
另外,对于不同版本图书的制成情况和发展演变过程的考察和分析,还可以探求当时文化的发展情况。
版本学研究对于学术文化的发展,具有不可低估的价值。
学科相关
版本、目录学是一门独立的学科,但却不是一门孤立的学科。
它是处在整个学科体系之中,与相关学科相互联系、相互制约、相互渗透。
目录学与校雠学、版本学具有同源关系,它们之间相互交叉,在其发展进程中曾经出现过"校雠目录学"、"版本目录学"的称谓。
虽然目录学、校雠学、版本学由于各有其特定研究对象和研究领域而发展成独立的学科,但它们仍然保持着相互为用,共同发展的关系。