学习易经心得体会

学习易经心得体会
学习易经心得体会「篇一」
我的心已经明白了这个世上还有很多美好事物等我去陪伴。

想想之前心中的种种怨气，再观现在的坦坦荡荡。

我庆幸有机会学习了国学里的易经知识。

记得妹妹推荐我学习易经的时候内心充满抵触，总是认为她在想各种方式整我。

但是我接触之后才深深地感到妹妹确实在帮我，她也有很多的无奈。

我在学习之前以为易经理我很远，那是算命先生的事。

烦了累了找他们叨叨几句，清理一下郁闷形成的垃圾。

但是我走到田至鹤老师的易学课堂才知道。

易经首先是帮助自己的然后才是帮助别人，我们要肯定一些算命先生存在是有一定价值的。

但您不能说他们大讲易经之道，他们就是易经的真身。

易经绝对不是什么算卦的学问。

他是汇集天文、地理、人文的综合学问。

有人把所有阴阳、五行、天干、地支、八卦知识的应用体系都定为易经知识也是认知的偏差。

其实上面讲到的学问是中国传统学问的基础知识。

他们是代表事物属性变化方式的工具。

比如阴阳只是用来表示所有事物的相对性的，没有绝对的阴也没有绝对的阳。

五行：木火土金水更不是五种单纯的物质，而是五种形态。

天干地支八卦细分了事物的分类。

只要掌握了这三十个字的内涵，灵活应用于生活。

所有琐碎问题都会迎刃而解。

(三十个字指：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

)
我选学的课程是《国学改运》。

学习之前我了解到，“这个课程适合婚姻导致的压抑、狂躁、不安中年女性;事业导致的目标不明确，没有方向感，在恐惧失败的境况中徘徊的经营者;准备创业却不自信找不到前进道路的迷茫者;以及因社会压力产生的心理不适者。

”我自己评定里面是有几条适合我的，我并不想具备这方面的知识后多么被人尊重只要求自己可以走出困境。

我自己内心很痛经常感觉压抑，而且不相信任何人。

我和妹妹是孪生姐妹，但是妹妹现在做公司的高管，与老公恩爱甜蜜，小外甥更是聪明可人。

可这一切使我极度的不平衡，并不是我多么的容不下妹妹幸福，而是她的老公是我的同学我的爱人。

妹妹只上了一个职业学校，我学习好读了大学也认识了妹妹的老公我的爱人。

我们没有表达，但是毕业后他没有与我分配到一个城市。

命运是捉弄人的，妹妹调到了他工作的城市。

没有悬念姐姐的爱人肯定会去照顾妹妹。

这一照顾就成了妹夫，怪我只说他是同学，怪我不及时表达，更怪我再也接受不了别的男人。

父母急了催我嫁。

嫁，我何尝不想。

慢慢的妹妹感觉出了什么。

于是家里所有成员把嫁我出去列为头等大事。

于是我恨，你抢了我的幸福还要折磨我。

我不愿交流，不愿见他们和所有家人。

面对着重重压力，又不能自释心结。

生活对我来说惨
淡无光，只有用工作来麻醉自己。

但是我这次要感谢妹妹，因为她给我带来了这次学习的机会。

结果使我改变，阳光与智慧同时涌进了我的内心。

易经的主体是六十四卦，老师讲卦无吉凶。

卦所表现的只是一种形式，说明的是一种状况，展示着事物发展的一个过程。

传统易经认识的偏差致使很多学习者误入歧途，深陷而不能自拔。

田至鹤老师讲学习中国传统知识必须认清方向。

就如同一个修行人在修行前一定要冥思入定解答困扰自己的问题。

我是谁?
我要做什么?
为什么要做?
我要经历什么?
我为什么会有这样的经历?
我的终点或目标是什么?
我将拥有什么?
只有想明白其中的道理，才可以整整无悔一生。

大家可以感觉到道教、佛教的修行者生活的轻松惬意。

有人认为他们无欲无求，其实错了。

他们有自己目标，他们知道如何走自己的路。

所以老师在我们的第一节课首先进行了打开内心世界的指导。

记得在课堂上很多同学都在冥想。

老师告诉我们所有的经历都成为必然，如何看待自己的经历是选择今后路程的关键。

无论之前的好或者不好都不能改变，但我们一定要知道是什么导致的这个结果。

只有明白经历是之前的选择所导致就能够掌握今后的路。

易经预测的准确是因为没有掌握主宰命运的法门。

今天所有的朋友都将获得一个新的技能就是掌握自己的命运。

这个法门就是国学知识。

这是一个看似神奇又极为简单的学问。

田至鹤老师为我们剖析了服装颜色如何影响我们的选择与收获;饮食习惯如何影响我们;讲话发音如何影响我们;走路急缓如何影响我们;喜怒忧思恐会导致什么损伤等等。

然后老师把国学理论定义带入，我们惊奇的发现原来一切都是如此简单。

通过这套理论可以迅速的找到控制自己命运发展方向的法宝;通过这套理论可以清晰认清今后生活的走向;通过这套理论可以快速的认清身边的朋友运算出最佳的交往方式。

这些学问可以说一学就懂，一用就会。

易经国学神秘的面纱被田至鹤老师以通俗易懂的方式诠释。

他惠泽了每一个学习者，以及学习者身边的人。

后来的课成一步步提升我们的自我认知，引导我们选自自己的方向。

明白了经历是一种必然。

当我自己的幸福目标越来越清晰地时候，对妹妹和家人的怨恨也就转化为感激了。

我现在不仅可以轻松驾驭自己的生活，还可以帮助身边的朋友化解心结。

当我把朋友的生活轨迹讲的很准的时候，他们还说我是不是大仙。

我告诉他们易经并不神秘，只要您通过学习走进他。

掌握命运预知未来很简单!
学习易经心得体会「篇二」
《易经》，始终是我头脑中的一个不曾解开的问号，记得在上学时，一次偶然的机会，了解到同桌的父亲，一个大学毕业的知识分子，对《易经》痴迷不已，而《易经》，印象中只是求卜问卦的的书，一个理性的人怎么会对此“执迷不悟”呢？再一次，就是两年前到哈出差，途经学府书店，看到花花绿绿的《易经图解》，买毕，回来研究又研究，终为其中艰涩的符号及繁杂的文字所迷惑，对《易经》的了解只能忘而却步了。

直到有一天，我翻开了曾仕强教授所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中内容深入浅出，妙语莲花，《易经》的奥秘逐步展现出它独特的魅力。

《易经》是什么？所有文献都这样记载的：《易》是群经之首。

因为不管是五经还是六经，都把《易经》摆在最前面，“实际这句话太客气了，应该是《易》为群经之始”，因为它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。

这几句话首先让人震撼。

《易经》的完成，叫做“人更三圣，世历三古”《汉书．艺文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。

《易经》广大精微，无所不包。

“其大无外，其小无内”这样的注解，又有哪本书敢如此这般夸下海口。

那么，这么广大精微的一本书，到底有什么用处呢？“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”，伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密，叫做“阴阳”这是宇宙万事万物最基本的构成元素。

文王的六十四卦，告诉我们，宇宙只有六十四个密码，数不等于数字，数是有生命的，是活的，不是死的。

孔子给我们的《十翼》。

孔子希望《周易》能够“飞起来”，飞起来是什么样子，就是世界大同，实际上，地球村就是世界大同。

整部《易经》也不过四千多字。

是完全根据自然发展出来的一套系统。

讲一句现代的话：0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，《易经》指出一阴一阳产生了宇宙万象。

通过读《易经的奥秘》，我了解到《易经》是中国人智慧的结晶，是中国人向自然，以自然为师，从自然中开发出来的。

孔子之后，这部书除了自然科学的部分，又另外加了一部分，叫人伦道德。

对现代人具有实际的意义。

一是《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念，如人应不应该自信，这个问题不应用应该或不应该来回答。

《易经》里讲“自天佑之，吉无不利”，现在人太自我、太自信，一生都不会幸福，因为人有可控制的部分，也有不可控制的部分。

二是《易经》有神秘性，也有道德性。

它的神秘性可用现代科学来解释，它的道德性，是没有办法取代的，二十一世纪还会得到很大的发扬。

三是《易经》求同存异的思想是实现全球化的必然之路，只有像《易经》这么广大包容的思想体系才可以解决这个问题。

《易经》来源于自然，应用于生活，是人与自然和谐相处的经典，是人与人和谐相处的伦理，是人与自己和谐相处的修养。

一部《易经》四千言，一部《易经的奥秘》启开了通往中华文明的源头之门，从这里我看见了智慧的光芒穿越几千年历史让我心豁然开朗，许多似是而非的问题变得理所应当。

然而，这只是思想深处的星星之火罢了，如果想读懂《易经》这本书，更重要的是用它的精髓来品味生活，化解人生矛盾，明白事态人性，体味成长的各种滋味，成就孟子所言的“吾养吾浩然之气”。

读罢合书，吾为中华文明的深邃而叹为观止，不禁心生向往，《易经的奥秘》以智慧点亮人生，其中的丰富和韵味不是我几句浅薄的文字可以述尽的，我想我还有很长的路要思索，去实践，感受书香润心香。

学习易经心得体会「篇三」
横贯千年的历史长河，在无数的经史子集中，有一本书，吸纳了先民的智慧，伴随着时光的流转而越发璀璨，越发引人深思。

它，就是可称为“万经之首”的《易经》。

《易》传千载，前有伏羲、文王、孔圣，后有焦延寿、李淳风、袁天罡、程颐、朱熹等大家，让这样一个文化的结晶愈发的璀璨，愈发的让人深省。

回望那近乎神话的时期，我们的先人在面对这变幻莫测的世界，在没有任何先进仪器和技术的情况下，一画开天、一画辟地、一画立人，一卦一世界，将这世界规律握于掌间，是何等的成就！纵使文王被囚，衍六十四卦，不得已以神道设教，让《易》蒙上了神秘的色彩，但依旧掩盖不住那揭示宇宙运行之道的根本。

时至今日，《易》的运用已经渗透进当今社会的方方面面。

那什么是《易》呢？当很多人谈到《易经》，谈到八卦时，总会不自觉的想起算命、风水、封建迷信···是必然，但也不是必然。

任何事物，在纵横千年的传承中，人们对它的认知总会有变化，《易经》也会如此，而这，又何尝不是“易”的本身呢？
初读《易经》，我看出了两个词，一个是规律；一个是均衡。

古人观察现实生活中的现象，发现水自西向东而流，水过之处泥泞难涉，故先天八卦中正西为坎水卦，又观日出东方，朝霞如烈火，故正东为离火卦。

这些就是规律，就是隐藏在《易》中的自然密码。

后文王作后天八卦，八卦相合又衍六十四卦，更好的去解释这世间规律。

后世很多的道理，都能从这些当中得到体现。

比如六十四的卦的演变，就如同我们的DNA结构一般，螺旋递进，无始无终，这不是万物皆在发展的缘故么。

而其中“泰卦”“否卦”分列第十一位、第十二位，从“泰”入“否”只需要一步，而由“否”入“泰”却需要再走六十三步，这不是我
们常说“守业更比创业难”么？当我们有所成时，容易放松警惕，忽视潜在风险，终至破灭。

《易》讲究阴阳的协调，没有所谓的“绝对”。

“乾卦”每一爻均为阳爻，看似蒸蒸日上，但九六爻的爻辞却是“亢龙有悔”，若处理不好便是阳极入阴，开始走下坡路了。

正如刚才所提“否卦”，否卦上三爻为阳，下三爻为阴，看似符合我们的潜在认知“阳在上阴在下”，为什么反而成了“否卦”呢？因为如果阳一直在上，阴一直在下，他们永不相交，不就变成了我们所说的“天高皇帝远”吗？试想，在一个公司，如果领导者只顾着往上爬，而忽视基层员工的需求；员工只顾追求自己方便，不好好干活，整天搞虚的，这个企业能生存下去吗？阴阳不和，上下不知，就是一团浆糊。

《易经》的智慧，远不止此，因为一切都在变化，一切都在发展，而《易经》恰好是一本活着的书。

学习易经心得体会「篇四」
易经是群经之首，相传是伏羲所创八卦，周文王发展成64卦，孔子及弟子作十翼补充说明而形成易经。

易经是写了事物发展变化的各种可能性。

第一二卦乾卦，坤卦乾卦就是动，就是积极进取，按规律办事。

一是要动，二是按规律动不是乱动。

坤卦就是静，就是积累经验，能力，人脉，德行。

这就是做事业最重要的两样。

第三，四，五卦，屯卦，蒙卦，需卦屯卦就是公司刚建立，钱少，人少，没有经验，没有人脉非常脆弱，非常危险怎么办?蒙卦就是叫你启蒙自己，如何启蒙就是找老师学习，找朋友问，自己看书，自己总结，通过学习就知道现在是什么情况，未来的路要如何走。

这是公司建立后第一步。

需卦就是一个公司在社会上生存最重要的事是看到这个社会的需求，你去满足这个需求，你就可以生存下来，慢慢壮大。

这是公司建立后的第二个重要的事。

第六，七，八卦，讼卦，师卦，比卦讼卦就是你的公司已经步入正轨了，但是就要面对其它公司的竞争，要面对客人的投诉等，你要如何办?师卦就是建立团队，以团队的力量去做你一个人做不了的事，去和其它竞争。

比卦就是和其它成功企业去做比较，学习别人的长处，改正自己的短处。

经过这两点就可以在竞争中保持不败。

第九，十，十一卦，小畜卦，履卦，泰卦，小畜卦就是公司经过一段时间的积累后有了小的积畜要如何发展下去。

履卦就是要跟着之前成功经验，成功模式，一
步一个脚印去做，不断复制成功模式，公司就会快速变大。

泰卦就是外部条件配合，公司就会快速变大。

第十二，十三卦，否卦，同人卦否卦就是外部条件不好，公司出现亏损怎么办?同人卦就加强团队建设，提速增效，共同度过难关。

第十四，十五，十六，十七卦，大有卦，谦卦，豫卦，随卦，大有卦就是公司走上轨道，赚了大钱后如何办?谦卦就是要保持谦虚和低调，比你有钱有本事的人大有人在，一不小心得罪了，随时有可能搞到你赔光。

豫卦就是要做好各方面的预备，你想得到，想不到的情况都有可能出现。

只有做好预防才会立于不拜之地。

例如存有大笔现金在银行，例如买重保险。

随卦就是随机应变。

第十八，十九，二十，二十一，二十二卦，蛊卦，临卦，观卦，噬嗑卦，贲卦蛊卦就是公司开始有人蛊惑人心，瞒上欺下，扇风点火，拉帮结派，搞小动作谋私利怎么办?临卦就是公司的领导要亲身去调查，不要只是听其它人说。

观卦就是要对这些人和事都仔细地观察，把这些人的伎俩看穿。

噬嗑卦就是用制度和法律去惩罚这些人。

限制这些人的行为，让这些人有所畏惧。

贲卦就是树立自己的权威的形像，让这些人一想到你就觉得不可能从你身上谋私利，就会断了这个想法，达到辟鼠之猫的效果。

第二十三，二十四卦，剥卦，复卦，剥卦就是被人剥削，被人家压价，有时到了根本没有利润的地部如何办?复卦就反复改进产品，反复检查流程，反复做各方面的检查和改进，把产品做到最好，或找其它出路。

第二十五、二十六，二十七卦，无妄卦，大畜卦，颐卦，无妄卦就是碰到无妄之灾如何办?例如运货的飞机失事，船，车失事，碰到劫匪，疾病，政策改变等，很多东西都是你不可能提前想到的。

大畜卦就是做好积蓄和准备。

例如人才的准备，金钱的准备，自己的德行，买保险等。

颐卦就是谨慎自己的言行，节约自己的费用。

第二十八，二十九，三十卦，大过卦，坎卦，离卦，大过卦就是当你范了很大的错误如何办?坎卦就是你碰到了巨大的困难如何办?离卦就是叫你依附强者才可以度过难关，但又不能迷失自我，要保持自主。

就像新中国成立比较困难，我人就要依附苏联，但我们不是盲从，我们要走我们自己的路。

从三十一卦开始我觉得是教我们如何做人的。

第三十一，三十二，三十三卦，咸卦，恒卦，遁卦，咸卦就是要如何维护感情。

恒卦就是要持之以恒，不要随意改变。

遁卦就是要远小人近君子。

第三十四，三十五，三十六，三十七卦，大壮卦，晋卦，明夷卦，家人卦，大壮卦是在公司里如何提高自己的地位晋卦是一步一步晋升不要想一步登天，你要认
真工作，一步一个脚印。

明夷卦是锋芒不露，低调，但是努力工作，让情况从不利转向有利。

家人卦是处理好家人的关系，不要让家人拖你后腿，一个成功的男人背后总有一人支持他的女人，一个失败的男人背后总有几个花他钱的女人。

第三十八，三十九，四十卦，睽卦，蹇卦，解卦睽卦是当你看别人的行为不顺眼，或别人看你的行为不顺眼就会产生矛盾。

蹇卦是因为和别人的矛盾而使得自己工作很难或无法开展怎么办?人总有时乖运蹇的时候。

解卦就是想办法和解，把别人不顺眼的行为看顺，把别人看自己不顺眼的行为改正，最后达到和解。

第四十一，四十二，四十三卦，损卦，益卦，夬卦损卦就是当你损害了客人的正当利益，客人有意见怎么办?益卦就是马上改正，保证客人的正当利益，还给下点补尝，让客人得到好处。

夬卦就是要果断地去做，不要拖到客人不满意。

第四十四，四十五，四十六卦，姤卦，萃卦，升卦姤卦就是当客人认为你的产品有问题，姤病你的产品时你要怎么办?萃卦就是招集人才进去产品开发和改进，改正问题之余还要做到精品的级别。

升卦就是经常把商品升级，让客人跟着升级就有更大的商机，例如win系列，萍果系列。

第四十七，四十八，四十九，五十，五十一，五十二，五十三，五十四卦，困卦，井卦，革卦，鼎卦，震卦，艮卦，渐卦，归妹卦，困卦就是到了困境如何办?这个困比之前的蹇更严重，蹇只是过不去，困是不单过不去，还回不来。

非常危险。

井卦就是大家同喝一口井的水，要做大家都有利益的事，维护双方的关系。

最少是井水不犯河水，不要侵犯别人的利益。

革卦就是自己之前做错的全部停止，全部要改变。

鼎卦就是改进后新的做法全面铺开。

震卦就是心生警惕，居安思危，生于忧患死于安乐。

艮卦就是说和行为要有分寸，该说就说，该做就做，不要说不该说的话和做不该做该做的事。

渐卦就是只要做到以上几点，要有耐心有恒心去等待，这样事情就会慢慢向有利于我们的方向转变。

归妹就是把一些好处给人家。

字面上的意思就是把妹妹嫁给对方，就是结成亲戚关系的意思啦。

第五十五，五十六，五十七，五十八卦，丰卦，旅卦，巽卦，兑卦，丰卦的意思是当一个事业有成丰衣足食时要如何做?旅卦就是旅行，去游学，去外面寻找新的发展机会。

巽卦就是一边要保持谦虚，一边又不要放弃自己的正当利益。

兑卦就是找到志同道合的朋友一起研究，学习，一起进步。

第五十九，第六十，第六十一，第六十二卦，涣卦，节卦，中孚卦，小过卦，涣卦就是当一间公司开久了之后员工就会变成老油条，就会出各种问题，迟到，早退，拖拉，就会人心涣散，你怎么为办?节卦就是让大家的行为得到节制，就是建立制度，认真执行，限制人们的不当行为。

中孚卦就是和员工诚恳相待，建立互信。

小过卦就是劝导员工改正小的过错。

第六十三，六十四卦，既济卦，未济卦，我个人觉得应是未济卦再到既济卦，这反映了一个人从不成熟走向成熟的过程，未济卦就是一个人刚出来社会没有什么经验，没有什么分寸，要么是太柔弱，胆小怕事，让人欺负，要么是太刚烈，经常
骂人，欺负人，要么是完全不足，要么是过尤不及。

总是掌握不到分寸，不是这里出问题就是哪里出问题。

既济卦就是一个人已经在社会上混很久了，明白了很多人情道理，分寸掌握得恰到好处，做事刚柔并济。

事半功倍，人生就像打太极，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤。

很多事情对他来说就是轻轻一动之间完成，好像毫不费力。

学习易经心得体会「篇五」
通过对《易经里的中医智慧》这门课程的的学习，我对《易经》有了初步的了解和认识。

以前，我以为《易经》只是一部用来算命、看风水、占卜未来吉凶祸福的书。

但经过我的初步学习后，我才发现，它不仅是一部占卜之书，更重要的是它是一部知道人生的哲学巨著，是中国传统文化的源头活水，是中国传统文化的哲学基础。

易经里的智慧是，一分为二、对立统一的宇宙观，揭示的是，事物发展变化的自然规律，指明的是，人生处事的真谛、智慧人生的法则。

《易经》的最高理想是对自己生命掌握主动，培养智慧，发展能力，兼顾德行。

易经是先秦哲学的主要内容，也是中国哲学的根本，它的作用是让人们认识并利用自然规律。

易经六十四卦与三百八十四爻皆从八卦演变而来，它变幻莫测，扑朔迷离，其实这正是自然界既变化无常、又遵循一定规律的如实反映。

所以唯物论者荀子说：“善《易》者，不卜。

”可见易经并非供人卜卦占问吉凶的，而是要人们从卦辞、爻辞中去体会哲理，对人们建立人生观有一定的参考价值。

易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头，也是诸子百家之首，所以也是群经之始。

《易经》的成书经历上古、中古、下古三个时代，伏羲画卦、文王重卦、周公系辞、孔子作传。

易经的起始人是伏羲。

我对《易经》印象最深的就是两个字：“整体”，这里的整体，既是联系整体，也是发展的整体，还是内外的整体，中国文化的精髓“天人合一”，讲的就是内外的整体，按我初浅的理解和认识，“整体”是中国文明思想的特征，正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂文明。

易经中的《两仪》是太阳也称《太极》，和月亮。

太阳为阳，月亮为阴。

故此两仪又代表阳与阴。

而由两仪生出的四象则是春、夏、秋、冬。

东、南、西、北。

故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

分别代表万物。

因此八卦可以预测万物。

易经的中心思想是以阴阳刚柔的变化法则去诠释宇宙，人类，以及万物运行的规律。

乾卦让我们懂的人应该像天道一样运行不息，我们平时听说的“天行健，君子以自强不息”即出自此处。

坤卦让我们懂得人应该要有包容之心，别人犯了什么错不要斤斤计较，耿耿于怀即“地势坤，君子以厚德载物”。