第二章 中世纪文学

第二章中世纪文学

一、单项选择题

1．中世纪的欧洲在精神文化领域内占有统治地位的是（）。

A．封建主阶级的思想B．基督教神学思想

C．世俗封建贵族精神D．新兴市民阶级思想

2．欧洲文学史上的“中世纪文学”指的是（）。

A．初期和中期的文学B．末期的文学

C．中期和末期的文学D．初期、中期和末期的文学3．教会文学的题材主要来源于（）。

A．历史B．民间传说

C．圣经D．现实生活

4．骑士抒情诗的中心主题是（）。

A．行侠B．护教

C．忠君D．爱情

5．最有名的普罗旺斯骑士抒情诗是（）。

A．牧歌B．夜歌

C．破晓歌D．怨歌

6．中世纪欧洲城市文学最发达的国家是（）。

A．英国B．法国

C．意大利D．德国

7．中世纪后期英雄史诗的中心主题是（）。

A．爱国B．忠君

C．护教D．爱情

8．中世纪后期英雄史诗反映的社会生活是（）。

A．氏族社会瓦解时期B．封建社会形成时期

C．封建社会繁荣时期D．封建社会衰落时期

9．中世纪骑士文学反映的思想意识的阶层是（）。

A．教会B．贵族妇女

C．市民D．世俗封建主

10．中世纪城市文学中讽刺故事诗的代表作是（）。

A．《驴的遗嘱》B．《卡勒瓦拉》

C．《列那狐的故事》D．《玫瑰传奇》

11．中世纪城市文学中一部风格独特的长篇故事诗是（）。

A．《玫瑰传奇》B．《列那狐的故事》

C．《驴的遗嘱》D．《卡勒瓦拉》

12．《罗兰之歌》这部史诗的基本主题是（）。

A．爱情B．护教

C．行侠D．爱国

13．中世纪西欧流行的最有名的谣曲是（）。

A．农民医生B．罗宾汉谣曲

C．农民舌战天堂D．神父阿米斯

14．《神曲》的主要内容取材于（）。

A．历史B．神话传说

C．圣经D．意大利现实生活

15．但丁创作《神曲》的目的是（）。

A．表现宗教思想B．歌颂人类美好的感情 C．为人类指出一条从黑暗走向光明的途径D．宣传人文主义精神16．在《神曲》中维吉尔象征的是（）。

A．理性B．信仰

C．神学D．智慧

17．但丁的《新生》在形式上是属于（）。

A．宗教抒情B．温柔的新体

C．韵文故事D．讽刺故事

18．中世纪城市文学的主要创作手法是（）。

A．象征B．夸张

C．比喻D．讽刺

19．中世纪欧洲流传下来最完整的早期英雄史诗是（）。

A．《贝奥武甫》B．《卡勒瓦拉》

C．《尼伯龙根之歌》D．《罗兰之歌》

20．《新生》是但丁青年时期写的爱情抒情诗集，它献给的是（）。

A．海伦B．玛甘泪

C．贝亚特丽齐D．奴芳尼娅

二、多项选择题

1．中世纪文学主要包括（）。

A．神话传说B．教会文学

C．骑士文学D．英雄史诗E．城市文学

2．教会文学在艺术手法上一般采用（）。

A．象征B．寓意

C．梦幻D．暗示E．夸张

3．中世纪的“骑士精神”包括有（）。

A．忠君B．禁欲

C．护教D．行侠E．爱国

4．中世纪前期英雄史诗主要有（）。

A．《熙德之歌》B．《贝奥武甫》

C．《尼伯龙根之歌》D．《卡勒瓦拉》E．《埃达》和《萨迦》5．中世纪后期英雄史诗最著名的有（）。

A．《罗兰之歌》B．《尼伯龙根之歌》

C．《贝奥武甫》D．《熙德之歌》E．《伊戈尔远征记》6．中世纪骑士文学体裁上有（）。

A．韵文故事B．骑士抒情诗

C．诗体小故事D．骑士叙事诗

E．讽刺故事诗

7．中世纪城市文学主要体裁有（）。

A．韵文故事B．短篇故事诗

C．讽刺故事诗D．抒情诗

E．市民戏剧

8．中世纪骑士叙事诗的题材来源可分为（）。

A．神话传说B．现实生活

C．古代系统D．不列颠系统E．拜占廷系统

9．但丁被放逐期间创作的作品有（）。

A．《新生》B．《飨宴》

C．《论俗语》D．《帝制论》E．《神曲》

10．但丁的代表作《神曲》的组成部分有（）。

A．《地狱》B．《炼狱》

C．《人间》D．《天堂》E．《新生》

三、专用术语解释

教会文学

四、理解简答题

1．中世纪英雄史诗的发展情况如何？

2．骑士文学有何意义？它有哪些体裁和题材？

3．《列那狐的故事》的主要思想内容是什么？

4．《神曲》的思想意义何在？

5．《神曲》的艺术特色是什么？

6．怎样理解恩格斯对但丁的评价？

第二章答案

一、单项选择题

1．B 2．A 3．C 4．D 5．C 6．B 7．A 8．C 9．D 10．C 11．A 12．D 13．B 14．D 15．C 16．A 17．B 18．D 19．A 20．C

二、多项选择题

1．BCDE 2．ABC 3．ACD 4．BDE 5．ABDE 6．BD 7．ACDE 8．CDE 9．BCDE 10．ABD

三、专用术语解释

中世纪的教会文学是适应封建主和基督教会需要而创作的文学，由教师们用拉丁文写成。其内容主要是宣传基督教义，宣扬神的权威、禁欲主义和来世思想。目的在于欺骗人民，使人民成为统治者的驯服奴隶，以维护封建统治。教会文学的题材主要有圣经故事、圣徒传、宗教叙事诗、赞美诗、祈祷文、宗教剧等。艺术表现上多采用象征、寓意、梦幻等手法。这种文学一般都有公式化、概念化的毛病，虽然在中世纪的欧洲占统治地位，但是缺乏载入文学史的艺术价值。不过，它的象征、寓意、梦幻手法对后世欧洲文学有较大影响。

四、理解简答题

1．中世纪的英雄史诗是在民间文学的基础上发展起来的，内容主要是反映民族的重要历史事件和歌颂杰出的英雄人物。英雄史诗是中世纪欧洲文学的重要成就。其因产生和流行时代的不同而分为早期和后期两个阶段。

早期英雄史诗产生于各族人民进入封建社会之前，流行于中世纪初，反映民族大迁徙时期的历史事件，氏族社会部落生活和部落英雄。其中神话成分较多，宗教色彩较少。代表性的作品是盎格鲁·萨克逊人的《贝奥武甫》。它歌颂了尚在瑞典的盎格鲁·萨克逊部落英雄贝奥武甫斩海怪、杀火龙的英雄事迹。

后期英雄史诗是封建制度形成和发展后的产物，其内容以一定的历史事实为基础，中心主题是爱国主义和英雄主义，歌颂封建社会人民理想的忠君爱国的英雄，歌颂英名而理想的君王。最为著名的有法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》和俄罗斯的《伊戈尔远征记》。

2．骑士文学盛行于中世纪的欧洲，它是骑士制度的产物，是世俗的封建贵族阶级的文学。骑士文学反映了骑士阶层的生活和理想，作品的主人公大多为武艺高强、英勇善战、锄强扶弱、历尽艰辛、建立丰功伟绩的英雄。虽然其中的人物性格与外貌雷同，主题大同小异，缺乏较高的艺术价值，但在艺术形式和表现技巧上为欧洲后来的诗歌和长篇小说的发展积累了经验。

骑士文学的体裁有骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。

骑士抒情诗产生于法国的普罗旺斯，内容主要是表现骑士对恋人，特别是对贵妇人的爱慕和追求。骑士抒情诗根据题材和内容的不同可分为追求牧羊女的“牧歌”，爱恋贵夫人的“破晓歌”，表现爱情对话的“情歌”、“夜歌”、“怨歌”等。其中以“破晓歌”最为著名，它描写骑士与贵夫人幽会后在清晨离别的情景。

骑士叙事诗以法国北方为中心，其内容大多写骑士为了荣誉、爱情和宗教而进行的各种冒险故事。其题材有三个系统：不列颠系统，主要写不列颠王和他的圆桌骑士的故事，如《特里斯丹和伊瑟》；拜占廷系统，主要写拜占廷流传的古希腊晚期的故事，如《奥克森和尼科莱特》；古代系统，是模仿古希腊罗马文学的作品，如《特洛亚传奇》。

3．讽刺故事诗《列那狐的故事》是法国中世纪城市文学的重要成就。它通过对动物生活的描绘，形象地表现了中世纪封建社会的关系，寓言式地反映了当时的现实生活。列那狐是市民的象征，在它身上体现出市民阶级的双重性：一方面它与象征豪门权贵的狮、狼、熊、驴等大动物斗争，表现了市民阶级对封建统治阶级的反抗；另一方面它又欺凌和残害象征贫苦下层人民的麻雀、乌鸦、鸡、兔等小动物，表现了市民上层与下层之间的矛盾冲突。诗作运用喜剧手法，通过动物的形象来讽喻现实，歌颂了市民阶级的机智，讽刺和嘲弄了贵族、僧侣等统治阶级，格调幽默诙谐。