李约瑟之谜
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成就。比如欧洲国家之间的竞争使得欧洲在中国火药的 基础上发明并改良火药武器。在这方面，自秦朝以后的 中国不但比不上相同时期的欧洲，甚至比不上春秋战国 时期的中国。
另外他补充到：中国所处的地理环境也互相影响了 政府的态度。中国独有的水利问题（尤其是黄河）令中 国人从很早的时候起就得去修建水利网。而且必须从整
“李约瑟难题”很耐人寻味，它犹如科学王国一道 复杂的“高次方程”摆在了世人面前。众所周知，中国 是享誉世界的文明古国，在科学技术上也曾有过令人自
豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四大发明外，领先于世
界的科学发明和发现还有100种之多。美国学者罗伯特· 坦普尔在著名的《中国，文明的国度》一书中曾写道： “如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立，各项奖金的得 主，就会毫无争议地全都属于中国人。”
然而，从17世纪中叶之后，中国的科学技术却如同 江河日下，跌入窘境。据有关资料，从公元6世纪到17世 纪初，在世界重大科技成果中，中国所占的比例一直在
“重农抑商”政策表明了在那些年代的官僚政府的指导 性政策。比如明朝末期的宋应星在参加科举失败后撰写 《天工开物》，但他认为不会有官员读这本书。
在西方，发展了以还原论，公式化研究方法的科技。 此种科技的兴起与商业阶级的兴起相联系，鼓励较强的 技术开发竞争。在中国，反对此种科技的发展的阻力太
Βιβλιοθήκη Baidu
大。 西方式的科技发展却能冲破这些阻力，取得现在的
人发明科学技术和资本主义。历史上伟大人物的名字将 是中国人的名字，而不是伽利略、牛顿和哈维等人的名 字。”李约瑟甚至说，如果那样，将是欧洲人学习中国 的象形文字，以便学习科学技术，而不是中国人学习西
方的按字母顺序排列的语言。
另外现任李约瑟研究所所长古克礼转述了李 约瑟临终前的观点：“李约瑟先生透过他多年来 对中国以及中国人的了解，他确信中国能够再度 崛起，一个拥有如此伟大的文化的国家，一个拥 有如此伟大的人民的国家，必将对世界文明再次 做出伟大贡献。”
接管理官员，地方行政只对朝廷负责。官僚思想深刻地
渗透到整个中国人的复杂思想中。甚至在民间传说中， 也充满了这种思想。科举制度也鼓吹这种“封建官僚制 度”。
这种制度产生了两种效应。正面效应加上科举制度 的选拔，可以使中国非常有效地集中了大批聪明的、受 过良好教育的人，他们的管理使得中国井然有序，并使
体集中资源治理，才能有希望解决水患问题。水利网超
出了任何一个封建领主的领地，这就可以解释为什么在 中国，封建主义让位给中国官僚式的文明。
最后他做出结论：“如果中国人有欧美的具体环境， 而不是处于一个广大的、北面被沙漠切断，西面是寒冷 的雪山，南面是丛林，东面是宽广的海洋的这样一个地
区，那情况将会完全不同。那将是中国人，而不是欧洲
然而，从17世纪中叶之后，中国的科学技术却如同 江河日下，跌入窘境。据有关资料，从公元6世纪到17世 纪初，在世界重大科技成果中，中国所占的比例一直在
54％以上，而到了19世纪，剧降为只占0．4％。中国与
西方为什么在科学技术上会一个大落，一个大起，拉开 如此之大的距离，这就是李约瑟觉得不可思议，久久不 得其解的难题。
李约瑟
李约瑟（Dr.Joseph Needham，19001995）,英国人，剑桥 大学李约瑟研究所名誉 所长，长期致力于中国 科技史研究。撰著《中 国科学技术史》。 为 中国培养了一批优秀科 技史学家。 1994年被 选为中科院首批外籍院 士。
为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国 或其他文明？这就是著名的李约瑟之谜。 李约瑟的问题其实是：为何近现代科技与工业文明
中国发展了以整体理论，实用化研究方法的科技。比如
中国古代天文学取得了很大成就，其数据至今仍有借鉴 价值，再比如大运河的修建等。
但这种“封建官僚制度”的负面效应是，使得新观 念很难被社会接受，新技术开发领域几乎没有竞争。在 中国，商业阶级从未获得欧洲商人所获得的那种权利。
中国有许多短语，如“重农轻商”等，和中国历代的
“李约瑟难题”很耐人寻味，它犹如科学王国一道 复杂的“高次方程”摆在了世人面前。 众所周知，中国是享誉世界的文明古国，在科学技
术上也曾有过令人自豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四
大发明外，领先于世界的科学发明和发现还有100种之多。 美国学者罗伯特·坦普尔在著名的《中国，发明的国度》 一书中曾写道： “如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立， 各项奖金的得主，就会毫无争议地全都属于中国人。”
李约瑟难题是其研究中国科学技术史的中心论题。 他提出：尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要 贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？
他个人见解是中国长久没有发展了，如腓尼基人和希腊
人早期的城邦和现代城市，要为生存而互相竞争的环境。
中国实现首次统一后（可能指的是秦的统一），他 所谓的“封建官僚制度”的政府实行中央指导性政策。 所谓“封建”是指中央集权，所谓“官僚”是指皇帝直
没有诞生在当时世界科技与经济最发达繁荣的中国。
欧洲经历了一千年宗教的黑暗时期，希腊、罗马的 古代典籍也被欧洲中世纪的焚书毁灭，欧洲从阿拉伯帝 国保存的希腊、罗马古籍复兴了希腊、罗马文化的同时 消化吸收了中华文明的科技与产业、体制与文艺等成就，
从而诞生了近现代科技与工业文明 - 全球化地球文明。
从马可·波罗游记到哥伦布发现新大陆，欧洲掀起了 文艺复兴与研究东方文明。从1643年牛顿诞生到1765年 瓦特蒸汽机开启工业革命、1783年美国独立战争结束，
了中国。
李约瑟难题是一个两段式的表述： 第一段是：为什么在公元前一世纪到公元十六世纪 之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超
过同时期的欧洲? 中国的政教分离、选拔制度、私塾教育
和诸子百家为何没有在同期的欧洲产生？ 第二段是：为什么近代科学没有产生在中国，而是 在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲?
欧美进入了工业文明时代；然而，1840年的中国却进入
了鸦片战争时期。1840年前后，英国的机器化生产已基 本取代手工业生产，1831年英国科学家法拉第发现电磁 感应现象，1847年西门子－哈尔斯克电报机制造公司建 立，开启了电气化时代。从马可·波罗的诞生到工业革命
电气化的开始，欧洲经历了约6百年的努力终于彻底超过
另外他补充到：中国所处的地理环境也互相影响了 政府的态度。中国独有的水利问题（尤其是黄河）令中 国人从很早的时候起就得去修建水利网。而且必须从整
“李约瑟难题”很耐人寻味，它犹如科学王国一道 复杂的“高次方程”摆在了世人面前。众所周知，中国 是享誉世界的文明古国，在科学技术上也曾有过令人自
豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四大发明外，领先于世
界的科学发明和发现还有100种之多。美国学者罗伯特· 坦普尔在著名的《中国，文明的国度》一书中曾写道： “如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立，各项奖金的得 主，就会毫无争议地全都属于中国人。”
然而，从17世纪中叶之后，中国的科学技术却如同 江河日下，跌入窘境。据有关资料，从公元6世纪到17世 纪初，在世界重大科技成果中，中国所占的比例一直在
“重农抑商”政策表明了在那些年代的官僚政府的指导 性政策。比如明朝末期的宋应星在参加科举失败后撰写 《天工开物》，但他认为不会有官员读这本书。
在西方，发展了以还原论，公式化研究方法的科技。 此种科技的兴起与商业阶级的兴起相联系，鼓励较强的 技术开发竞争。在中国，反对此种科技的发展的阻力太
Βιβλιοθήκη Baidu
大。 西方式的科技发展却能冲破这些阻力，取得现在的
人发明科学技术和资本主义。历史上伟大人物的名字将 是中国人的名字，而不是伽利略、牛顿和哈维等人的名 字。”李约瑟甚至说，如果那样，将是欧洲人学习中国 的象形文字，以便学习科学技术，而不是中国人学习西
方的按字母顺序排列的语言。
另外现任李约瑟研究所所长古克礼转述了李 约瑟临终前的观点：“李约瑟先生透过他多年来 对中国以及中国人的了解，他确信中国能够再度 崛起，一个拥有如此伟大的文化的国家，一个拥 有如此伟大的人民的国家，必将对世界文明再次 做出伟大贡献。”
接管理官员，地方行政只对朝廷负责。官僚思想深刻地
渗透到整个中国人的复杂思想中。甚至在民间传说中， 也充满了这种思想。科举制度也鼓吹这种“封建官僚制 度”。
这种制度产生了两种效应。正面效应加上科举制度 的选拔，可以使中国非常有效地集中了大批聪明的、受 过良好教育的人，他们的管理使得中国井然有序，并使
体集中资源治理，才能有希望解决水患问题。水利网超
出了任何一个封建领主的领地，这就可以解释为什么在 中国，封建主义让位给中国官僚式的文明。
最后他做出结论：“如果中国人有欧美的具体环境， 而不是处于一个广大的、北面被沙漠切断，西面是寒冷 的雪山，南面是丛林，东面是宽广的海洋的这样一个地
区，那情况将会完全不同。那将是中国人，而不是欧洲
然而，从17世纪中叶之后，中国的科学技术却如同 江河日下，跌入窘境。据有关资料，从公元6世纪到17世 纪初，在世界重大科技成果中，中国所占的比例一直在
54％以上，而到了19世纪，剧降为只占0．4％。中国与
西方为什么在科学技术上会一个大落，一个大起，拉开 如此之大的距离，这就是李约瑟觉得不可思议，久久不 得其解的难题。
李约瑟
李约瑟（Dr.Joseph Needham，19001995）,英国人，剑桥 大学李约瑟研究所名誉 所长，长期致力于中国 科技史研究。撰著《中 国科学技术史》。 为 中国培养了一批优秀科 技史学家。 1994年被 选为中科院首批外籍院 士。
为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国 或其他文明？这就是著名的李约瑟之谜。 李约瑟的问题其实是：为何近现代科技与工业文明
中国发展了以整体理论，实用化研究方法的科技。比如
中国古代天文学取得了很大成就，其数据至今仍有借鉴 价值，再比如大运河的修建等。
但这种“封建官僚制度”的负面效应是，使得新观 念很难被社会接受，新技术开发领域几乎没有竞争。在 中国，商业阶级从未获得欧洲商人所获得的那种权利。
中国有许多短语，如“重农轻商”等，和中国历代的
“李约瑟难题”很耐人寻味，它犹如科学王国一道 复杂的“高次方程”摆在了世人面前。 众所周知，中国是享誉世界的文明古国，在科学技
术上也曾有过令人自豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四
大发明外，领先于世界的科学发明和发现还有100种之多。 美国学者罗伯特·坦普尔在著名的《中国，发明的国度》 一书中曾写道： “如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立， 各项奖金的得主，就会毫无争议地全都属于中国人。”
李约瑟难题是其研究中国科学技术史的中心论题。 他提出：尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要 贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？
他个人见解是中国长久没有发展了，如腓尼基人和希腊
人早期的城邦和现代城市，要为生存而互相竞争的环境。
中国实现首次统一后（可能指的是秦的统一），他 所谓的“封建官僚制度”的政府实行中央指导性政策。 所谓“封建”是指中央集权，所谓“官僚”是指皇帝直
没有诞生在当时世界科技与经济最发达繁荣的中国。
欧洲经历了一千年宗教的黑暗时期，希腊、罗马的 古代典籍也被欧洲中世纪的焚书毁灭，欧洲从阿拉伯帝 国保存的希腊、罗马古籍复兴了希腊、罗马文化的同时 消化吸收了中华文明的科技与产业、体制与文艺等成就，
从而诞生了近现代科技与工业文明 - 全球化地球文明。
从马可·波罗游记到哥伦布发现新大陆，欧洲掀起了 文艺复兴与研究东方文明。从1643年牛顿诞生到1765年 瓦特蒸汽机开启工业革命、1783年美国独立战争结束，
了中国。
李约瑟难题是一个两段式的表述： 第一段是：为什么在公元前一世纪到公元十六世纪 之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超
过同时期的欧洲? 中国的政教分离、选拔制度、私塾教育
和诸子百家为何没有在同期的欧洲产生？ 第二段是：为什么近代科学没有产生在中国，而是 在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲?
欧美进入了工业文明时代；然而，1840年的中国却进入
了鸦片战争时期。1840年前后，英国的机器化生产已基 本取代手工业生产，1831年英国科学家法拉第发现电磁 感应现象，1847年西门子－哈尔斯克电报机制造公司建 立，开启了电气化时代。从马可·波罗的诞生到工业革命
电气化的开始，欧洲经历了约6百年的努力终于彻底超过