最新外国文学史：第一章 第四节 希腊戏剧

外国文学史：第一章 第 四节 希腊戏剧
希腊戏剧起源
希腊悲剧源于一年一度的春祭仪式。 一是对农神得墨忒耳的祭祀。 二是对英雄的祭祀。 三是对酒神的祭祀，又称酒神颂。这是最主要的
悲剧来源。
戏剧起源
希腊喜剧的起源 一是秋天葡萄收获时对
酒神的感谢。 二是崇拜生殖的宗教歌
舞。 公元前500年雅典剧场
第四幕：牧羊人一直不敢见国王，怕国王知道 真相，但国王找到了他，它不得不说出真相。 原来俄狄浦斯生下来后，他的父母十分高兴， 就抱着他到神庙祭天，感谢神赐给他们一个健 康聪明的儿子。而祭司传达神谕说：“这个孩 子长大后将杀父娶母。”他的父母十分害怕， 就把他扔在荒郊野外。牧羊人收养了他，后来 又把他送给一对无儿无女的夫妇。他在这对夫 妇的疼爱下长得英俊潇洒。一天来到神庙，祭 司阴沉沉地告诉他：“你将杀父娶母！”他为 了摆脱这一命运，就离家出走。这一天来到一 个岔路口，迎面过来一伙人，看到他就喝令他 让路，他血气方刚，拒不让路。
《俄狄浦斯王》之故事
俄狄浦斯是忒拜王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒的儿子， 神示说俄狄浦斯将杀父娶母。其父母命牧羊人将俄丢 到山里。他却送给科任托斯的牧羊人，俄被科任托斯 国王收养。俄长大后，神示说，你要杀父娶母。
演 出 现 场
《俄狄浦斯王》之故事
俄狄浦斯为了逃避这一命 运，只身出走。在路上与 一老人发生口角，杀死老 人。老人正是他的生父。 俄狄浦斯来到忒拜城，解 开狮身人面妖斯芬克斯之 谜，消除了忒拜城的灾难， 遂娶前王之妻，他的生母， 生了一男一女。
第三幕：正当俄狄浦斯忧心忡忡时，报信人前 来劝他不要自寻烦恼。他说他曾经见到一个牧 羊人，这个牧羊人告诉他，前国王是被他儿子 杀死的（言下之意，你又不是他儿子，你是一 个外乡人）。但俄不听则已，一听更加吃惊， 他怀疑自己不仅是杀害前国王的凶手，而且是 杀害亲生父亲的凶手。而如果他所杀的那个人 真是自己的父亲的话，那么自己的王后则就是 自己的亲生母亲。他四处寻找牧羊人。
俄狄浦斯与司芬克斯
《俄狄浦斯王》之故事
10多年后，忒拜城发瘟 疫，必须追查杀死前王 的凶手。俄狄浦斯追查 凶手，凶手正是自己。 王后自杀，俄狄浦斯遂 刺瞎双眼，自我放逐。
俄狄浦斯悲剧结局
《俄狄浦斯王》之主题
人的意志与命运的冲突。 善良刚毅的俄狄浦斯在与邪恶命运的搏斗中遭到毁灭，歌
颂了人的勇敢坚强的斗争精神。 “命运”观念：它一方面是当时人们对无法抗拒的自然力
第二幕：俄狄浦斯回到宫中闷闷不乐，这时王后 过来安慰他，他就向王后询问前国王被杀害的有 关情况。王后回忆说，几年前国王带着仆从和侍 卫去郊游，走到一个岔路口被一个年轻人打死了 。俄狄浦斯听后大吃一惊，他想起几年前他来忒 拜城之前在一个岔路口与一伙人发生争执，曾失 手打死了其中一人，而且那人显然十分尊贵，难 道……
始有正规的喜剧比赛。
喜剧演员的塑像
希腊剧场
埃比道拉斯剧场（公元前350）最高处直径有120米， 舞台以南面的山峦树林为天然背景，剧场可容纳 15000人。大理石的座位下有陶制的容器减少回声。
舞台面具
希腊悲剧、喜剧的道具都有面具， 用以烘托饰演角色的效果，也由 于演员有限，一个演员要串演几 个角色。
普罗米修斯：护佑人类的天神
普罗米修斯是一个为了人类的幸 福勇于牺牲、敢于抗拒邪恶、坚 定而高傲的天神形象。
“让雷霆和狂风的震动扰乱天空 吧；让飓风吹得大地根基动摇， 吹得海上的波浪向上猛冲，打乱 天上星辰的轨道吧；让宙斯用严 厉的定数的旋风把我的身体吹起 来，使我落进幽暗的地狱吧；总 之，他弄不死我。”
于是，那伙人围攻上来，他仗剑抵抗，在搏斗 中失手杀死了领头人。当时并没在意，因为古 代杀死人是寻常之事。他继续四处漫游，这一 天来到忒拜城下。城门上有一个狮身人面女妖 斯芬克斯，她有一个千古之谜，猜对者可以进 城，否则就让她吃掉。俄狄浦斯猜中了她这个 迷，她羞愧难当，跳楼而死了。他进城后发现 举国哀悼，正在为国王举行葬礼。当人们听说 他有勇有谋除掉了女妖后，都十分敬佩他，于 是推举他做了新国王。按当地不成文的规定， 他在继承前国王的王位的同时要继承前国王的 一切，包括他的王后。这样俄在不知不觉中犯 了杀父娶母的罪孽。
公元前5世纪的悲剧面具
埃斯库罗斯
埃斯库罗斯（约公元前525— 456）古希腊“悲剧之父”。
写作70个剧本，17次获奖。流传 下7个完整的剧本《被缚的普罗 米修斯》、《波斯人》、《俄瑞 斯忒斯三部曲》等。
剧作提倡民主精神，反对僭主制 度，反对不义战争。
贡献：首创写英雄悲剧；发明了 第二个演员；首次采用“三部曲” 的悲剧形式。
索福克勒斯Fra Baidu bibliotek
索福克勒斯（约公元前496—406）被称 为“戏剧艺术中的荷马”。
相传写作130部悲剧，流传下7部。《俄 狄浦斯王》 《埃阿斯》、《安提戈涅》 等。24次获奖。
剧作内容提倡民主，反对僭主，宣扬英 雄主义。
贡献：打破写三部曲的传统，注重结构 完美；善用对照、突转手法；增加第三 个演员；发明活动布景。
量的一种非科学的认识和理解，另一方面也是对日益复杂 化的社会矛盾以及人自身的一种认识和理解。 俄狄浦斯的“命运悲剧”的积极意义在于：他明知“命运” 要让他“弑父娶母”，但仍要与之抗争，表现出“明知不 可为而为之”的悲剧式抗争意识。 参考：“俄狄浦斯情结”
《俄狄浦斯王》之结构
将此故事变为戏剧可有两种写法： 开放式或者终局 式
“开放式”写法可分五幕：第一幕是“弃婴”，第二 幕是“杀父”，第三幕是“娶母”，第四幕是“查 凶”，第五幕是“出走”。
“终局式”写法则只写后面两幕，即集中写追查凶手 和真相大白，前三幕作为前情用补叙加以交代，这是 索福克勒斯的写法。
剧情梗概：
故事发生在一个城邦国忒拜（忒贝斯）
第一幕：忒拜城百姓向他们深切爱戴的国王 呼吁，祈求他帮助他们解除天灾。原来忒拜 城发生了前所未有的大瘟疫。这时先知先觉 神克瑞翁来告诉大家，这是神在惩罚你们， 惩罚忒拜城。因为你们的前国王死去多年了 ，没有人为他报仇，神怪你们太没有情义。 只要你们找出杀害前国王（拉伊俄斯）的凶 手并加以惩办，神就会收回疾病。俄狄浦斯 在百姓的呼唤中走出王宫，他庄严地向众人 发誓，一定要追查凶手并加以严惩，以解除 天灾。