中国古典山水诗 PPT

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《五柳先生传》
亲旧知其如此,或置酒招之,造 饮必尽,期在必醉。既醉而退, 曾不吝情。环堵萧然,不蔽风日, 短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 常著文章自娱,颇示己志,忘怀 得失,以此自终。”其自序如此, 时人谓之实录。
《晋书·陶渊明传》
谢灵运:山水诗之祖
• 谢灵运是古代第一位杰出的 山水诗人,他开创出了山水 诗的新局面。陈祚明曰: “康乐情深于山水,故山游 之作弥佳。”其山水描写真 切自然,新奇精美,灵秀丽 典。大谢之后,鲍照、谢朓 等人继之而起,形成了山水 诗发展史上的一次高潮。鲍 诗雄壮奇矫,气派不凡;谢 诗圆满流转,清丽可爱。 “窥情于风景之上,钻貌于 草木之中”,成为整个时代 的审美风尚。
王维与李白的山水世界
• 王维的《辛夷坞》、《鸟鸣涧》、 《鹿柴》、《竹里馆》和李白的 《独坐敬亭山》等诗歌达到了这 一境界。 • 盛唐山水诗既有鲜明的时代特征, 明秀大气,生意流动,同时也形 成了各自的个性特征。
唐人山水诗意境品味
山随平野尽,江入大荒流。 ——李白《渡荆门山送别》 星垂平野阔,月涌大江流。 ——杜甫《旅夜书怀》 江流天地外,山色有无中。 ——王维《汉江临泛》
• 如《诗经· 蒹葭》中的“蒹葭苍苍,白露为霜”、 《采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依;今我来 思,雨雪霏霏”等,反映出了人们朴素的审美 情趣,富有大自然的生机和美感,但写景的数 量较少,达到情景交融者更少。山水景物主要 用来引发诗情,渲染气氛。 • 到了《楚辞》的时代,山水描写进一步细腻明 晰,抒情的色彩更为浓郁,但山水依然不是诗 人完整的审美对象。在两汉时代山水诗没有大 的突破。
• 盛唐诗人的山水诗达到中国古代山水 诗的无我之境。诗人以物观物,打破了物 我界限,达到了物我浑然为一的境界。诗 人的主观情怀被融汇于山水描写之中,被 自然化了。在无我之境中,自然山水充满 了生机、灵气。作为审美主体的人,只有 摆脱世俗的羁绊,解除功利的尘缨,全身 心地投入于自然的怀抱,才能真正进行这 种审美关照,切实领悟山水之美。
以自然为友:唐代山水诗韵
• 唐代山水诗脱离了对形似的追求,而致力 于达到神似。它们刻画山水,不滞于山容水态, 而是力求把握和表现山水的个性。自然山水成 了诗人的朋友,或诗人自己的化身。“相看两 不厌,只有敬亭山。”人和大自然,情和景, 契合交融达到化境。中国的山水诗到了唐代, 才臻于完美、纯熟。
盛唐山水诗:无我之境
盛唐山水诗派:神似之巅

山水诗的第三个发展阶段是追求神似期,主 要指盛唐以降的山水诗派。经过了初唐百年的 徘徊与摸索之后,至王维、孟浩然时代山水诗 进入了从形似到神似的新阶段。盛唐山水诗人 的胸襟、气度、抱负与六朝诗人不同,其山水 诗的境界、气象是六朝诗人难以比肩的。从艺 术上看,南朝山水诗对山水景物的描写追求形 似,崇尚工巧,缺乏神韵。
穷形写貌:从建安到盛唐
• 山水诗的第二个发展阶段是穷形写貌期,本期 包括了建安时代至盛唐田园山水诗出现之前。 从汉末建安开始,山水诗的发展就进入了一个 崭新的阶段。这不光是因为此时出现了中国诗 史上第一首完整的山水诗——曹操的《观沧 海》,更重要的是曹丕、曹植兄弟和邺下诗人 的部分游宴诗已和南朝的山水诗没有根本性的 区别,如曹丕的《于玄武陂作》、曹植的《公 宴》等不仅以写景为主,且描摹细致入微。到 了东晋南朝,山水诗进一步勃兴。
三大诗人山水诗比较
• 大处落墨、笔触雄伟、境界壮阔是三位 大诗人的共同之处。 • 李白诗给人荒凉、孤独的感觉;杜甫诗 给人冷静、客观的印象;而王维诗则给 人空明、超脱的幻觉。面对相近的景物 写出了不同的境界,从中又折射诗人不 同的个性与心态。
从中晚唐到宋的山水诗
• 盛唐之后,山水诗在平缓的发展流变。 中晚唐时代,有韩愈的幽峭奇险,白居 易的自然明丽,柳宗元的清新峻峭。宋 代,有王安石的典雅,杨万里的活泼, 范成大的隽雅,苏轼更为杰出,他的山 水诗无论写景、状物,都给人以举重若 轻之感,他那捕捉意象的本领,行云流 水般的语言,不是普通人所能达到的。
元明清的山水诗人
• 元明清时代,山水诗的创作成就不能 和唐宋时代相比,但也不乏优秀的诗人。 如金代的元好问,元代的杨维桢,明代 的高启、李梦阳、袁宏道,清代的王士 桢、查慎行、沈德潜、袁枚、赵翼等。
观 沧 海
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曹操
东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中。 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。
陶渊明思想的几个特征
• 思想:以老庄为核心,对儒道两家取舍 调合而成的新自然哲学。人生的意义与 价值:田园。理想社会:自然社会。纯 化、美化的田园(自然生活)。 • “老”“死”有几十处,“纵浪大化中, 不喜亦不惧” –––《神释》
《晋书·陶渊明传》
潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁, 任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先 生传》以自况曰:“先生不知何许人,不 详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲 静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解, 每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不 能恒得。
山水诗的萌芽
• 山水诗是以描写自然界中的山川河流等 景物为主体的诗歌。古代山水诗经过了 不同的发展阶段。 • 第一个阶段是山水起兴期。在《诗经》、 《楚辞》以及后来的汉乐府中,虽然有 优美的山水景物的描写,却没有完整的 山水诗。山水,在其中只是被用来起兴, 用来作为传递某种情感的媒介。
从《诗经》到《楚辞》:元典之美
陶渊明
魏晋南北朝时期 最有成就的诗人。
魏晋山水诗的精神背景:玄学
• 玄学:精神主体,面对宇宙存在,人 生的意义不在于世俗的荣辱毁誉、得失 成败,而在于精神的超越升华,对世界、 对生命的彻底把握,四时运转,万物兴 衰–––“道”的外观。
陶渊明的人生经历:
• 曾祖父陶侃:东晋名将,都督八州军事, 封长沙郡公。 • 1——29 猛志逸四海。少无适俗韵。 • 29——41 江州祭酒,荆州桓温镇军参军, 建威参军,彭泽县令。 • 41——63 隐居。拒绝著作郎。
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