七年级语文下册文言文试卷附答案

七年级语文下册文言文试卷附答案

一、文言文

1．阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（纪昀《河中石兽》）

【乙】

南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦②而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

（刘元卿《南岐之人》）【注】①瘿：读yǐng。颈瘤，俗称大脖子病。②焦：细瘦干枯。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①湮于沙上________

②转转不已________

③及见外方人至________

④焦而不吾类________

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A.南岐在秦蜀/山谷中其水甘/而不良凡饮之者辄病瘿

B.南岐在秦蜀/山谷中其水/甘而不良凡饮之者辄病瘿

C.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良/凡饮之者辄病瘿

D.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良凡饮之者/辄病瘿

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？

②吾乡之人皆然，焉用去乎哉！

（4）【甲】、【乙】两文揭示的共同道理是什么？

2．阅读下面的文段，回答问题。

（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石

性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（乙）刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年①，自谓可使千里成沃壤。绘图列干②州官。州官也好事，使试于一村。沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。

【注释】①经年：一年左右。②干：求见。③沟恤：沟渠。

（1）解释下列句中加下划线字

①尔辈不能究物理 ________ ②自谓可将十万________

③竟不可得________ ④恒独步庭阶________

（2）下列加下划线字意义和用法不相同的一项是（）

A.惟此六字惟手熟尔

B.一老河兵闻之何陋之有

C.几为所擒岂能为暴涨携之去

D.古人岂欺我哉孤岂欲卿治经为博士耶

（3）翻译下列句子

①然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

②又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

（4）（乙）文中刘羽冲失败的原因是什么？从讲学家和刘羽冲失败的经历中，你明白了什么？

3．阅读下面的文段，回答问题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒1往来无白丁。可以调素琴，阋金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①有龙则灵（________）

②谈笑有鸿儒（________）

③可以调素琴（________）

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )

A.“仙不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”作者成功地运用了比兴手法，以山、水比喻陋室，以仙、龙比喻室主人的“德馨”。

B.文章从陋室幽美的自然环境、室主人博学多识、室主人生活情趣高雅三个方面来写“陋室不陋”。

C.作者运用了对比的手法，用诸葛亮、扬雄的事例来证明“陋室不陋”，并以古代贤人自比，表明自己也有与古代贤人一样的志趣和抱负。

D.在语言表达上，文章多用四字句、五字句，多用对偶句，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。

4．阅读下面的文段，完成下列小题。

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①及鲁肃过寻阳________

②即更刮目相待________

③大兄何见事之晚乎________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①蒙辞以军中多务。

②但当涉猎，见往事耳。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）。

A.孙权劝学，既指出了学习的必要性，又现身说法地指出学习的可能性，易于让人接受。

B.从鲁肃的由衷赞叹和结友举动，可见他坦诚、率直、敬才爱才。

C.写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从正面表现吕蒙学有所成。

D.孙权劝学的成功告诉我们：要用发展的眼光看待别人；劝说别人要讲究方式方法。5．阅读刘禹锡的《陋室铭》，完成小题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（1）解释下列划线的字词。

①斯是陋室，惟吾德馨。________

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。________

（2）翻译下列句子。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

（3）选出下列理解不正确的一项是（）

A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。

D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

（4）这篇短文表达了作者怎样的生活态度和道德情操？

6．阅读下面文言文，完成下列小题。

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）（乙）原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏①父曰：“祖育女生儿，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆②，捐祖于野，谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶③具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。

（《原谷谏父》）（注释）①谏：规劝。②舆（yú）：手推的小车。③凶：不吉利。

（1）解释下列句中划线词的意思。

①卿今当涂掌事，不可不学________

②但当涉猎，见往事耳________

③谷父母厌憎，欲捐之________

④父不从 ________

（2）下列句中划线词的意义和用法与例句相同的一项是（）

例句：原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。

A.水陆草木之花，可爱者甚蕃

B.予独爱莲之出淤泥而不染

C.友人惭，下车引之

D.何陋之有

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①孤岂欲卿治经为博士邪！

②是负义也。

（4）请用“/”给文中画线语句断句，每句限断一处。

①大兄何见事之晚乎

②谷年十有五

（5）规劝别人，需要运用智慧。孙权和原谷的直接规劝均没有达到预期效果，于是（甲）文中孙权采用现身说法，以“①________”打动了吕蒙，自此发奋读书；（乙）文中原谷采用迂回战术，以“②________”让其父感到惭愧，从而“载祖归养”。

7．阅读文言文，完成下列小题。

王欢守志

王欢①字君厚，乐陵②人也。安贫乐道，专精耽学③，不营④产业，常丐食诵《诗》⑤，虽家无斗储⑥，意怡如⑦也。其妻患之，或⑧焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：

“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑨之。欢守志弥固，遂为通儒⑩。

【注】①王欢：晋朝人。②乐陵：地名。③专精耽学：专心研究学问。④营：谋求。

⑤《诗》：《诗经》。⑥斗储：一斗粮的贮存。⑦如：用于形容词后，表示“……的样子”。⑧或：有一次。⑨哂（shěn）：讥笑。⑩通儒：通晓古今、学识渊博的儒者。（1）下列划线字词的用法相近的一项是（）

A.遂为通儒遂反溯流逆上矣

B.时闻者多哂之何陋之有

C.欢笑而谓之曰而钱不湿

D.卿不闻朱买臣妻邪卿今者才略

（2）用现代汉语翻译下面句子。

欢守志弥固，遂为通儒。

（3）王欢最终成为一位博学大儒的原因是________。

8．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。

（节选自白居易《养竹记》）【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①不蔓不枝________

②亭亭净植________

③夫如是________

④人多树之________

（2）用“/”为下面句子标出两处停顿。

予独爱莲之出淤泥而不染

（3）翻译下列句子。

①牡丹之爱，宜乎众矣！

②君子见其本，则思善建不拔者。

（4）【甲】【乙】两文表面上写莲花、竹子，实际上都是在写君子。请说说两文所赞美的君子有哪些共同点。

9．文言文阅读

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

（刘禹锡《陋室铭》）[乙]王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精①耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无②斗储，③意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多④哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

（《王欢安贫乐道》）[注释]：①耽：极爱好②斗储：一斗粮食的贮存。③意怡如：内心还是安适愉快的④

哂：讥笑。（1）解释下列句中划线的词语：

①谈笑有鸿儒（________）

②无案牍之劳形（________）

③不营产业（________）

④其妻患之（________）

（2）翻译句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②欢守志弥固，遂为通儒。

（3）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。

（4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？

（5）[甲]文的刘禹锡和[乙]文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？

10．阅读下面两则文言文，完成下面小题

[甲]爱莲说周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

[乙]夏日赏荷李盛仙

余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。

（1）对下列语句朗读节奏的划分不正确的一项是( )

A.世人/甚爱牡丹

B.中通/外直

C.陶后鲜/有闻

D.荷花/为雨所洗

（2）对下列句子中加下划线词语解释不正确的一项是( )

A.可爱者甚蕃(蕃：多)

B.亭亭净植(植：种植)

C.宜乎众矣(宜：应当)

D.少时，雨过天晴(少时：不久)

（3）下面对甲文中画横线句子的翻译不正确的一项是( )

A.子独爱莲之出淤泥而不染。(翻译：我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。

B.中通外直，不蔓不枝。(翻译：它的茎内空外直，不生蔓不长枝。

C.可远观而不可亵玩焉。(翻译：可以远远地看望，但是不能亲近而庄重地和它玩啊。

D.莲之爱，同予者何人?(翻译：对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢?

（4）把[乙]文中划横线的句子翻译成现代汉语。

偕数友，观荷于湖边亭中。

（5）[甲]文称莲为“花之君子”，[乙]文称荷为“花中仙子”，这都是什么修辞手法，分别写出莲花、荷花的什么特征？

11．阅读下面的文段，回答问题。

画蛇添足

楚有桐者，赐其合人卮酒，合人相谓曰：“数人恢之不足，一人饮之有余．请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，日：“吾能为之足．”未成，一人之蛇成，夺其卮日：“蛇固无足，手安能为之足？”遂饮其酒．

为蛇足者，终亡其酒。

（1）解释文中加下划线的词语。

①引酒且饮之。且：________

②终亡其酒。终：________

（2）把文中的画线名子翻译成现代汉语。

蛇固无足，子安能为之足？

（3）这个故事有什么寓意？说说你的理解。

12．阅读文言文，回答问题。

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）解释划线词语在文中的意思。

①蒙辞以军中多务________

②孰若孤________

③及鲁肃过寻阳________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①孤岂欲卿治经为博士邪！

②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A.本文虽极简略但剪裁精当，省略了吕蒙就学的过程，更加突出人物的风采。

B.本文人物对话言简意丰，生动传神，富于情味，生动再现三位人物的情态。

C.鲁肃和吕蒙的对话，从侧面表现了吕蒙的学有所成，也突出了孙权的善劝。

D.“非复吴下阿蒙”一句表达了鲁肃对吕蒙当年不学无术的轻视、嘲笑之意。

【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除

一、文言文

1．C

解析：（1）埋（埋没）；停（停止）；来（来到）；像（类似）

（2）C

（3）①这（石兽）不是木片，怎么会被暴涨的河水（或大水）带走呢？②我们这地方（或乡里）的人全都是这样，哪里用得着（或：为什么要）除去呢！

（4）示例一：做任何事情不可囿于自己的见识而主观臆断。

示例二：一个人不能孤陋寡闻自以为是，用自己片面的看法去看待事物。

2．B

解析：（1）事物的道理、规律；率领；终了，最后；经常

（2）B

（3）①既然这样，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的情况有很多，怎么可以根据某个道理就主观判断呢？

②(刘羽冲）又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。

（4）刘羽冲失败的原因是他只会从书中照搬一些知识，不懂得灵活运用于实际之中，只会纸上谈兵。从他们失败的经历中，我明白了在处理问题的过程中，不能主观臆断，应该根据情况的变化，灵活运用所学知识，并在实践中不断积累经验。

3．C

解析：（1）神异；大；不加装饰的，朴素的

（2）yi5这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

②没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

（3）C

4．C

解析：（1）经过；擦拭；对朋友辈的敬称

（2）①吕蒙以军中事务繁多推托。

②只是应该广泛（粗略）阅读，了解历史罢了。

（3）C

5．C

解析：（1）能散步很远的香气，这里指德行美好；指官府文书

（2）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

（3）C

（4）表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

6．C

解析：（1）当涂：当道，当权；但：只，只是；捐：抛弃，丢弃；从：听从

（2）C

（3）①我难道想要你研究儒家经典成为学官（博士）吗！

②这是违背道义的。

（4）①大兄/何见事之晚乎

②谷/年十有五

（5）卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益；他日父母老，无需更作此具，是以收之

7．D

解析：（1）D

（2）王欢却更坚定他的志向，终于成为一位饱学的大儒。

（3）“安贫乐道”“坚守志向”“学习专一”

8．（1）横生藤蔓；耸立的样子；这，这样；种植

（2）予/独爱/莲之出淤泥而不染

（3）①对于牡丹的喜爱，应当人很多了！②君子（品德高尚的人）看见它的根，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。

（4）品德高尚、坚贞自守；正直不屈、不偏不倚；虚怀若谷、立志高远、砥砺前行；不与世俗同流合污、不受外物荣辱影响。

9．（1）博学的人；使身体劳累；经营、谋求；对……感到担忧

（2）①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不显得简陋了。②王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。

（3）不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。

（4）对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致

（5）甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。

10．C

解析：（1）C

（2）B

（3）C

（4）（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。

（5）都是比喻的修辞手法，“君子”表现莲的坚贞高洁的品格，“仙子”表现荷的清爽美丽的姿态。

11．（1）将要；最终

（2）蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢?

（3）讽刺那些不顾实际，自以为是，弄巧成拙的人。

12．D

解析：（1）推托；谁，哪一个；到，等到

（2）①我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。②士别三日，就要重新拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！

（3）D