在区域文化背景下来宜留学生艺术教育的问题与对策——基于屈原文化的艺术教育传播

在区域文化背景下来宜留学生艺术教育

的问题与对策——基于屈原文化的艺术

教育传播

摘要:在积极实施“文化走出去”的新时代，研究屈原文化跨文化传播，探索屈原文化里与艺术交叉的部分，无论对于屈原文化本身，还是对增强中国文化的影响力，均具有重要的实用价值。本文通过对屈原文化的发展和历史规律进行综述，聚焦XX大学来宜留学生艺术教育的实践个案，剖析屈原文化背景下来宜留学生艺术教育的问题与对策。

关键词：屈原文化；留学生；艺术教育

屈原文化是中国传统文化的重要组成部分，有别于西方“罪感”文化，它是一种“耻感”文化，鲜明的荣辱观是屈原文化的内核。屈原文化不仅指屈原的生平事迹及其自身所创造的文学作品，而且还指屈原对后人影响所形成的文化，特别是以屈原文化“源”“流”为核心所沉淀的区域文化。

一、屈原文化的本体研究

（一）屈原文化的历史变迁

1.仕途坎坷的原始共情

对屈原的研究，最早可追溯至战国时期的宋玉。在其抒情诗《九辩》中，开篇即以“悲”“秋”二字道出屈原生不逢时之苦，为汉代文人接受屈原作品和屈原精神埋下伏笔。汉代文人引用或化用屈原诗句创作骚体赋，以第一人称的方式抒发怀才不遇的苦闷和对世俗谗言的痛恨。

2.精神评价的对立统一

唐代文人对屈原精神的评价存在矛盾。一方面承认屈原的忠贞高洁，另一方

面又揶揄屈原轻身自沉，妄做忠臣。宋代文人继承了汉唐文人对屈原形象的看法，但由于受到儒家“内外兼修”思想和仕途条件改善的影响，对屈原自沉的评价涌

入了更多的矛盾。

3.时空变幻的正义呼唤

元明清三代以屈原为素材的戏曲作品超过二十种，被一些学者称为“屈原戏”，作品内容往往是屈原与渔父的对话和屈原沉江的故事。文人们更多地去思

考屈原精神的“永恒”意义，有的作品甚至一改对屈原故事的固有认识，借民间

传说重新编排屈原故事的剧情，以可视化的方式表现屈原崇高的精神品质。

4.全球化的热烈弘扬

二十世纪以来，屈原文化与粽子、赛龙舟、端午节等元素聚合在一起，大量

屈原相关的新闻出现在海内外报刊上，屈原作品、屈原精神、屈原文化的国际影

响力不断“升温”。

（二）屈原文化跨文化传播的历史现状

1.以东亚邻国为中心的端午民俗意义传播

早在一千多年前，纪念屈原的民俗意义就已传入朝鲜半岛，并为当代韩国学

者研究屈原文化和屈原精神奠定基础；公元8世纪，端午节传入日本，从宫廷走

向民间。此时端午习俗和纪念屈原的意义被剥离，但祭祀屈原、读诗饮酒的端午

习俗仍为日本文人所熟知。

2.基于汉字文化圈的东南亚传播

后黎时期，后黎朝皇帝召集了28位文臣建立“骚坛会”。出使中国的越南

文人、官吏创作了约三十首咏屈汉诗，他们对屈原精神及其文化内涵的理解与中、越悠久的汉字文化渊源密切相关。

3.基于欧洲传教士田野调查的域外传播

清末，法国传教士禄是遒在中国从事传教活动期间进行了大量的田野调查，

其著作《中国民间崇拜》卷五“岁时习俗”中，详细地介绍了屈原的生平、屈原

与端午的关系。

4.多元文化创作的国际化传播

1953年，屈原被世界和平理事会评为“世界文化名人”；1954年，毛泽东

引用屈原《九歌》诗句“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”向印度总理尼赫鲁

表达友好之情，并向这位政治家介绍屈原；1958年，为庆祝中华人民共和国“国庆”九周年，罗马尼亚人首次上演第一个中国戏剧——《屈原》；1960年，芬兰

国家剧院公演历史剧《屈原》；1978年，海外华人在新加坡成立的“五月诗社”

刊登了大量咏屈诗；2009年，“中国端午节”入选联合国“人类口头和非物质遗

产代表作名录”，屈原精神以端午民俗和国际龙舟赛为载体获得了更广泛的传播。从古至今，屈原文化以其独有的文化魅力发散式传播至世界多国，从亚洲邻国逐

步向欧美国家扩散。屈原的爱国精神广为世界人民所接受。

（三）屈原文化在宜昌地区的特色

1.屈原文化是宜昌的城市文化品牌。屈原文化发源地宜昌秭归县每年举办屈

原故里端午文化节，使宜昌成为海内外关注的焦点。

2.屈原文化内涵丰富。屈原古迹历史厚重，屈原传说题材众多，屈原诗文意

味深长，端午祭祀历久弥新。

3.传播受众广。宜昌XX大学作为全国留学生示范基地，有来自世界60多个

国家和地区的长短期国际学生近1400人，是屈原文化跨文化传播的主要平台。

二、屈原文化的跨文化基础

（一）来宜留学生构成特点

据XX大学国际文化交流学院统计，截至2019年，有来自世界60多个国家

和地区的长短期国际学生来宜留学，涉及多个学科以及本科、硕士和博士培养层

次。其中，“一带一路”沿线国家的留学生达700多人，涉及17个国家，占近70%。

（二）来宜留学因素

留学中国热。近年来中国与东南亚国家交流频繁，中国高校不断进军南亚、东南亚教育市场，吸引越来越多南亚、东南亚学生留学中国接受高等教育。留学生来宜留学的因素主要为以下几点：

1.教育质量、学费和留学环境

来宜留学生对中国的教育质量认可程度高。近半的来宜留学生考虑到留学费用和安全问题，对留学期间的学习生活环境有一定的要求，这是大多数留学生来宜学习的主要动机。

2.旅游、学习汉语和了解中国文化

旅游是来宜留学生的重要活动之一，是他们学习汉语、了解中国文化的“第二课堂”。

3.职业发展

来宜留学生普遍认为出国留学对未来的职业发展有帮助。

三、屈原文化的跨文化传播与发展策略

（一）屈原文化对来宜留学生的传播特征

1.来宜留学生活动范围小，集中在校园内部。来宜留学生学习中国文化以教师引导为主，多数留学生来宜留学的目的仅停留在完成学业上，在形式和内容上没有制定出针对性实施策略。

2.可供选择的中国传统文化课程偏少，教学方法亟待改善。面向来宜留学生开放的公选课偏少，未能提供多层次、多形式且具有中国特色的选修课程。