国学智慧与现代管理
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30
第二节
王者的选择——孙子兵法的竞争奇谋
《孙子兵法》 “武学之圣典,兵家之绝唱”
31
孙武的理想境界在于一个“全”字, 孙武的用兵方略在于一个“奇”字, 孙武的价值取向在于一个“利”字, 孙武的行动方针在于一个“谋”字。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ32
下面我们就通过《孙子兵法》这本 书,来了解孙武的理想境界,用兵 方略,价值取向,行动方针。
3
本课程将简要介绍《论语》、《孙子兵 法》、《管子》、《道德经》、佛学等 国学经典玄妙精深的智慧,以及中华民 族博大宽厚的人文精精神,
与您一同去探索现代科学管理内在假设 的合理性,追寻和发掘现代科学管理的 人文基础、理性基础、情感基础、价值 本原,
4
为帮助您联系企业管理实践,树立 符合中国国情的人性观、管理观、 价值观提供政治、经济、文化、伦 理依据,成为一个文化底蕴深厚、 临危不乱、处变不惊、擅于应变、 宽厚仁德的管理者和领导者。
24
君子的标准
子曰:质胜文则野,文胜质则史。 文质彬彬,然后君子。
25
子曰:君子不器
但孔子这句话到底是什么意思呢? 因为“为政”要通才,通才就要样 样懂。“不器”就是并不成为某一 个定型的人,一个为政的人,就要 上下古今中外无所不通。
26
德育加礼教才能使人上档次
“道之以政,齐之以刑,民免而无 耻;道之以德,齐之以礼,有耻且 格”。
33
请您发言
“成功”、“失落”和“失 意”在人的一生中各占多少?
34
第三节
圣贤的风范——管子完美的知行合一
35
儒家追求的人生最高目标 ——“三不朽”
“太上有立德,其次有立功,其次 有立言。”
这一价值等级序列表明,儒家讲伦 理人格的建树,道德心灵的培育奉 为人生最高价值。
36
在中国历史上,管子是把立德、立 功、立言,完美统一起来的圣贤之 一。
21
孔子的伟大贡献
孔子为道德的合理性,提供了价值 依据,
并论证了道德是作为人类追求健康 人格,和共同的终极价值,
必不可少的心理和情感基础。
22
大政治家的风范
子曰:“为政以德,譬如北辰,居 其所而众星共之。”
子曰:“道听而途说,德之弃也。”
23
勤能补拙、诚能补拙
子曰:“盖有不知而作之者,我无 是也。多闻择其善者而从之,多见 而识之,知之次也。”
27
千里求官只为财
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑, 慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎 行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在其中矣。”
28
什么样的人让大家心悦诚服
哀公问曰:何为则民服?孔子对曰: 举直错诸枉,则民服。举枉错诸直, 则民不服。
29
徒善不足以为政,徒法不足以自行。 ——孟子
徒仁不足以立功,徒德不足以成事。 “计者,事之本也。”《战国策·秦策二》
国学智慧与现代管理
1
国学智慧与现代管理
做人,做事,作管理者的
学问
陈正达 高级工商管理咨询专家 北京大学产业与文化研究所教授
2
什么是国学? 国学的主要内容和核心价值在哪里? 她与现代科学管理有何关系? 一个管理者和领导者如何 以儒学立志、立德, 以道学处世、进退, 以孙子谋局、用势, 以佛学超然、寄托?
想。
7
讲座内容 国学智慧与现代管理
➢了解什么是国学 ➢了解国学的主要内容和核心 ➢了解学习国学的意义和价值 ➢介绍《论语》、《道德经》和 ➢《孙子兵法》与现代企业经营 ➢ 管理
8
讲座内容
第一部分 国学简介
第二部分 国学智慧与现代企业管理 第一节仁者的功夫——儒家理想人格的修炼 第二节王者的选择——孙子兵法的竞争奇谋 第三节圣贤的风范——管子完美的知行合一 第四节达观的人生——道家思想的处世智慧 第五节自觉觉他圆满——佛学思想的精神解脱 第六节智者的追求——做一个三生有幸的人
5
中国传统文化中的《周易》,《老 子》,《庄子》,《大学》,《中 庸》,《论语》等着重强调内圣, 是内圣之学,
然而,内圣一定要向外延伸,最终 建功立业,为社会作贡献,就是外 王之道。
6
本课程将西方现代管理领导理论, 与中华民族传统人文精神相结合, 溶修养、处事、诚信、御人、治
学、谋略为一体, 帮助您实现成为卓越管理者的梦
管子的理论和实践,为现代管理提 供了不可多得的经验,让所有从事 管理实践或管理理论研究的人叹为 观止,堪称为管理的百科全书。
14
发扬国学,补课先行
发扬国学,目前要务仍是学习和补 课,打好国学底子和基础。
这样,我们才可以更从容地思考:
15
国学的核心价值在哪里? 它所主导的是人性的解放还是人性的压
抑? 它与人生、人身、人心的休养有何帮助? 它与人生的幸福快乐有什么关系? 它对现代工商管理和公共管理有什么帮
助?
中华民族的伟大复兴
中华民族的伟大复兴,包括政治、 经济、文化、军事、外交的复兴。
国学是中华民族传统文化的重要组 成部分,复兴国学,势在必然。
10
第一部分
国学简介
11
什么是国学?
国学是一门比较笼统的学科,所有 中国古代文化都属于国学。
国学的内容,有狭义、广义之分。
12
国学的主要内容和核心
与现代企业经营管理。
18
第二部分
国学智慧与现代企业管理
19
第一节
仁者的功夫——儒家理想人格的修炼 《论语》与企业管理
半部《论语》治天下。 日本经济的成功,依靠的就是《论
语》与算盘的结合。
20
儒学的主要成分
仁是基础,仁的实践是礼,礼的行 为标准是中庸,而仁、礼、中庸最 终的目的是“和”。这就是儒学的 主要成分。
16
随着人们对国学内容了解的深入和 对它价值的准确判断,
我们会更好地继承和发扬中华民族 这一优秀的传统文化,
使这一优秀的传统文化造福于社会、 造福于事业、造福于家庭、造福于 我们自身。
17
讲座介绍的主要内容是国学智慧与 现代管理。
更具体地说是《论语》、 《孙子兵 法》、《管子》 、《道德经》、佛 学
儒家、道家属于国学,后来传入中 国的佛教也属于国学。以儒学、佛 教与道教三教为主要代表的中国传 统文化是国学的主体。从狭义上说, 国学主要包括儒学、佛教与道教三 教和先秦诸子的思想。
13
虽然国学不等于儒学,但目前看来, 国学的重点几乎都在儒学,儒学的 比例可以占到80%,成为国学的主 要内容和核心。
第二节
王者的选择——孙子兵法的竞争奇谋
《孙子兵法》 “武学之圣典,兵家之绝唱”
31
孙武的理想境界在于一个“全”字, 孙武的用兵方略在于一个“奇”字, 孙武的价值取向在于一个“利”字, 孙武的行动方针在于一个“谋”字。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ32
下面我们就通过《孙子兵法》这本 书,来了解孙武的理想境界,用兵 方略,价值取向,行动方针。
3
本课程将简要介绍《论语》、《孙子兵 法》、《管子》、《道德经》、佛学等 国学经典玄妙精深的智慧,以及中华民 族博大宽厚的人文精精神,
与您一同去探索现代科学管理内在假设 的合理性,追寻和发掘现代科学管理的 人文基础、理性基础、情感基础、价值 本原,
4
为帮助您联系企业管理实践,树立 符合中国国情的人性观、管理观、 价值观提供政治、经济、文化、伦 理依据,成为一个文化底蕴深厚、 临危不乱、处变不惊、擅于应变、 宽厚仁德的管理者和领导者。
24
君子的标准
子曰:质胜文则野,文胜质则史。 文质彬彬,然后君子。
25
子曰:君子不器
但孔子这句话到底是什么意思呢? 因为“为政”要通才,通才就要样 样懂。“不器”就是并不成为某一 个定型的人,一个为政的人,就要 上下古今中外无所不通。
26
德育加礼教才能使人上档次
“道之以政,齐之以刑,民免而无 耻;道之以德,齐之以礼,有耻且 格”。
33
请您发言
“成功”、“失落”和“失 意”在人的一生中各占多少?
34
第三节
圣贤的风范——管子完美的知行合一
35
儒家追求的人生最高目标 ——“三不朽”
“太上有立德,其次有立功,其次 有立言。”
这一价值等级序列表明,儒家讲伦 理人格的建树,道德心灵的培育奉 为人生最高价值。
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在中国历史上,管子是把立德、立 功、立言,完美统一起来的圣贤之 一。
21
孔子的伟大贡献
孔子为道德的合理性,提供了价值 依据,
并论证了道德是作为人类追求健康 人格,和共同的终极价值,
必不可少的心理和情感基础。
22
大政治家的风范
子曰:“为政以德,譬如北辰,居 其所而众星共之。”
子曰:“道听而途说,德之弃也。”
23
勤能补拙、诚能补拙
子曰:“盖有不知而作之者,我无 是也。多闻择其善者而从之,多见 而识之,知之次也。”
27
千里求官只为财
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑, 慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎 行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在其中矣。”
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什么样的人让大家心悦诚服
哀公问曰:何为则民服?孔子对曰: 举直错诸枉,则民服。举枉错诸直, 则民不服。
29
徒善不足以为政,徒法不足以自行。 ——孟子
徒仁不足以立功,徒德不足以成事。 “计者,事之本也。”《战国策·秦策二》
国学智慧与现代管理
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国学智慧与现代管理
做人,做事,作管理者的
学问
陈正达 高级工商管理咨询专家 北京大学产业与文化研究所教授
2
什么是国学? 国学的主要内容和核心价值在哪里? 她与现代科学管理有何关系? 一个管理者和领导者如何 以儒学立志、立德, 以道学处世、进退, 以孙子谋局、用势, 以佛学超然、寄托?
想。
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讲座内容 国学智慧与现代管理
➢了解什么是国学 ➢了解国学的主要内容和核心 ➢了解学习国学的意义和价值 ➢介绍《论语》、《道德经》和 ➢《孙子兵法》与现代企业经营 ➢ 管理
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讲座内容
第一部分 国学简介
第二部分 国学智慧与现代企业管理 第一节仁者的功夫——儒家理想人格的修炼 第二节王者的选择——孙子兵法的竞争奇谋 第三节圣贤的风范——管子完美的知行合一 第四节达观的人生——道家思想的处世智慧 第五节自觉觉他圆满——佛学思想的精神解脱 第六节智者的追求——做一个三生有幸的人
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中国传统文化中的《周易》,《老 子》,《庄子》,《大学》,《中 庸》,《论语》等着重强调内圣, 是内圣之学,
然而,内圣一定要向外延伸,最终 建功立业,为社会作贡献,就是外 王之道。
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本课程将西方现代管理领导理论, 与中华民族传统人文精神相结合, 溶修养、处事、诚信、御人、治
学、谋略为一体, 帮助您实现成为卓越管理者的梦
管子的理论和实践,为现代管理提 供了不可多得的经验,让所有从事 管理实践或管理理论研究的人叹为 观止,堪称为管理的百科全书。
14
发扬国学,补课先行
发扬国学,目前要务仍是学习和补 课,打好国学底子和基础。
这样,我们才可以更从容地思考:
15
国学的核心价值在哪里? 它所主导的是人性的解放还是人性的压
抑? 它与人生、人身、人心的休养有何帮助? 它与人生的幸福快乐有什么关系? 它对现代工商管理和公共管理有什么帮
助?
中华民族的伟大复兴
中华民族的伟大复兴,包括政治、 经济、文化、军事、外交的复兴。
国学是中华民族传统文化的重要组 成部分,复兴国学,势在必然。
10
第一部分
国学简介
11
什么是国学?
国学是一门比较笼统的学科,所有 中国古代文化都属于国学。
国学的内容,有狭义、广义之分。
12
国学的主要内容和核心
与现代企业经营管理。
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第二部分
国学智慧与现代企业管理
19
第一节
仁者的功夫——儒家理想人格的修炼 《论语》与企业管理
半部《论语》治天下。 日本经济的成功,依靠的就是《论
语》与算盘的结合。
20
儒学的主要成分
仁是基础,仁的实践是礼,礼的行 为标准是中庸,而仁、礼、中庸最 终的目的是“和”。这就是儒学的 主要成分。
16
随着人们对国学内容了解的深入和 对它价值的准确判断,
我们会更好地继承和发扬中华民族 这一优秀的传统文化,
使这一优秀的传统文化造福于社会、 造福于事业、造福于家庭、造福于 我们自身。
17
讲座介绍的主要内容是国学智慧与 现代管理。
更具体地说是《论语》、 《孙子兵 法》、《管子》 、《道德经》、佛 学
儒家、道家属于国学,后来传入中 国的佛教也属于国学。以儒学、佛 教与道教三教为主要代表的中国传 统文化是国学的主体。从狭义上说, 国学主要包括儒学、佛教与道教三 教和先秦诸子的思想。
13
虽然国学不等于儒学,但目前看来, 国学的重点几乎都在儒学,儒学的 比例可以占到80%,成为国学的主 要内容和核心。