壮族传统建筑纹饰在现代室内设计的运用_杜丽娜

课程中安排动手练习的教学内容，内容更丰富，学生对知识的掌握更牢固。

然后课程安排学生进入“新学徒制”结合“工作室”的环境中，在新的师徒关系中，教师“师傅”将学生“徒弟”引导到学习环境中来，并为学生创造出一个真实的工作环境，制定合理的“工作安排”。在工作室的工作环境中，教师成为学习的引导者角色，随着室内设计专业所涵盖的内容越来越跨界，日益向各边缘学科延伸，不仅与文学、历史、计算机等学科交叉，同时也与消费心理学、市场营销关系紧密，因此在这个时代科学技术发展的背景下，对教师提出了新的要求，除了具备丰富的专业教学经验外，也要对与之相关的人文科学、社会科学、自然科学有所了解，“双师合作的这种工作室环境”能形成一套相对完整的知识体系，带领学生走上一条更为宽广的专业道路。

（4）评价体系。新学徒制的工作室模式中对于学生学习的评价机制有利于提高学生的学习积极性。传统中，教学的评价体系是以考试成绩这一指标来作为检验学生学习成果的标准，学生从小的学习环境如此，但这种评价机制是片面的，所带来的学习惯性是不利于学生自身能力培养及素质的综合提高的。在我们现代的教育理念中学生获得知识的过程才是学习的重点，学生解决问题的能力才是学习的意义，在我们构建“现代学徒制”结合“工作室教学方式”的环境中，其主要评价来自于学生的自我评价、团队评价、教学评价等多方面，其评价的标准是学生在知识构建、能力培养过程中的创新能力、实践能力、团队协作能等综合的考评。

结语

与传统的教学模式相比，新学徒制下的工作室教学形式注重学生综合能力的培养，有利于实际工作能力的提高，教学更有效率，更加务实。并且切实提高教师的能力，促进专业发展，符合现代职业教育的规律，有助于提高综合竞争力。

（作者单位：无锡城市职业技术学院传媒与艺术设计学院）作者简介：贾 佳（1981-），女，汉族，湖北黄冈人，研究生，讲师，主要研究方向为室内装饰与陈列、设计课程体系改革。

引言

壮族是我国少数民族中拥有最多人口的民族，主要分布在广西壮族自治区，壮族传统元素是壮族人民在长期生存发展过程中沉淀和积累下来的文化产物，其具有深刻的民族文化底蕴色彩和造型、独特的设计手法。壮族传统建筑纹饰具有高度的审美情趣，通过挖掘壮族传统建筑纹饰的文化涵义，结合现代室内设计手法，将壮族传统建筑纹饰运用在现代室内设计中，不仅可以形成强烈的审美意境，还能使有限空间可创造出无限的境界，具有深刻的意义。

壮族传统建筑纹饰可分成四类，即仿生纹饰、几何纹饰、象征纹饰和组合纹饰。仿生纹饰分成人物纹、动物纹和植物纹三种，这是壮族人民在长期生活中细致发现自然界存在物的美而形成的产物，将仿生纹饰应用于建筑装饰中，能充分反映民族审美观，形成地方文化特色。几何纹饰包括八角纹、三角纹、方格纹、菱形纹、齿形纹、圆圈纹、点纹、水波纹、太阳纹等，壮族传统纹饰还包括一些形象表现某种抽象概念的样饰，如象征吉祥如意的龙、凤纹饰，象征多福多子的石榴纹饰，象征健康长寿的寿桃，象征婚姻美满的喜鹊、鸳鸯纹饰等。

壮族传统建筑纹饰在现代室内设计的应用方法

将壮族传统建筑纹饰融入到现代室内设计时，应充分结合现代室内设计原理和理念，以形成鲜明独特且具有民族特色的室内设计风格，常用的设计方法有直接引用法、组合换喻法、隐喻法和维度转换法等。

1.直接引用法

直接引用法又称直白法，是指将壮族传统建筑纹饰的某种特征直接引用到现代室内设计中，而不需作过大的修改变化，这些特征可以是纹饰构型、色彩、图案拼接等。利用该方法直接将壮族传统建筑纹饰运用到现代室内设计中，可突出鲜明的壮族文化特色，表达简单直接，方便理解。

壮锦纹饰符号是壮族文化中，表现较为直接的一类纹饰，也是

壮族传统建筑纹饰在现代室内设计的运用

文/杜丽娜

作为文化的物化形态，纹饰能传达和表述某一时期的文化信息和社会属性，属于一种具有民族性文化思维的表现形式。壮族传统建筑纹饰是传统文化艺术的象征，是广西壮族文化的优秀代表，将壮族传统建筑纹饰运用到现代室内设计中，既可以充分体现中华民族的传统精华，又有利于传承和发扬中华民族传统文化。本文主要深入探究壮族传统建筑纹饰在现代室内设计的运用。

理论/45

许多室内建筑设计师较为喜欢的装饰创作和研究素材。例如，广西民族博物馆的设计就是将壮族传统铜鼓纹饰造型直接应用到建筑外观设计，其两侧有两只“铜鼓”紧护左右，博物馆整体高达32 m，内壁半径为25 m，远眺建筑就像一幕巨大的铜鼓，具有鲜明的民族标志意义，参观者也可充分感受到广西壮族浓郁的铜鼓文化特色。

2. 组合换喻法

该设计方法是指将不同物象组合拼接起来，逐步构成多方位、多层次、多角度的纹饰图案，以突出其富含的物质和文化功能。例如，广西民族博物馆内大厅墙壁上就设计将舞蹈纹、划船纹、翔鹭纹等结合起来，给人一种强烈的视觉冲击效果，同时让参观者可以感受到壮族文化的悠久历史底蕴。

3.隐喻法

隐喻法是指设计者将壮族传统建筑纹饰与自己的设计创作主观意识加以融合，利用夸张、抽象、变形、简化等表现形式，结合装饰材料的材质特点，设计创造出与原来纹饰“神似”的建筑装饰，使现代室内设计富有壮族文化特色。例如，夸张手法是指将壮族传统建筑纹饰中需要突出强调的部分加以表现，深化主题；简化是指巧妙选取壮族传统建筑纹饰中某一部分精华，将繁琐的其他外观造型去掉；变形是指在原本的纹饰基础上对其进行一定的变形设计，以形成新的纹饰图案风格。

4. 维度转换法

维度转换法是指将平面空间和立体空间进行相互转换，例如将壮族服饰、壮锦等艺术产物中的纹饰图案经过层叠、拉伸、皱褶等处理形成一种立体的空间装饰效果，提高建筑装饰的分量感和层次感，加强人们的视觉效果；又如可将壮族铜鼓纹饰进行图案平面化设计，让其成为建筑外观平面装饰的表观主题特征，如上海世博会的广西展馆室内设计中，展馆内地面装饰巧妙地运用了壮族铜鼓纹饰，在其间隔中采用立体雕塑手法设计了有序排列的青蛙造型，给人一种耳目一新的感觉，具有鲜明的壮族文化特色。

壮族传统建筑纹饰在现代室内设计的运用分析

壮族传统建筑纹饰符号在现代室内设计的初级运用就是直接将纹饰图案引入到设计中；中级运用就是对纹饰图案作细微调整，经概括整理后再运用到室内设计中；高级运用就是对壮族传统纹饰符号的“形”和“神”进行提炼浓缩，从整体上表现纹饰符号的形态和神韵，丰富建筑空间意境。

总之，我们必须将现代建筑审美理念、设计原则、设计方法融入到室内设计中，积极探索传统壮族纹饰符号的建筑表现新形式。下面将以两个建筑实例简单说明壮族传统建筑纹饰在现代室内设计中的运用：

1.百色文化科技中心设计

百色文化科技中心位于百色龙景新区，建筑的整体外形像一幅展开的特色壮锦，百色不仅是壮族人民的聚居地，也是红色革命老区。为充分体现建筑所蕴含的鲜明民族特色和深刻红色革命纪念意义，百色文化科技中心采用壮族壮锦的纹饰图案，其建筑外观表面将红色的金属花格和白色斜纹铝板结合起来，金属花格的样纹主要是万字菊花纹和云雷纹，考虑到建筑通风问题，同时为强化人们从金属花格后向外看的视觉效果，设计出一种均匀美观、疏密有致的图案纹饰。具体如下图1所示。

图1 百色文化科技中心外墙壮锦纹饰设计运用

由图可知，每块金属花格的中心纹饰是菊花纹，万字纹布置在四周，四个角则是中心菊花纹图案的四分之一，这样别致的花格二方连续和四方连续的纹饰排列组合，为整个建筑赋予一种时尚特色新活力。

2.南国弈园设计

南国弈园是广西智力运动中心，其设计的金属花格只用于楼梯间旁边的局部装饰，具有较大设计自由度，可灵活运用各种设计手法。南国弈园的外观采用壮族传统壮锦纹饰，利用简化、变形、重组、整合等设计手法，在中心应用的是菊花纹的简化纹饰，再将其旋转45度，菊花纹四周是以万字纹为基础的变形组合，整合形成全新的建筑纹饰，给人一种均匀通透的纹饰视觉效果。具体如下图2所示。

图2 南国弈园运用装进纹饰设计

由上图可以看出，整个南国弈园的外观利用规则的工字钢将金属花格、玻璃砖、多孔遮阳板等连接起来，形成一种端庄肃穆、轻盈通透的建筑外观效果，既体现了新时期现代建筑的时尚新风格，又保留了壮族文化特色和地域特色。

3.南宁琅东五象广场设计

琅东五象广场是广西南宁市的一个代表性建筑象征，其地板上设计有巨大的壮族翔鹭纹饰图案，而且广场四周也设计有立体石刻的铜鼓，与地板上的翔鹭纹饰相互衬托，形成鲜明的广西民族特色。在南宁的铁路医院、人民医院、桃园路中国人民银行等建筑的正面都设计有民族特色的铜鼓纹饰雕刻。

结束语

壮族传统建筑纹饰是壮族文化中最具魅力、最具特色的一部分，现代室内设计对壮族传统建筑纹饰进行一定程度的借鉴、吸收、深化和改造，不仅可以强化室内设计的民族特色风格，同时让人们可以深刻感受到壮族文化深藏的文化底蕴，感悟中华民族文化的博大精深。作为一名专业优秀的室内设计师，应深入研究壮族传统建筑纹饰现有的传统形式，在弘扬和传承壮族优秀文化的同时，对其进行适当的整合重组，为壮族传统建筑纹饰注入新时期的时代精神，创造出具有生命力的室内设计，为人们提供一个舒适和谐、富有文化特色的人居环境。

（作者单位：桂林师范高等专科学校）

室内设计 / INTERIOR DESIGN