《项脊轩志》课堂实录1
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《项脊轩志》课堂实录
师:同学们,今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》,这篇课文写了什么呢?我给大家三个数字,“一、二、三”,请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字,这就是这篇文章的基本内容。
(用“一二三”三个数字来概括课文内容,可谓抓住了要点,而且这个任务具有一定挑战性,当能激起学生的兴趣。但语气会不会太肯定?文章的基本内容只能这样概括吗?
生1:一间书房,两种情感,三位亲人。
(只能有这样一种说法吗?这种答案跟教师心目中的标准答案是否太切近了?-
师:哪两种情感?哪三位亲人?
(因为书房是重点,所以这里且先放过了。两种情感,一喜一悲,多有定论,而三位亲人身上大有可挖掘之处。)
生1:两种情感,一喜一悲;三位亲人,先妣、先大母、妻子。
师:“妣”是谁?“大母”又指谁?
生2:“妣”是指已故的母亲。
师:那已故的父亲叫什么?
生2:考。有个成语叫做“如丧考妣”。“大母”就是祖母。
师:为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字?
生2:对死者的尊称。
师:写作本文时,归有光的妻子去世了没有?
生2:去世了。
师:那能否在妻前面加上“先”字,称之为“先妻”?
生2:不行。“先”是对死去的长辈的尊称,妻子是平辈,应称“亡妻”。
师:嗯,是应叫亡妻。三位亲人是先妣,先大母和亡妻。文章的基本内容概括全了吗?(此处落实有关古代文学常识中的有关知识点,目标虽小却很重要。教师巧妙地加以落实,有钱梦龙《愚公移山》之风。)
生3:还有,一个男人。(众生笑)
师:哪一个男人?
生3:作者归有光。
师:你为什么不说“一位作者”,而要说成是“一个男人”?
(此问妙极。更妙的是先赋予它有价值的批语,又不急着解决。一来没有影响预设教学内容的实施,二来又为后面的内容带来一点悬念,唤起了学生的期待心理。在公开课上,学生这种下意识的调侃很容易给执教者带来不快和不安,而江老师却迅速地把这种意外变成没有预设的精彩,文化积淀之深与应变能力之强可见一斑!)
(生3一时语塞,众生纷纷说归有光本来就是个男的。)
师:这个问题很有价值,我们放在后面解决。先请自由朗读“一间书房”部分,思考这是一间怎样的书房。
生4:狭小。
师:从哪里看出它很狭小?
生4:室仅方丈,可容一人居。
师:何谓方丈?
生5:就是一丈见方的意思,说明它面积小。
师:“方丈”还有一个意思,那就是佛寺的最高领导人。为什么叫他方丈呢?因为他的办公室和寝室面积不过一丈见方。这也算是借代的修辞方法。大家明白了归有光为什么他的书房命名为项脊轩了吗?不妨大家先摸摸自己的项脊。
(从对方丈的解释来感受书房的狭小。)
生6:“项脊”说明房子窄小。
生7:“项脊”是脊梁骨的一部分,以此命名,说明归有光有人生大志。,
师:“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名,以此为名,评论界有这样几种看法。一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义,含有怀远追宗之意。同时,“项脊”二字,含有脊梁的意思,作者自号“项脊生”,也可理解为归有光要博取功名,光宗耀祖,成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。
(书斋名为“项脊”的确含有深意。教师在小结时给出几种比较有代表性的看法供学生参考,既有知识含量,又体现了对学生独特见解的尊重,这种做法很好。自号“项脊生”当有更深的含意,而这种志向与后文他与三位亲人的关系,与“正文”“补记”间不同的情意文风,与一个真男人的伤痛、豁达都有很大的关系--既我所谓的“文化语境”,如果能略略讲解,对学生深入理解文本有很大帮助。)
师:这间书房除了狭小之外,还有别的什么特点吗?
生8:还有“旧”、“破”、“漏”、“阴暗”等特点。
师:这样一间又小又旧又破又漏又阴暗的书房,作者嫌弃它吗?
(以“作者嫌弃它吗”一问将学生的视线由书房转向房中人,转而关注人物的志向、情感,这一问很好。)
生9:不嫌弃。
师:从何处看出来?
生9:作者对它进行了“稍为修葺”。
师:你上来把“修葺”两个字写一下。
师:修葺后的项脊轩有了什么变化?
生10:(室)不上漏,洞然,显得很清幽,很有情调。
(可能由于时间关系,这个问题匆匆结束了,简洁则简洁矣,然而情味也失却不少。)
师:你最喜欢第一段中的哪几句话?
(这应该是一个开放性的问题,引出学生对文本的独到理解,也可以在不同答案的交流中增加对文本的鉴赏乐趣。但从下文的学生回答来看,教师又一次作了简单处理。仅这一句写得美吗?这一句美在哪里?教师的答案是“动静结合,特别清雅”,这太笼统了,显然学生的体验没有因此而加深。)
生10:我很喜欢“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万簌有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”几句,写得很美。师:我也很喜欢这几句话。(师背)动静结合,特别清雅。我们把它背起来。
师:“万籁有声”是什么意思?
生11(翻词典):指自然界发出的一切声响都能听到。
师:这里是写环境幽静还是喧嚣呢?
生11:当然是写环境幽静。
师:哪能否换成“万籁俱寂”?
生12:“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声,这与“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”一样,以声衬“静”。而这种静是有灵气的“幽静”,而不是一片“死寂”。
师:好,好。“万籁有声”是静而有灵气,“万籁俱寂”是一片“死寂”。真可谓“此时有声胜无声”啊。
(此处用“万籁有声”与“万籁俱寂”相比用,强调二者具有不同的情味,更突出作者对书斋的喜爱之情。这种基于语用的分析非常精彩,只可惜在当前的文言文中太少见了,此处可