少年儿童论语一百句

12、杀身成仁 子曰： 志士仁人，无求生以害 仁，有杀身以成仁。
大意：孔子说： 志士仁人，没 有为求活命而损害仁的，只有牺牲 自己的性命来成全仁的。
13、当仁不让
子曰： 当仁不让于师。
大意：孔子说： 面临实行仁 德的事，就是对老师也不谦让。
14、忧道不忧贫
子曰：“君子谋道不谋食。耕也， 馁在其中矣；学也，禄在其中矣。 君子忧道不忧贫。”
大意：孔子说：“君子只担心 道不能明、不能施行，不担心贫穷。
15、松柏后凋 子曰：“岁寒然后知松柏之后 凋也。” 大意：孔子说：“到了严寒冬 天才知道松柏是最后凋零的。” 寒冬季节，万木凋零，而松柏 却不畏严寒，依然傲然挺立。在中 国历代的诗文中，有大量歌颂松柏 品格的文字，都反映着中国人的人 格追求。
3、修己安民 子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰： “如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰： “如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修 己以安百姓，尧舜其犹病诸？” 大意：子路问怎样才是君子。孔子说： “修养自己，使自己能够恭敬。”子路问： “这样就够了吗？”孔子说：“修养自己， 使周围的人们安乐。”子路说：“这样就够 了吗？”孔子说：“修养自己，使所有百姓 都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，恐怕 尧舜也难以做到呢？”
8、取之有道
子曰：“富与贵，是人之所欲也， 不以其道得之，不处也；贫与贱，是人 之所恶也，不以其道得之，不去也。
大意：孔子说：“富贵是人人都想 要的，但不是凭借正道得到的，就不去 接受它；贫贱是人人都厌恶的，但不是 通过正道摆脱贫贱，就不去摆脱它。
9、匹夫不可夺志
子曰： 三军可夺帅也，匹夫 不可夺志也。
11、不义而富贵如浮云 子曰： 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐 亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
大意：孔子说： 吃粗粮，喝白水，弯起胳膊 当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，在我看来就像浮云一样， 对于贫困的生活，一般人无法忍受，而颜回 却能 不改其乐 ；孔子也说，哪怕清贫的生 活，也 乐在其中 。那么，为什么孔子、颜 回能做到这一点呢？他的乐是乐在哪里呢？ 我们自己又是以什么为乐的呢？
41、和为贵 42、和而不同 43、中庸至德 44、过犹不及 45、性近习远 46、学而知之 47、学而时习 48、三人行必有我师 50、不耻下问 51、学者为己 52、人能弘道
53、为仁由己 54、仁不远人 55、未见力不足者 56、求诸己 57、求为可知 58、君子病无能 59、患不知人也 60、严己宽人
大意：孔子说： 三军的主帅可以 被夺去（俘虏或杀死），而普通 人立下的志向却是任何力量都改 变不了的。
10、贫困不改其乐 dān
子曰： 贤哉，回也！一箪食，一瓢 饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐，贤哉，回也！
大意：孔子说：“真是贤德呀，颜回！ 一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里， 别人都忍受不了这种穷困的忧愁，颜回 却没有改变他的乐趣。颜回真是贤啊！
儿童论语一百句
《论语》是中国春秋时期一部语录 体散文集，主要记录孔子及其弟子的言 行。它较为集中地反映了孔子的思想。 由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书 共20篇、492章，首创 “语录体” 。南 宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》 《中庸》合称为“四书”。
儿童论语一百句
针对儿童的理解水平和接受 能力，整理摘录《论语》中最有 代表性的100句话进行解读，讲述 其中的人生道理。
目录
1、志于道
11、不义而富贵如浮云
2、任重而道远 12、杀身成仁
3、修己安民 13、当仁不让
4、义以为上 14、忧道不忧贫
5、见义勇为 15、松柏后凋
6、见利思义 16、青史留名
7、逐利多怨 17、孝悌之本
8、取之有道 18、入孝出悌
9、匹夫不可夺志 19、父母唯其疾之忧
10、贫困不改其乐 20、不敬，何以别乎
勇为的品格。
6、见利思义 子路问成人。子曰： 见利思义， 见危授命，久要不忘平生之言，亦 可以为成人矣。
大意：子路问怎样才是完人。 孔子说： 见到财利能想到义的要求， 遇到危险能献出生命，长久处于穷 困还不忘平日的诺言，也就可以说 是完人了。
7、逐利多怨 子曰： 放于利而行，多怨。 大意：孔子说： 事事都依据个人利 益而行动，会招致很多怨恨。
目录
21、色难 22、亲有过谏使更 23、父母之年 24、夫子之道，忠恕而已矣 25、己所不欲，勿施于人 26、己欲立而立人，己欲达而达人 27、以直报怨，以德报德 28、不念旧恶 29、人而无信，不知其可 30、知、仁、勇
31、勇而无义为乱 32、恭、宽、信、敏、惠 32、巧言令色 33、刚、毅、木、讷 34、人之生也直 35、不学礼无以立 36、博文约礼 37、四勿之教 38、事亲以礼 39、人而不仁，如礼何 40、慎终追远，民德归厚
一、立 志
1、志于道
子曰：“志于道，据于德，依 于仁，游于艺。”
大意：孔子说：“人要立志追 求正道，坚守道德，不背离仁爱之 心，在学习知识和技艺中陶冶自己 的情操。”
2、任重而道远 曾子曰：“士不可以不弘毅， 任重而道远。仁以为己任，不亦重 乎？死而后已，不亦远乎？” 大意：曾子说：“士不能不弘 大而刚强有毅力，因为他责任重大， 路程遥远。以实现仁作为自己的责 任，岂不是很重要吗？为此要奋斗 终生，到死才停止，岂不是很遥远 吗？”
人的生活有两方面，一方面是物质 生活，一方面是精神生活。在中国传统 思想中，“义”表示精神生活方面的要 求。义以为上就是要把精神生活方面的 要求放在第一位。
5、见义勇为
子曰： 见义不为，无勇也。 大意：孔子说： 见到应该做的事而不去 做，就是没有勇气。 孔子说，见到应该做的事，就要立刻去 做。这就是见义勇为。危难时刻挺身而出， 舍己救人，是见义勇为的英雄行为，但见义 勇为不只是指这样的行为。只要是见到应该 做的就去做，就是见义勇为。我们正是要从 日常的每件小事做起，如不说谎、不乱扔纸 屑等等，只要是应该做的就去做，培养见义
义義，繁体字羊、我结构，我， 至尊。羊，大祭 指我获得了无敌天下的至尊的地 位，多亏有神明暗中相助，没有 神灵的干涉，我不能胜利也。代 表：侥幸成功 中国古代一种含义极广的道德范 畴。义谓天下合宜之理，道谓天 下通行之路。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
4、义以为上
子曰：“君子义以为上。”
大意：孔子说：“君子把义放在第 一位。”