第一讲自然辩证法概论070916

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一、自然辩证法的由来 ：学科
• 自然辩证法：恩格斯开创的一种自然哲学理论，主要在《1873-1883
年自然哲学手稿》、《反杜林论》中加以阐发。
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一、自然辩证法的由来 ：学科
• 《自然辩证法》(dialectics of nature)学科是根据恩 格斯未完成的手稿《自然辩证法》的书名定名的。 恩格斯在逝世前不久把他有关这一著作的所有论 文和札记分成四束，他把最接近完成的六篇论文 放在第三束内并冠以“自然辩证法”这一总标题。 由他编号的第一束内标有札记的十一张对折页上， 每一张都写着标题：“自然辩证法”。恩格斯这 一著作开辟了马克思主义哲学的一个新领域，成 为以后发展起来的一个新分支学科的奠基性著作。
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二、自然辩证法研究的范围 ：自然观
• 对自然的总的看法和根本观点 • 自然观的历史形态 ——原始神话自然观 ——朴素唯物主义自然观 ——神学自然观 ——形而上学自然观Hale Waihona Puke Baidu——辩证唯物主义自然观
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二、自然辩证法研究的范围 ：科学观
对科学的总体的看法 科学和科学的特点：逻辑的完备性，可重 科 复性，可检验性，对象的真实性 学 哲 科学发展的规律 学 科学的体系结构：宏观结构和微观结构 科学精神：理性精神，求实精神，批判和 科 创新精神，自由探索精神，献身精神 学 科学的社会功能：科技是第一生产 社 会 力，增 进福祉，维护健康 学 社会对科学发展的影响
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四、参考资料
• • • • • • 杂志类： 6.《医学与哲学》 7.《自然辩证法通讯》 8.《自然辩证法研究》 9.《科学技术与辩证法 10.《科学对社会的影响》
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五、本课程的考核
• 闭卷考试：60% • 平时成绩：课堂讨论+到课率（40%）
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生的导师，至善的良友，罪恶的劲敌，假
使没有你，人生又值得什么！”
• 追求哲学的智慧可以帮助我们获得真正的
人生幸福。
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（二）培养哲学（辩证）思维，提高生活质量
• 我们无法改变社会，但我们可以改变 自己
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（三）培养人文精神，注重人文关怀
• 中科院院士杨叔子：
• 工程师不能成为“文盲” • 文：人文科学 • 要求：博士生第一年会背《道德经》，第 二年会背《论语》
• 思路决定出路，眼光有多远，发展之路就 有多宽。心有多大，舞台就有多大。 • 宽广的思路来自于哲学的熏陶和训练。
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（五） 培养悟性-顿悟
• 长期的哲学思维训练可以提高人的悟
性，产生顿悟（思维的奇迹）。 • “顿悟”一词是佛教术语。
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佛教的顿悟
• 佛教禅宗故事偈语（佛经中的唱词）： 身是菩提树，心如明镜台； 时时勤拂试，莫使有尘埃。 －－神秀 菩提本无树，明镜亦非台； 本来无一物，何处染尘埃。 －－慧能（自心即佛，顿悟成佛）
自然辩证法概论
主讲： 陈发俊
安徽医科大学人文社会科学学院
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自我介绍
• 陈发俊，副教授，中国科学技术大学科学 技术哲学（自然辩证法）专业硕士、博士 毕业。主讲课程本硕与研究生公共课《自 然辩证法概论》、科学技术哲学专业硕士 研究生专业课《科学社会学》、选修课 《科学技术史》。目前在北京大学做访问 学者。
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一、自然辩证法的由来 ：课程
自然辩证法被确定为研究生公共课程的原因 1.沿袭苏联模式—加强马克思主义理论教育 2.加强研究生的辩证思维培养，增强科研工 作自觉性（当时的说法叫“用哲学指导自然 科学”）——牛顿晚年的弯路（第一推动）
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二、自然辩证法研究的范围
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（三）培养人文精神，注重人文关怀
• 哲学的首要目标——认识人——培养人文
精神与人文关怀
• 赫拉克利特——“寻找自我” ：不先研究人自身
的秘密，就根本不可能洞察自然的秘密
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（三）培养人文精神，注重人文关怀
• 休谟：
• 所有科学知识，包括那些似乎离人相当遥 远的知识，都是通过人才有可能，都是与 人类有密切的关系。所以，对于哲学而言， 最基本的也就是关于人的哲学。正是在这 个意义上可以说哲学简直就是人学。 不懂得人之所以为人，也就根本不 可能从事任何科学的研究。
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（四）自觉培养怀疑、批判与创新意识
• 笛卡儿——我思故我在 • 《大学》 ——大学之道：在明明德，在亲民，在 止于至善。 ——知止而后有定，定而后能静，静而 后能安，安而后能虑,虑而后能得。 ——物有本末，事有终始。知所先后， 则近道矣。 •
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（四）自觉培养怀疑、批判与创新意识
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• 苏格拉底的“助产术” ——“辩证法” （dialektike） ——本义为“对（dia-） 话(logos)” “每个人禀赋德性” 实施助产术 自称自己是无知的，不 生产“知识”，而是帮 助别人“生产”知识。
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毛泽东对辩证法的解释
• 1958年5月17日毛泽东在中共八届二次会议上解释“什么是辩证 法”时说：“人的思想是从哪里来的？……是观察实践之后才有 的……不是天赋的，是后来外界事物反映形成的概念，如看见人， 看见狗…… 问三岁的小孩子，你妈妈是狗还是人，他能回答是人 不是狗，这里头有同一性，有个别性，就是个别与普遍的对立统 一，这就是辩证法。”
• • • • • • 自然辩证法相当于西方的 自然哲学(philosophy of nature) 科学哲学(philosophy of science) 技术哲学(philosophy of technology) 科学社会学 之总和
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二、自然辩证法研究的范围 ：内容
• 辩证的自然观 • 科学观 • 自然科学方法论
• 两天以后，毛泽东在同一个会上第三次讲话，再次解释了“辩证 法”。他说：“中国人把结婚叫做红喜事，死人叫做白喜事，我 看很有道理。中国人很懂得辩证法的。结婚可以生小孩，母亲分 裂出小孩来，是个突变，是喜事。一个人分裂出两个、三个，甚 至八个、十个，像航空母舰一样…… 新事物的发生、变化、灭亡， 老百姓都叫喜事。人死了，开个追悼会，一方面哭鼻子，一方面 又觉得是喜事，确实是喜事。你们设想：如果孔夫子还在，也在 怀仁堂开会，他两千多岁了，就很不妙！”
《六祖坛经》 （湖北黄梅）唐初五祖弘忍：善自护念，广度有情，流布将来，无令断绝
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四、参考资料
• 1. 栾玉广，《自然辩证法原理》, 中国 科大出版社，2002； • 2.曾国屏等，《当代自然辩证法教程》， 清华大学出版社，2005； • 3．刘大椿，《科学技术哲学导论》，中国 人民大学出版社，2004； • 4.中西哲学史 • 5.医学史 • 6.科学方法（发现）故事
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一、自然辩证法的由来 ：学科
自然辩证法理论中最有意义的两个方面： 一是它所描述的自然界的发展、演化图景，是与 19 世纪对机械自然观的反对，对物理世界时间的 发现、进步进化观念的兴起一脉相承的，它们共 同酿成了20世纪自然科学的系统观、整体观； 另一是它所强调思辨方法在自然科学（包括医学） 中的重要作用，沿袭了德国古典哲学的路 子。 然而，今天的自然辩证法早已突破了 恩格斯所描述的范围。
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二、自然辩证法研究的范围 ：科学方法论 科学研究的程序：选题，搜集事实， 概括事实，提出假说，验证与发展理 论 科学研究中观察和理论的关系 怎样把握科学研究中的机遇 怎样进行创造性思维 怎样提出科学假说 怎样构造和发展科学理论
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三、学习自然辩证法的意义
• （一）树立辩证唯物主义自然观，增强科研 自觉性 • （二）培养哲学（辩证）思维，提高生活质 量 • （三）培养人文关怀，塑造人文精神 • （四）自觉培养怀疑与批判精神 、创新意识 • （五）培养悟性
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（二）培养哲学（辩证）思维，提高生活质量
• 罗马哲学家西塞罗曾经说过：“哲学，人
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第一讲 导 论
• • • • • 一、自然辩证法的由来 二、自然辩证法研究的对象和内容 三、学习自然辩证法的意义 四、主要参考资料 五、课程考核方法
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一、自然辩证法的由来:辩证法
辩证法：原义为对话，为苏格拉底 （Socrates ）和柏拉图( Plato)所提倡， 后来亚里斯多德把它发展为辩证推理。不 论采取对话的形式，还是采取推理的形式， 辩证法都是对两种相反意见所做的分析和 综合，最后达到统一的结论。 毛泽东对辩证法的解释 自然辩证法是关于自然界的辩 证发展规律的认识。