古诗文阅读教学

课程标准指导下的初中语文古诗文阅读教学

在课程标准背景下，初中古诗文教学哪些问题得以强调

现在， 2011版新课标刚颁布，我们理应认真学习，吃透基本精神，理解基

本理念，探索基本方法， 矫正以前某些错误的做法。 我们要以这个标准作为从事 古诗文教学的指南针。 为了方便老师们学习和研讨， 我把新课标中凡是涉及到古 诗文教学的一些理念，作了一个梳理，共整理出五个方面的内容。下面，我就讲 一讲这五个方面的内容。

第一，强调语文的运用能力和综合实践性，但不轻视知识学习。

新课标说，“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。” 特别强调“实践运用”。又说， “语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语 文实践能力。”强调“语文实践能力”要“着重培养”。新课标这样强调，意在 避免有些老师过度跟学生讲解语文知识。但新课标又不轻视知识的学习，相反， 它仍然强调知识的学习。它说， “随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理 解文中的语言难点； 了解常用的修辞方法， 体会它们在课文中的表达效果。 了解 课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”我想，新课标已经说得很清楚了， 语文知识不是不学习， 也不是可以轻视， 而是要“随文学习” ，不要系统地讲解， 更不要追求系统性和完整性。

这一条有矫正的意义。 新一轮课程改革推行以来， 我们的语文教育有轻视甚 不从语法角度讲， 学生又如何能理解？比如 “之” 之，目似瞑，意暇甚。”如果只讲意义，这个“之” 但它在这个句子中， 又的的确确有作用， 它是音节助

词， 常常用在时间词语后面， 起强调的作用，在本句中，还有舒缓语气的作用。你看，不讲用法行得通吗？还

比如，“而”字。“泉香而酒洌”（《醉翁亭记》），这个句子实际上是互文见 义，前后两个部分内容可以并列理解；“登轼而望之”（《曹刿论战》），前一

个部分表修饰，修饰如何“望”；“出淤泥而不染”，前后两个部分发生转折关 系了，用“而”字相连。这三个句子， 都用连词 “而”连接前后两个部分的内容， 如果不讲清楚区别，学生的理解肯定是不深入的。

至忽视知识学习的倾向。比如讲文言文，碰到虚词， 就不敢讲用法。碰到特殊句 式，也不敢讲。可是学习虚词，只讲意义不讲用法， 讲得清楚吗？特殊句式如果 字。《狼》里有一个句子， “久 字就没有意义，可以删掉，

特殊句式更是如此。比如“徐喷以烟”（《童趣》），介词宾语后置；“何

陋之有”（《陋室铭》），疑问代词作宾语前置，用“之”字帮助提前；“马之

千里者”（《马说》），定语后置，这些现象，都刚好和现代汉语相反，如果不

讲清楚，势必也会影响理解。而且，事实上，我们的中考题目也考虚词啊！比如

2011年河北省卷第10题，就考了一个“与”字。题目是这样出的，跟例句“率

妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”中“与”的意义和用法不同的一

项是：

A且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）

B 呼尔而与之，行道之人弗受。（《鱼我所欲也》）

C似与游者相乐。（《小石潭记》）

D先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》）

这四个选项中，ACD中“与”字都和例句相同，都是介词，意思是“跟，和”，B项中“与”字是动词，作“给”字讲。你看，中考命题人还是很注重虚词的学

习

的。

学习文言文是这样，学习古诗词也是如此。古诗词学习中，也有许多知识，

比如学生如果知道了唐诗重视抒情，而宋诗重视说理，那么理解唐诗和宋诗可能

就有个大概面貌。还比如，南宋偏安一隅，因此诗词大都涉及到爱国问题，涉及

到沦落异乡回望故乡的问题，因此大部分诗词都比较沉痛，李清照、陆游、辛弃

疾无不是如此。有了这点知识垫底，理解李清照、陆游和辛弃疾的诗词，就会容

易得多。可见，该讲的知识如果不讲，不光是影响学习，影响理解，也会影响得

分

。

第二，强调个性化阅读，但不轻视教师的指导和引导。读书从来都是很个性化的事，要想知道一本书好不好，光听别人讲，肯定是

不行的；肯定要自己亲自去读，才能知道这本书到底好不好，才对这本书有发言权。而且阅读能力只有在持续不断的阅读过程中，自己去感悟，去总结，才能切

实地得到提高。光听阅读方法讲座，是无法提高阅读能力的。岸上学会的一样。新课标高度认同这一读书经验。新课标说，正像游泳是无法在阅读是学生个性

化行为。”既然是“个性化行为”，学生读书时，老师就要少加干涉，尤其不要指手画脚地粗暴干涉。新课标特别重视学生在阅读时产生的独特感受和理解，因

为这些感受里打上了学生“个性化”的烙印。新课标说， “要珍视学生独特的感 受、体验和理解。”新课标用的一个词是“珍视”，一方面说明新课标对此很重 视，另一方面，也说明我们的阅读教学中，对学生的粗暴干涉到了何种程度!

提倡“个性化”阅读，是对阅读者的尊重，但不等于不要指导和引导。学生 毕竟是学生，如果没有有效的指导和良好的引导， 学生的阅读也会出问题的，比

如效果底下，比如走错了方向。因此，新课标也强调阅读指导。它说, 加强对学生阅读的指导、弓I 领和点拨”，充分肯定了教师指导、弓I 领和点拨的作

用。我们不要讳言指导。正像学游泳也需要教练一样，教练的作用是不可低估的。

需要引起注意的是，在指导、引领和点拨的过程中，可能会出现粗暴干涉的 现象，总有些老师好心办坏事，也总有些老师好为人师，他们总想教给学生一些 所谓的阅读方法或技巧，给学生做点总结，对此，新课标是十分警惕的。它说,

“不应以教师的分析代替学生的阅读实践， 不应以模式化的解读来代替学生的体 验和思考。”这两条说得很好，很有现实意义。我们来看一个例子。有位老师讲

《小石潭记》，其中有一个环节，是这样安排的，让学生分八个方面作赏析，而 且用一种固定的模式，要求学生都统一这样说：我赏析的句子是一一这个句子用

其中什么词语表达了什么，有什么作用。这八个方面是:

是赏析，而是肢解，严重的肢解，用老师的固有模式来代替学生生动活泼的感悟, 用老师自我的欣赏代替学生原生态的体验。这种现象需要避免。 第三，强调朗读，倡导多种阅读方式并举。

阅读应该多种方式并举，朗读、默读、精读、略读、通读、浏览，都可以，

具体到古诗文，朗读和精读应该成为主要阅读方式。新课标倡导“有感情地朗读”。 它说，“能用普通话正确、流利、有感情地朗读”。所谓“有感情地朗读”，就 是指“让学生在朗读中通过品味语言， 体会作者及其作品中的情感态度， 学习用 恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。”新课标认为， 朗读也是一种理解，学生在品味语言的过程中，就能感受作者的情怀，走进作者 的心灵。一篇文章或者一首诗词，朗读好了，从某种程度上说，就理解得差不多 了。古诗文的学习要强调朗读，这个重要性就不用多说了。

“教师应 了什么手法 ①赏析《小石潭记》 中的 “水”。

②赏析《小石潭记》 中的 “动”与“静”。

③赏析《小石潭记》 中的 “对比”与“烘托”。

④赏析《小石潭记》 中的 “景”与“情”。

⑤赏析《小石潭记》 中的 “镜头”与“画面”。

⑥赏析《小石潭记》 中的写景短句。 ⑦赏析《小石潭记》 中的“乐”与“凄”。

⑧赏析《小石潭记》 中的“清”。

这一个环节上下来, 不光是课文体无完肤，学生也是体无完肤的。这根本不