第1课 中华文明的起源与早期国家(优质课件)

1.征三苗
尧、舜、禹征三苗
教师设问：根据材料，禹征三 苗的直接原因及结果如何？
参考答案：为了治水并最终取 得了胜利 教师讲述：尧舜部族联合体的 真实基础是非血缘团体，禹对 三苗战争的胜利，标志着部族 联合体范围、规模的不断扩大， 标志着中国从原始社会向国家 的过渡。
2.画九州
茫茫禹迹，画为九州，经启九道。 ——李学勤主编：《春秋左传正义》
石刮削器和石镰
教师设问：结合材料思考，中国农业起源有何特点？
参考答案：北方 以粟为主；南方 以水稻为主
河姆渡碳化的稻谷
半坡粟粒和粟陶罐
教师讲述：原始农耕的出现（也叫做农业革命）标志着人类历史上实现了第一
次伟大的经济变革，也是人类文明起源的基础。
仰韶文化半坡类型的刻画符号
姜寨遗址原始聚落复原图
现今史学界一般把“文明”一词用来以指一个社
2.分封制——天下归周
周公……封建亲戚以蕃屏周。 ——李学勤主编：《春秋左传正义》
周公……兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三 人焉，周之子孙苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。
——蒋南华、罗书勤、杨寒清注译：《荀子全译》
西周分封示意图
教师设问：根据材料并结合教材，西周分封制的 目的、对象以及内容是什么？
《中外历史纲要》（上）
中华文 明 的起源与早期国家
目录
导入新课
伏羲女娲图
教师设问：根据图片中的人物， 你能说出与人类起源有关的神话 故事吗？
女娲造人
第一章
中华文明的起源
一、中华文明的起源——从旧石器到新石器时代
1.旧石器时代
教师设问：根据左表，旧石器时代中国境内 有哪些你所熟悉的文化遗存？
参考答案：元谋人、北京人 和山顶洞人
参考答案：还有会意字、形声字和 假借字 甲骨文字形举例
教师讲述：在目前发现10余万片有字甲骨中，含有5千多不同的文字图形，从甲骨文已识别的约 1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国 文字的独特魅力。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。
会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的
阶段，这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已有
城市作为政治、经济、文化各方面活动的中心，它们一
般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并都已知道
冶炼金属，文明的这些标志中，以文字最为主要。
齐家文化铜镜
——夏鼐：《中国文明的起源》
教师设问：根据以上材料，中国新石器时代是否具备文明起源的条件？参考答案：具备
教师引导学生小结：通过以上学习，我们可以得知中国 是人类重要的发祥地之一，也是人类文明的起源地之一， 同时也是迄今为止世界上持续时间最长的文明。中华文 明在时间上源远流长，在空间上分布广泛，在内容上丰 富多彩，对人类历史的发展做出了巨大贡献。
参考答案：目的：巩固统治。对象：王族、功臣和先代贵族。内容：土地和人口
3.宗法制——天下归宗
教师设问：从右表中，商王世系 是如何传承的？ 参考答案：父死子承或兄终弟及
商王世系传承表
教师设问：根据材料思考，宗法制的核心 内容是什么？分析分封制与宗法制关系。
分封制与宗法制关系示意图
参考答案：嫡长子继承制；互为表里、相 辅相成
教师讲述：通过考古印证，新石器时代的中国已出现了文字萌芽、早期城市及冶炼金属
等，说明当时的社会已迈进文明时代的门槛。
第二章
中华文明的诞生
二、中华文明的诞生——从部落联盟到国家诞生
汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。 ——江灏、钱宗武译注：《今古文尚书全译》
教师设问：根据材料，在尧时期发生什么重大的事情？参考答案：洪水泛滥
禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。
——李学勤主编：《春秋左传正义
3.会诸侯
》
昔，禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之
教师设问：根据材。料说说防风氏被杀的原因？参考答案：迟到
——黄永堂译注：《国语全译 教师讲述：大禹在会稽山祭祀群神，召集各部族酋长前来与会，部族酋长
》 防风氏仅仅由于迟到，就被大禹杀戮，足见禹的权势远远超越了其它部落首
4.礼乐制——天下归心
教师设问：结合左图，礼如何来巩固统治的？ 参考答案：等级秩序 乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。
——李学勤主编：《十三经注疏·乐记正义》 教师设问：礼的本质是“异”，那么“乐” 的作用又是什么？参考答案：和谐 天子与贵族的列鼎数量及肉食种类
第三章
中华文明的发展
三、中华文ห้องสมุดไป่ตู้的发展——从商甲骨文到西周典制
1.甲骨文——文字的成熟
教师设问：根据右图，你能按 照顺序说出十二生肖吗？你的 依据又是什么？
参考答案：十二生肖：鼠、牛、 虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、 鸡、狗、猪。依据：象形
甲骨文中的十二生肖
教师设问：根据左图，除象形外，甲 骨文还有什么特征？
教师讲述：一个社会不承认差异，就没有动力，但是一个社会只讲 差异，不讲和同，就无法和谐，因此周公在“制礼”的同时又“作 乐”，使“礼”和“乐”相辅相成，或者说相反相成，“礼”讲究 差异，“乐”则讲究和同；“乐”的功能就是使君臣之间，父子之 间显得“和合”，万民之间显得“附亲”，增加凝聚力、亲和力， 因此“礼”与“乐”，亦即“异”与“同”两者缺一不可，否则社 会就会失衡。由此可见，礼乐制也是维护分封制和宗法制的工具。
领。而且部落联盟首脑权力日益膨胀，已非普通意义上的部落首领，由此不
难看出，大禹的确具有很强大的个人权威。以至到夏禹以后禅让转为世袭，
标志着原始公社的解体和国家的诞生。
4.都阳城
禹居阳城。 ——李民等译注：《古本竹书记年译注》
教师设问：根据材料，禹的都城在哪？参考答案：阳城
教师讲述：20世纪后半叶与21世纪之初，在河南省登封市告成镇的王城岗遗址，先后 发现了两座河南龙山文化晚期小城与一座大城，根据碳十四测定的城址年代数据，结 合历史文献记载，王城岗龙山文化晚期小城与大城均称“阳城”，小城大约是鲧作之 城和禹所避居的阳城，大城则应为夏建国后禹所都的阳城。登封阳城的出现，是国家 政权形成的重要标志，是夏代建立的重要证据。
总之，国家是文明社会发展到一定阶段的产物。恩格斯曾指出“国家是文明社会的概括”， 而国家的形成有两大标志——按地域划分它的国民以及凌驾于社会之上的公共权力的设立。将国 家的出现视为文明社会的开端已成为学界的共识。而这与大禹治水后的情形又十分吻合。大禹是 中国古代最富传奇色彩的帝王，其丰功伟绩主要体现在两个方面：一是治理水患,赢得人们的赞 誉；二是征伐三苗，稳固了社会和领导层的统治，奠定了中国最早的领土版图，而这两者，都直 接产生了一个结果,即推动了中国国家的形成。两者中最为重要者当属治水，大禹在治水的过程 中，逐步按照地域划分国民，形成了社会的组织管理机构，提高了组织管理能力；同时，合诸侯 于涂山、杀防风氏等一系列事件表明，大禹本人的权力和威望大大增强，促进了国家的形成。与 此同时，也为夏、商、周三代的文明奠定了基础。
教师讲述：大禹的父亲鲧采用堵截的方法来治水，结果九年都未治理好，最后被舜帝流放羽山而 死；大禹吸取父亲的教训，实地勘察地形后，采用疏导的方法，用了十三年时间，终于治理了水 患。大禹为了治水，曾经“三过家门而不入”，其敬业爱民行为，受到舜及部落联盟的认可和赞 赏。大禹治水的功绩和后果,不只是解除了洪水泛滥的巨大灾害，还在于大禹治水所引发的一系列 重大历史事件,把原始社会的军事民主制度推到了顶峰，从而为国家的出现创造了一些必备的条件。
中国境内的主要远古人类
2.新石器时代
教师设问：观察图片，对比两组 生产工具，说出其中的变化。
参考答案：一个粗糙；一个光滑
教师讲述：旧石器时代主要使用打制石器，比较粗糙； 而新石器时代普遍使用磨制石器，表面光滑，生产效 率提高。这也是新旧石器的主要区别。新石器时代， 年代大约从1.2万年前开始，结束于距今四五千年。
教师设问：结合材料，禹画九 州的标准是什么？ 参考答案：按地域
九州山川实证总图
教师讲解：为了更好地治理洪水，造福百姓，大禹在治水的过程中将全国众多的邦国按照地域划为九州。据文献记载， 尧、舜、禹时期的百官制度已经形成，划分了九州之后，大禹又任命了九个地方行政长官“州牧”进行管理。同时， 大禹还把夏邑作为统治中心，按地区的不同部署原有部落，此时的部落联盟统治已经由氏族公社那种靠血缘纽带来维 系，逐渐变为按居住地区组织居民，亦即血缘关系向地缘关系转变的完成，而这正是国家形成的标志之一。