高中历史人教统编版选择性必修3 第5课 南亚、东亚与美洲的文化(共21张PPT)
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第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件--高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播
的诗集）
印章《文摩字诃婆罗多》 两部史诗集《中罗反摩映衍了那古》代印成度书人梵于民文2的世生纪活，和史文诗化以成 《罗摩衍那》 就。 罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事
数字 发明包括0在内的十个数字符主号线，表现了印度古▲阿代育宫王廷石内柱部—— 和 影响 1、公元前后，古代印度文化列开国始之传间播的到东斗南争亚。。作孔雀品王中朝神阿猴育哈王奴为弘
【知识拓展】大洋洲文化 大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛屿。在大航海时代来临前，大
洋洲各地相互隔离，发展水平都比较低，当地人使用石器或木制工具。澳大 利亚原住民以采集、狩猎为生；新几内亚岛上的原住民最早种植甘蔗，饲养 猪、狗和鸡等动物，掌握了一定的造船和航海技术，可以制作简单的陶器。 他们没有文字，语言千差万别，图腾崇拜普遍。原始舞蹈常以模拟动物为主， 配以简单的打击乐。
——李春辉《拉丁美洲史稿（上）》
（1）原因： ①西方殖民者的侵略②疾病、瘟疫等灾害③缺少与外界的 沟通和交往④美洲 内部三大文明之间几乎很少有交流， 无法相互借鉴进步。 （2）启示： 当今世界，文化交流依然是促进文明发展的重要因素，我国在现代化建设中， 应该主动开放，学习其他民族和国家 的先进文化与技术，适应世界历史发展 的潮流
4、文化消失
★历史解释：结合材料和分析，说明美洲文化消失的原因及启示。
材料1：在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安 人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，他们 完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他 洲的文化相媲美。——［美］伯恩斯、拉尔夫著，罗经国等译《世界文明史》第3卷 材料2：虽然，由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远，无法联系
第
五 课
印章《文摩字诃婆罗多》 两部史诗集《中罗反摩映衍了那古》代印成度书人梵于民文2的世生纪活，和史文诗化以成 《罗摩衍那》 就。 罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事
数字 发明包括0在内的十个数字符主号线，表现了印度古▲阿代育宫王廷石内柱部—— 和 影响 1、公元前后，古代印度文化列开国始之传间播的到东斗南争亚。。作孔雀品王中朝神阿猴育哈王奴为弘
【知识拓展】大洋洲文化 大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛屿。在大航海时代来临前，大
洋洲各地相互隔离，发展水平都比较低，当地人使用石器或木制工具。澳大 利亚原住民以采集、狩猎为生；新几内亚岛上的原住民最早种植甘蔗，饲养 猪、狗和鸡等动物，掌握了一定的造船和航海技术，可以制作简单的陶器。 他们没有文字，语言千差万别，图腾崇拜普遍。原始舞蹈常以模拟动物为主， 配以简单的打击乐。
——李春辉《拉丁美洲史稿（上）》
（1）原因： ①西方殖民者的侵略②疾病、瘟疫等灾害③缺少与外界的 沟通和交往④美洲 内部三大文明之间几乎很少有交流， 无法相互借鉴进步。 （2）启示： 当今世界，文化交流依然是促进文明发展的重要因素，我国在现代化建设中， 应该主动开放，学习其他民族和国家 的先进文化与技术，适应世界历史发展 的潮流
4、文化消失
★历史解释：结合材料和分析，说明美洲文化消失的原因及启示。
材料1：在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安 人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，他们 完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他 洲的文化相媲美。——［美］伯恩斯、拉尔夫著，罗经国等译《世界文明史》第3卷 材料2：虽然，由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远，无法联系
第
五 课
高中历史统编版(2019)选择性必修三第5课 南亚、东亚与美洲的文化(共48张ppt)
一 沿海拾贝
为什么文字至今不能被解读，现在仍然要研究？
印章 文字
为
玛雅 文字
印加 结绳
文字能丰富人类文化的多样性，是人类文化宝库中重要的组成部分，构 成了我们今天看到的文化整体。
二 海底探秘
在漫长的历史长河中，如亚洲的黄河和长江流域、 印度河-恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域以 及东南亚等地区孕育了众多古老文明，彼此交相辉映、 相得益彰，为人类文明进步作出了重要贡献。
[古代朝鲜——文字]
[佛教]
15世纪以前，朝鲜只有语言没有文字，以 汉字为书写工具。1443年朝鲜王朝世宗大王 组织以郑麟趾、申叔舟等一批优秀学者，参照 汉字创造了一种音标文字——谚文，称为"训 民正音"。于1446年公诸于世，一直使用到今 天。
前
活 在
” ，
古代印度宗教
宗教 婆罗 门教
佛教
建立时间
原因
BC1500 年左右
雅利安人进入南亚次大陆， 逐渐建立起一系列国家，在 这些国家形成过程中，形成 婆罗门教
BC6世纪
印度社会矛盾尖锐，人们对 种姓制度和婆罗门教不满
主要教义
种姓制度
众生平等 忍耐顺从
印度教 4世纪
是随着印度封建社会形成， 崇拜三向神、直接宣扬世袭
育出了进一步的思想和制度。
——林太《印度通史》
你认为印度文化除了融合， 还有什么特点？
史诗、文学、建筑艺术带有浓厚的宗教色彩，文化传 播东南亚地区。
世界是丰富多彩的，不同文明和文化只有在保 持自身特色的同时，以开明开放的态度相互包容、 和平相处，才能共同发展、共同繁荣。
——习近平
朝鲜
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新教材适用高中历史第2单元第5课南亚东亚与美洲的文化pptx课件部编版选择性必修3
④艺术：朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明。 (2)中朝文化交流 ①中国文化传入朝鲜 A．佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。 B．朝鲜的__典__章__制__度___、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的 影响。 C．汉字长期在朝鲜半岛使用，在学习汉字的基础上，朝鲜人创制 了本民族文字。 ②朝鲜文化传入中国：如朝鲜半岛的乐舞。
(2)中国文化对日本的影响 ①文字：日本人先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借 用汉字的__楷__体__笔__画___和草体，分别创制了字母片假名和平假名。 ②其他：来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发 展。
思考2：中国制度和文化对古代周边国家产生的影响有哪些？ 提示2：(1)影响：政治：日本、朝鲜模仿中国的制度，把儒家思想 作为治国指导思想。 (2)文化：日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。 (3)思想：在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面，均 把儒家思想奉为正统，尊奉孔子为圣人，在日常生活中遵守孔子的教 导，建立孔庙，按时祭祀孔子。 (4)宗教：中国道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。
第二单元 丰富多样的世界文化
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
目标展示•定方向 基础必备•探新知 史料探究•释疑难 随堂训练•测达标
目标展示•定方向
课程 通过了解世界各主要区域的文化，理解世界文化的多样性，认识
标准 世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
1.时空观念：运用时空定位，明确古代印度、朝鲜、日本、印第安
三、美洲印第安文化 1．代表：玛雅文化、__阿__兹__特__克__文__化___和印加文化最具代表性。 2．成就 (1)宗教：玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜。 ①玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。创造之神 伊查姆·纳是最重要的神，他兼有其他神的本领。 ②在阿兹特克人和印加人的信仰中，_太__阳__神____占有特别重要的地 位。 (2)金字塔和神庙：玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的 金字塔，但和埃及人把金字塔作为陵墓不同，他们在塔顶建起祭祀神灵 的神庙，祭司也在塔上观察天象。
历史统编版(2019)选择性必修3第5课南亚、东亚和美洲的文化(共32张ppt)
梵我一致 整个物质世界都不过是一种幻象，唯一真实的存在是称 为梵或梵天的世界精神或灵魂。个人的肉体也非真实， 而被称为“神我”的个人灵魂却是真实的。个人的神我 来源于梵（即个人的灵魂来源于世界的灵魂）,它本应在 人死以后重归于梵。 评 价 ： 积 极 ① 婆 罗 门 教 在 种 姓 制 度 下 维 护 了 等级秩序和奴 隶 主 贵 族 阶 层 利 益 ， 有 前生行利善于维持高消统种极治姓①及制社造特会种权安姓定隔；离②，由 世为造导于 投日业人 生致后轮在 为社佛回世 不会教上 同矛的造的盾发了生加展“物剧提业。，供”至延了，于缓死所机社后投遇会灵生。发魂的展不生进能物程重高；归低②于或今梵转天,世而种为转姓 前生作制恶度虽低被种废姓除，但苦种难姓观念在种印姓度高民低众不中同根的深人蒂,那固就，要严由重人阻所碍造了的当业今的印善度恶社程会度的来和定谐。 用婆发罗展门。教维护种姓制度
一、古代印度文化 （三）文化成就 1.宗教 （1）婆罗门教与种姓制度
雅利安移民非常清楚自己与黑皮肤 的土著居民在肤色上的差别等，级他色们彩将土 著居民称为达塞人，即奴隶。由于雅利 安人具有强烈的种族优越感，他们极力 阻止与受他们鄙种视姓的世臣袭民，混职合业，世因袭而， 发展起四大世袭种姓的制度。前三个种 姓是由雅利安人自己的职业等级即祭司 （婆罗门）、宗武教士、贵法族律（地刹位帝不利平）等和农 民（吠舍）组成第四种姓（首陀罗）留 给达塞人。达塞人不得参加宗教仪式， 也没有其征服者所享有的种种社会权利。
一、古代印度文化 （三）文化成就 1.宗教 （3）印度教
① 兴起： 4世纪时，笈多帝国信奉婆罗门教，婆罗门吸收佛教和其他宗教的思想， 形成新的婆罗门教，即创造之神 毗湿奴：保护之神 湿婆：毁灭之 神
印度教是现在印度的主要宗教。它起 源于婆罗门教。印度教直接宣扬世袭等级 制度，把种姓制度作为核心主张，婆罗门 享有至上的权威，要求教徒严格遵守种姓 制度。印度教吸收了婆罗门教的主要经典 和信仰，融合了印度各地的诸多原始信仰， 因而广泛流行。
一、古代印度文化 （三）文化成就 1.宗教 （1）婆罗门教与种姓制度
雅利安移民非常清楚自己与黑皮肤 的土著居民在肤色上的差别等，级他色们彩将土 著居民称为达塞人，即奴隶。由于雅利 安人具有强烈的种族优越感，他们极力 阻止与受他们鄙种视姓的世臣袭民，混职合业，世因袭而， 发展起四大世袭种姓的制度。前三个种 姓是由雅利安人自己的职业等级即祭司 （婆罗门）、宗武教士、贵法族律（地刹位帝不利平）等和农 民（吠舍）组成第四种姓（首陀罗）留 给达塞人。达塞人不得参加宗教仪式， 也没有其征服者所享有的种种社会权利。
一、古代印度文化 （三）文化成就 1.宗教 （3）印度教
① 兴起： 4世纪时，笈多帝国信奉婆罗门教，婆罗门吸收佛教和其他宗教的思想， 形成新的婆罗门教，即创造之神 毗湿奴：保护之神 湿婆：毁灭之 神
印度教是现在印度的主要宗教。它起 源于婆罗门教。印度教直接宣扬世袭等级 制度，把种姓制度作为核心主张，婆罗门 享有至上的权威，要求教徒严格遵守种姓 制度。印度教吸收了婆罗门教的主要经典 和信仰，融合了印度各地的诸多原始信仰， 因而广泛流行。
《南亚、东亚与美洲的文化》PPT课件1
美洲印第安的文化成就
文化名称
文化成就
玛雅文化
1.宗教：太阳神、蛇神信仰
2.建筑：金字塔和神庙
阿兹特克文化 3.天文历法：玛雅历
4.数学：引入了“0”的符号；二十进制
印加文化
5.医学：使用麻醉剂，人体解剖，木乃伊 6.农作物培植：玉米、马铃薯等食物和可可、烟
草等经济作物
7.动物驯化：羊驼和骆马
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羊驼和骆马
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课程目录
一、古代印度文化 二、古代朝鲜和日本文化 三、美洲印第安文化 四、世界文化的多样性与共通性
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修3 第5课 南亚、东亚与美洲的文化(共21张PP T)
一、古代印度文化
（一）古代印度的政治演变
1.大约在公元前23世纪—前18世纪，印度河 流域出现了城市国家。达罗毗荼人创造了哈 拉帕文明。 2.公元前1500年左右，雅利安人进入古印度， 逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区 原有的土著居民，建立一系列奴隶制小国。 3.公元前4世纪，古印度摩揭陀国逐渐征服北 印度的大部分地区，建立孔雀帝国，它是第 一个基本统一印度的政权。
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高中历史人教统编版选择性必修3第5课南亚、东亚与美洲的文化课件(共38张PPT)
什么是文化？ 1.价值观念 2.行为规范
一、古代印度文化：
古代印度包括印度、巴基斯坦、孟加拉国等地区
印 欧 人 早 期 迁 移 路 线 图
从公元前20世纪起，印欧人陆续迁移，进入到印 度河流域的被称为“雅利安人”，征服土著居民后，逐 渐成为印度主要居民。
——雅利安人诗歌总集《梨俱吠陀·原人歌》
阿旃陀石窟
壁画上出现的大量 的现实生活场景，说明 为宗教服务的绘画艺术， 已出现世俗化倾向。
所描绘的众多的妇女 形象，体态丰满，姿态 优雅，反映了印度古典 艺术的美学思想。
阿拉伯数字
"0"的起源深受佛 教大乘空宗的影响。其 梵文名称为Sunya，汉 语音译为"舜若"，意译 为"空"。
Hale Waihona Puke 0的这一特殊就反 映了"一切皆空"这一命 题所留下的痕迹。
朝鲜传统舞蹈
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请思考：
中国有儒学、道教，印度有佛教等宗教， 反映了的文化特点是什么？理学形成的过程 又体现了什么特点？
1.反映了世界文化多元性
2.体现了中印文化交流
二、古代朝鲜与日本文化：
朝鲜
日本
一、古代印度文化：
古代印度包括印度、巴基斯坦、孟加拉国等地区
印 欧 人 早 期 迁 移 路 线 图
从公元前20世纪起，印欧人陆续迁移，进入到印 度河流域的被称为“雅利安人”，征服土著居民后，逐 渐成为印度主要居民。
——雅利安人诗歌总集《梨俱吠陀·原人歌》
阿旃陀石窟
壁画上出现的大量 的现实生活场景，说明 为宗教服务的绘画艺术， 已出现世俗化倾向。
所描绘的众多的妇女 形象，体态丰满，姿态 优雅，反映了印度古典 艺术的美学思想。
阿拉伯数字
"0"的起源深受佛 教大乘空宗的影响。其 梵文名称为Sunya，汉 语音译为"舜若"，意译 为"空"。
Hale Waihona Puke 0的这一特殊就反 映了"一切皆空"这一命 题所留下的痕迹。
朝鲜传统舞蹈
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请思考：
中国有儒学、道教，印度有佛教等宗教， 反映了的文化特点是什么？理学形成的过程 又体现了什么特点？
1.反映了世界文化多元性
2.体现了中印文化交流
二、古代朝鲜与日本文化：
朝鲜
日本
高中历史统编版(2019)选择性必修三第5课 南亚、东亚与美洲的文化(共31张ppt)
度文学
约公元4世纪
神猴哈奴曼
孙悟空
一、古代印度文化
公元320年
笈 多 帝 国
公元540年
婆罗门教
印度教的三大主张
宣扬世袭等级制度
民间信仰
崇拜三相神 （梵天、毗湿奴和湿婆）
印度教兴起 印度教
佛教
坚定相信轮回转世
印度教继承了古代印度哪些宗教的文化？ 印度教的兴起，顺应加强君主专制和中央集权的时代需要。
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
目录
一、古代印度文化 二、古代朝鲜和日本文化 三、美洲印第安文化
【课标要求】通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样 性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
兴都库什山的山口
一、古代印度文化
古代印度是一个地理上的概念而非行政区划概念。它包括今天的巴基斯坦、印度、 孟加拉国等广大地区。
一、古代印度文化
约公元前2500年
哈 拉 怕 文 化
印度河流域的哈拉帕文化存在于 4000 多年前，考古学家在遗址中发现了 2500 多枚刻有文字的印章，上面的文字被称为“印章文字”。人们从这些印 章上发现了 500多个文字符号，虽然这些文字符号还不能被释读，但它们是古 代印度早期文化的代表。
约公元前1750年
二、古代朝鲜和日本文化
古代朝鲜和日本文化在吸收中华文化的同时，又立足本土发展独具特色的本土文化 朝鲜族泡菜
朝鲜传统舞蹈
朝鲜族服饰
二、古代朝鲜和日本文化 古代朝鲜和日本文化在吸收中华文化的同时，又立足本土发展独具特色的本土文化
神道教天照大神
天皇制度
武士道
武士道：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。 儒家：仁、义、礼、智、信
约公元4世纪
神猴哈奴曼
孙悟空
一、古代印度文化
公元320年
笈 多 帝 国
公元540年
婆罗门教
印度教的三大主张
宣扬世袭等级制度
民间信仰
崇拜三相神 （梵天、毗湿奴和湿婆）
印度教兴起 印度教
佛教
坚定相信轮回转世
印度教继承了古代印度哪些宗教的文化？ 印度教的兴起，顺应加强君主专制和中央集权的时代需要。
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
目录
一、古代印度文化 二、古代朝鲜和日本文化 三、美洲印第安文化
【课标要求】通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样 性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
兴都库什山的山口
一、古代印度文化
古代印度是一个地理上的概念而非行政区划概念。它包括今天的巴基斯坦、印度、 孟加拉国等广大地区。
一、古代印度文化
约公元前2500年
哈 拉 怕 文 化
印度河流域的哈拉帕文化存在于 4000 多年前，考古学家在遗址中发现了 2500 多枚刻有文字的印章，上面的文字被称为“印章文字”。人们从这些印 章上发现了 500多个文字符号，虽然这些文字符号还不能被释读，但它们是古 代印度早期文化的代表。
约公元前1750年
二、古代朝鲜和日本文化
古代朝鲜和日本文化在吸收中华文化的同时，又立足本土发展独具特色的本土文化 朝鲜族泡菜
朝鲜传统舞蹈
朝鲜族服饰
二、古代朝鲜和日本文化 古代朝鲜和日本文化在吸收中华文化的同时，又立足本土发展独具特色的本土文化
神道教天照大神
天皇制度
武士道
武士道：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。 儒家：仁、义、礼、智、信
人教统编版高中历史选择性必修三文化交流与传播 南亚、东亚和美洲的文化【课件】( 46张PPT)
日本绘画
大和绘：日本10世纪前后产生的民族绘画。以贵 族的日常生活为题材，追求及时行乐的唯美主义 情趣，采用浓艳的色彩，具有华丽的特征。
《神奈川冲浪里》
《源氏物语绘卷》
浮世绘：日本江户时代的木刻版画艺术， 为顺应市民经济文化发展而产生，表现了 当时社会各阶层的生活百态和流行时尚， 被称为江户时代的“百科全书”。
婆罗门 刹帝利
吠舍 首陀罗
雅
祭司贵族
利 安
世俗贵族
人
一般平民
被征服的土著居民
祭祀和教育 战争和行政 农牧工商业 仆役奴婢
佛教——公元前6世纪
尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。 ——《长阿含经》
有生皆苦，有念皆妄。灭尽无余，不受后有。 ——《劝发菩提心文》
众生平等 忍耐顺从
《舍身饲虎》
雅利安人
公元前2000年起，黑海沿岸、高加索附近的游牧民族不断侵入农 耕世界，并与当地的被征服者相融合。他们向西摧毁了爱琴文明， 并产生了希腊文明；在南方的小亚细亚与伊朗高原，终结了两河 文明并创造了波斯文明；向东南的一支——雅利安人于公元前 1500年前后进入印度，建立了种姓制度下的古代印度文明。
——《东国通鉴》
日本神道教
神道教，是日本的民族宗教，属于 泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然 界各种动植物为神祇，也赋予各代 日本天皇以神性。日本以“天照大 神”为太阳神，而天皇就是天照大 神的后裔，“万世一系”。
日本武士道
从12世纪起，日本进入幕府统治时期，伴随着武家文化的兴起， 武士道精神开始形成。
玛雅文字“虎”
玛雅历法
玛雅历以365天为一年，一年18个 月，每个月20天，剩下的5天是 “禁忌日”。
【高中历史人教统编版选择性必修3】 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 PPT课件
4．这首诗以现实主义的手法叙述故 事，最 后一段 中，松 柏梧桐 覆盖相 交，鸳 鸯双双 和鸣， 是运用 了浪漫 主义的 手法， 既象征 了刘、 焦爱情 的不朽 ，又象 征了他 们的悲 愤和控 诉。所 以，这 首诗是 浪漫主 义的诗 歌。
5．这首诗最大的艺术特色是通过大 量的人 物个性 化的语 言刻画 了人物 的性格 ，一些 段落浓 墨重彩 ，如刘 、焦话 别，兰 芝辞母 等，使 人物形 象更鲜 明。
请结合各种史观来分析！
南亚、东亚与美洲文化
1.全球史观：
——相对独立发展，偶有交流。受主、客观条件约束。
2.社会史观：——丰富人们精神生活，影响思维方式。
3.唯物史观：
——几乎都有神灵崇拜。 由生产力水平决定，趋势从游牧向农耕文明发展
4.文明史观： ——世界文明多元化，应该尊重。
“人类的历史证明，一个社会群体，其文化 的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会 群体的经验。
原因：日本日益追逐唐朝文化。
文化交流
美 洲
原产美洲
印度
玛雅文化
美洲
美洲
美洲
美洲
美洲
美洲
美洲
万物有灵论
为什么会如此崇拜 自然界的呢？
太阳崇拜 印加人特别崇拜太阳， 具有典型的太阳崇拜的特 点。他们自称为太阳神的 儿女们。
思考：1.古代文化交流发展还是相对独立发展？为什么？ 2.文化交流对社会生活的影响？ 3.古代文化内容有相似方面吗？为什么？决定因素？ 4.古代文化特点鲜明吗？如何对待人类文明？
1.当时日本的社会状况怎样？
各种矛盾尖锐，政局混乱
2.当时的国际状况怎样？
中国隋唐的制度非常先进
3.如何解决社会问题？
政治：建立中央集权的天皇制国家
第5课南亚、东亚与美洲的文化课件-高中历史统编版(2019)选择性必修三
材料：武士道最为强 调的精神，其一为尽 忠，其二为知耻。尽 忠知耻的最高表现， 就是死：为忠和耻而 死，是为圆满。“武士者，须一生悬 命于武士道。所谓武 士道，就是看透死亡 。 ”——《叶隐》
日本皇室家徽为日本德仁天皇和雅子皇后 "十六瓣八重表菊纹"
形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。
婆罗门教
思考2:种姓制度有何特点?低贱种姓的人如果用身体的某 一部分伤害了高级种姓的人， 就必须将那一部分肢体斩断； 如果是首陀罗辱骂了婆罗门， 就要用滚烫的油灌入他的口中 和耳中，而高级种姓人的如果 杀死了一个首陀罗，仅用牲畜 抵偿。 ——《摩奴法典》
首陀罗(原住民为主)贱民(不可接触者)
贵贱分明；职业世袭；法律地位不平等
1.地理范围包括南亚次大陆的印度、巴基斯坦、孟加拉国等。
一、古代印度文化
古印度地区时代更替：类别来自成就宗教婆罗门教
在国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教。
佛教
产生于公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门 教不满，佛教产生了。佛教提倡众生平等、忍耐顺从，得到了很多人 的支持
吠陀共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最 为重要。是古代印度祭 祀活动中使用的经书， 也是歌颂神明的诗集。
四《吠陀》
图2-56 描绘古印度史诗《罗摩衍那》中两个英雄弓箭手的浮雕
源自口头创作，经人加工而成，反映古代印度人民的生活和文化成就
毗湿摩说：婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从 本种姓内娶一个妻子。无论几个妻子， 她们生下的儿子地位都是平等的。在婆 罗门家庭中，出生于婆罗门种姓的妻子 地位是最高的。在刹帝利家庭中，出生 于刹帝利种姓的妻子地位是最高的。首 陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子， 有道行的人是鄙视的。 一个婆罗门让首 陀罗女为他生了孩子，这个婆罗门应该 为此赎罪。——摘自史诗《摩诃婆罗多》
日本皇室家徽为日本德仁天皇和雅子皇后 "十六瓣八重表菊纹"
形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。
婆罗门教
思考2:种姓制度有何特点?低贱种姓的人如果用身体的某 一部分伤害了高级种姓的人， 就必须将那一部分肢体斩断； 如果是首陀罗辱骂了婆罗门， 就要用滚烫的油灌入他的口中 和耳中，而高级种姓人的如果 杀死了一个首陀罗，仅用牲畜 抵偿。 ——《摩奴法典》
首陀罗(原住民为主)贱民(不可接触者)
贵贱分明；职业世袭；法律地位不平等
1.地理范围包括南亚次大陆的印度、巴基斯坦、孟加拉国等。
一、古代印度文化
古印度地区时代更替：类别来自成就宗教婆罗门教
在国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教。
佛教
产生于公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门 教不满，佛教产生了。佛教提倡众生平等、忍耐顺从，得到了很多人 的支持
吠陀共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最 为重要。是古代印度祭 祀活动中使用的经书， 也是歌颂神明的诗集。
四《吠陀》
图2-56 描绘古印度史诗《罗摩衍那》中两个英雄弓箭手的浮雕
源自口头创作，经人加工而成，反映古代印度人民的生活和文化成就
毗湿摩说：婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从 本种姓内娶一个妻子。无论几个妻子， 她们生下的儿子地位都是平等的。在婆 罗门家庭中，出生于婆罗门种姓的妻子 地位是最高的。在刹帝利家庭中，出生 于刹帝利种姓的妻子地位是最高的。首 陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子， 有道行的人是鄙视的。 一个婆罗门让首 陀罗女为他生了孩子，这个婆罗门应该 为此赎罪。——摘自史诗《摩诃婆罗多》
高中历史统编版(2019)选择性必修三第5课南亚、东亚与美洲的文化(共32张ppt)
三、美洲印第安文化
古玛雅城市遗址 阿兹特克都城：特诺奇蒂特兰。
印加马丘比丘城遗
三、美洲印第安文化
文明 玛雅文明 印加文明 阿兹特克
成就
①玛雅历 ②“零”的概念 ③20进制 ④玛雅文字⑤金字塔
①驿道②太阳庙③麻醉剂 ④人体解剖 ⑤太阳历和太阴历.结绳记事
①天然铜锻造铜器②图画文字 ③陶器 石雕 木刻 金银首饰
神道教简称神道，意为“以神的方式”是日 本大和民族和琉球族的本土宗教，最初以自然崇 拜为主，属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然 界各种动植物为神祇。后来天皇为巩固权力，把 神话中的天照大神当成自己的祖先，天皇从此成 了神的代言人。而神道教也逐渐变成了天皇统治 臣民的有力武器。
建筑：法隆寺
唐朝建筑对日本产生了 很大的影响，时至今日，在 日本还保存着大量的唐朝建 筑遗迹。现存的东大寺、西 大寺、大安寺、兴福寺、唐 招提寺等古建筑仍俨然唐风， 其建筑为木构架，用斗拱， 采取封闭式的建筑布局，也 属于中国木建筑体系。
（二）古代日本文化
①宗教： 神道教 ②制度：天皇制度 ③思想： 武士阶层崛起，形成武士道 ④文学：《万叶集》《源氏物语》 ⑤建筑：法隆寺 ⑥绘画：大和绘、浮世绘
信仰：神道教
古代日本人认为，太阳、海、河、山、龟、蛇等都有神灵， 应该加以崇拜。神道逐渐发展起来
7世纪，天皇制度形成。为巩固权力，天皇自称太阳神后裔
原因
雅利安人进入南亚次大陆，逐 渐建立起一系列国家，在这些 国家形成过程中，形成婆罗门 教
“列国时代” 印度社会矛盾尖锐，人们对种 姓制度和婆罗门教不满
印度教 4世纪
随着印度封建社会的形成，在 古代婆罗门教的基础上兴起
主要教义
种姓制度
众生平等 忍耐顺从 种姓制度
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（二）古代日本的文化成就
领域
成就
宗教
神道教
文学
诗歌集《万叶集》、小说《源氏物语》
文字
假名字母
习俗
大和绘、浮世绘；茶道
三、美洲印第安文化
玛雅 文化
阿兹特克 文化
印加 文化
美洲印第安的文化成就
文化名称
文化成就
玛雅文化 1.宗教：
2.建筑：
阿兹特克文化 3.天文历法：
4.数学：
印加文化
5.医学： 6.农作物培植：
美洲印第安的文化成就
文化名称
文化成就
玛雅文化 1.宗教：太阳神、蛇神信仰
2.建筑：金字塔和神庙
阿兹特克文化
印加文化
观察与思考：它们不同之处
法老的陵寝
祭祀的神殿
美洲印第安的文化成就
文化名称
文化成就
玛雅文化
1.宗教：太阳神、蛇神信仰
2.建筑：金字塔和神庙
阿兹特克文化 3.天文历法：玛雅历
4.数学：引入了“0”的符号；二十进制
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四、世界文化的多样性和共通性
1.世界文明的起源是多元性的，发展是多样性的。
2.文明无高下优劣之分，应尊重和理解其他文明。
3.不卑不亢、谦虚谨慎、善于学习、取长补短。
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羊驼和骆马
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第5课 南亚、东亚与美洲的文化
课程目录
一、古代印度文化 二、古代朝鲜和日本文化 三、美洲印第安文化 四、世界文化的多样性与共通性
一、古代印度文化
（一）古代印度的政治演变
1.大约在公元前23世纪—前18世纪，印度河 流域出现了城市国家。达罗毗荼人创造了哈 拉帕文明。 2.公元前1500年左右，雅利安人进入古印度， 逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区 原有的土著居民，建立一系列奴隶制小国。 3.公元前4世纪，古印度摩揭陀国逐渐征服北 印度的大部分地区，建立孔雀帝国，它是第 一个基本统一印度的政权。
（二）古代印度的文化成就
领域
成就
文字
印章文字
文学
两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
数学
发明包括0在内的十个数字符号和十进位制
宗教 文化
1.婆罗门教和佛教 2.佛教艺术 3.佛教文化
二、古代朝鲜与日本文化
（一）古代朝鲜的政治演变
1.箕子朝鲜 2.卫氏朝鲜（公元前2世纪） 3.高句丽：公元前1世纪至公元7 世纪。 4.唐朝初年，朝鲜半岛上呈现新 罗、百济、高句丽三国并立的局 面。新罗在唐朝的协助下最终统 一朝鲜半岛。 5.公元918年，王建建立高丽王朝。 6.1388年，高丽大将李成桂发动 兵变，朝鲜王朝。
印加文化
玛雅人的数字
美洲印第安的文化成就
文化名称
文化成就
玛雅文化
1.宗教：太阳神、蛇神信仰
2.建筑：金字塔和神庙
阿兹特克文化 3.天文历法：玛雅历
4.数学：引入了“0”的符号；二十进制
印加文化
5.医学：使用麻醉剂，人体解剖，木乃伊 6.农作物培植：玉米、马铃薯等食物和可可、烟
草等经济作物
7.动物驯化：羊驼和骆马
（二）古代朝鲜的文化成就
领域
天文 文字
成就
史学
制度与 习俗
（二）古代朝鲜的文化成就
领域
天文 文字
成就
瞻星台 创制本民族的文字
史学
《三国史记》、《高丽史》
制度与 习俗
典章制度、风俗习惯受中国的影响
二、古代朝鲜与日本文化
➢公元5世纪初，大和统一日本
（二）古代日本的文化成就
领域
成就
宗教
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ文学
文字
习俗