河北高校教师岗前培训 高等教育学 第二章 高等教育目的

（二）教育目的受一定社会生产力和文化科学 发展水平的制约
（三）民族传统对教育目的产生重大影响
（四）确定教育目的，特别是制订各级各类学 校的培养目标，还要考虑到受教育者身心发展 的规律
第二节 高等教育目的与高校培养目标
一、我国高等教Βιβλιοθήκη 目的（一）我国教育目的与高等教育目的
一般与个别的关系 教育目的是培养德、智、体全面发展的社会主
二、教育目的
（一）教育目的的含义
教育目的是指把受教育者培养成为一定社会所 需要的人的基本要求，它规定了所要培养人的 基本规格和质量要求。
教育方针是教育目的的政策性表达，包括教育 目的，但具有更大的强制性、政策性和实践针 对性。
三、影响教育目的的因素
教育目的是社会发展客观要求的反映，它必然 为社会历史的客观进程所制约，绝不是超社会、 超历史的。
几种价值取向
社会本位论（教育工具论）：以社会的稳定和发 展为教育的最高宗旨，教育目的应当依据社会的 要求来确定。
个人本位论（教育主体论）：应当依据个人的本 性和个体发展的需要来确定教育目的。
无目的论：教育就是社会生活本身，是个人经验 的不断积累，教育过程就是教育目的。（杜威）
辩证统一论：社会需要与个人发展的辩证统一。
（三）如何看待“社会本位论”和“个人本位论”
从社会历史发展的总的进程来看，社会进步与 个人发展是密切联系的，互为条件、互为因果 的。
个人的发展与具体的社会现实之间是有矛盾的， 这种矛盾在一定的历史条件下还很尖锐。在教 育实践中，教育价值观有所不同，往往存在一 种重此轻彼、畸重畸轻的现象，甚至的确存在 两者矛盾冲突的现象。
男孩在7岁前是由双亲抚养的，但其父母从小则会训练他们 成为独立坚强的战士，甚至有点冷酷无情。
7岁后便会编入团队进行军训。他们要被训练为绝对服从， 身手敏捷，不怕艰苦的军人，所以每年均会被火辣辣的皮鞭 鞭打，并不许求绕或叫喊。
当男孩过了12岁，便会被编入少年队，只能光头赤脚，不论 天气冷暖均只许穿一件外衣，并只可在军营里作少量进食， 逼使他们在外面偷取食物，锻练他们的身手。若被人发现， 则会被重打，因为这证明他身手不灵活。
一、社会本位与个人本位
（一）社会本位论
《学记》：“君子欲化民成俗，其必由学乎。“古之 王者，建国君民，教学为先”。
《理想国》教育目的就是教育应当为维护奴隶社会的 社会秩序服务。
笃尔普：“在教育目的决定方面，个人不具有任何价 值。个人不过是教育的原料，个人不可能成为教育的 目的”。
涂尔干（迪尔凯姆）：“教育在于使青年社会化—— 在我们每一个人之中，造就一个社会的我，这便是教 育的目的”。
我国教育方针的历史演进
1.新民主主义教育方针（1949）：“新民主主义 的，即民族的、科学的、大众的文化教育”
2.社会主义教育方针的初步提出（1957、1958） 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》“在德 育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社 会主义觉悟的有文化的劳动者”；
3.“文化大革命”期间的教育工作指示：以学为 主，兼学别样，即不但要学文，也要学工、学 农、学军，也要批判资产阶级。
一、马克思关于人的全面发展的学说
人的全面发展是与人的片面发展相对而言的。 人向什么方向发展，怎样发展，发展到什么程度取决
于社会条件。 从历史发展的进程来看，人的发展受到社会分工的制
约，社会分工的消极作用就是造成人的片面发展，分 工越细，人的发展越片面。 现代大工业生产的高度发展必然将对人提出全面发展 的要求，并提供全面发展的可能性。 马克思主义预言，人类的全面发展将在共产主义社会 得以实现。 教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方 法。
男童7岁时进文法学校的弦琴学校（或称音乐 学校）学习。12~13岁的少年入体操学校直到 15~16岁，到了15~16岁的青年时期，只的少数 富家子弟进入国立体育馆学习，继续接受体操 教育，同时学习三艺（文法、修辞、辩证法） 和音乐。 18~20岁的青年进入青年军事训练接 受军事训练。
不重视女子教育，7岁以后，女孩继续留在家 中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫等技能， 地位低下，为将来成为一名家庭主妇作准备。
“坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务， 与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展 的社会主义建设者和接班人。”
8.《十七大报告》2007年10月
“要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本， 德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水 平，培养德、智、体、美全面发展的社会主义 建设者和接班人，办好人民满意的教育。”
社会本位论的高等教育目的观强调：
高等教育的首要价值在于促进国家和社会的发 展，从社会发展需要出发设计教育目的和教育 过程。人是社会的产物，个人是教育加工的原 料，个人发展必须服从社会需要，教育过程就 是个人社会化的过程。
（二）个人本位论
卢梭：如果要在塑造人和塑造公民之 间做出选择的话，他将选择塑造人的 目标。
通才教育与专才教育是两种基本的人才培养模 式，其争论的实质是专业口径之争、人才的社 会适应性之争。
在不同的历史条件下，通才教育和专才教育的 内涵和外延存在较大的差别。
通才教育与专才教育的融合是高等教育发展的 趋势，其融合主要体现在课程设置上，但不能 仅止于课程设置。
二、通才教育与专才教育
（一）通才教育的内涵及特征
1.内涵：通才教育是一种通识教育，其目的是 为了培养具有高尚情操，有高深学问、高级思 维，能自我激励、自我发展的人才。
2.通才教育的三个特征
传授的知识侧重基础性和经典性。 教育内容的综合性和广泛性。 教育形式的多样性和灵活性。
（二）专才教育的内涵及特征
6.《中共中央关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》 （1999）
“实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高 国民素质为根本宗旨，以培养学生创新精神和实践能力 为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的， 德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”
7.“十六大”对教育方针的新表述（2002）
1928年《耶鲁大学报告》中提出一个观点： “头脑的纪律和头脑的家具之间的区别”。
学生获得某一个专业的知识，就像头脑里装进 了一件家具，但是这个家具在一个迅速辨别的 世界当中，从长远来讲并没有太多的价值。学 生最后在事业上取得成功，需要的是头脑的纪 律或者说思考的框架，而不是一件“家具”。
大学生随机调查显示 学习成绩好未 必创新能力强
1.内涵：培养比较狭窄专业人才的教育，教育 内容主要涉及某一学科、专业的系统化知识， 注重专门知识的传授和专门技能的训练。
专才：铸造一批又一批不同科技含量、不同精 密度的工具性的标准件，以适应工业化进程中 社会化大生产对“齿轮”和“螺丝钉”的大批 量需要、。
2.专才教育的三个特征
培养的人才短期内具有不可替代性。 教育内容侧重于应用。 学生在毕业后较快适应岗位的需要。
科研训练：高校的重要职能之一，也是培养高 级专门人才的重要途径之一。
社会实践：高校培养人才的基本途径之一。
高校的素质教育
大学生素质结构，一般认为由五部分组成：
思想道德素质 文化素质 业务素质 身体素质 心理素质
中国本科教育缺什么？
耶鲁大学校长理查德·莱文
缺乏跨学科的广度； 缺乏对评判性思维的培养
二、我国全面发展的教育
（一）我国全面发展教育的组成部分
德育 智育 体育
德育是全面发展教育的方向和动力。 智育是全面发展教育的核心 体育是全面发展教育的基础。
相互联系，相辅相成，但又各自独立，分别行 使不同的功能。
（二）全面发展教育的实施途径
教学工作：学校培养人才最基本的途径，是实 施德、智、体诸育的基本途径。
4.《中共中央关于教育体制改革的决定》（1985） “用马克思主义世界观和共产主义道德教育人 民和青年，坚持德智体全面发展、又红又专、 知识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力 劳动相结合的教育方针”
5.《中国教育改革和发展纲要》（1993）
“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须 与生产劳动相结合，培养德、智、体全面发展 的建设者和接班人。
（三）通才教育与专才教育的结合
爱因斯坦“通过专业教育，他可以成为一种有 用的机器，但不能成为一个和谐发展的人。需 要使学生对价值有所理解并产生热忱的情感， 那是最基本的。他必须获得对美和道德上具有 鲜明的辨别力。否则——他连同他的专业—— 就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和 谐发展的人。”
结论一：学习成绩基本不能反映智力水平 结论二：学习成绩基本不能反映创造力倾向 结论三：学习成绩基本不能反映科技成果水平
启示：要防止“高分低能”的教育趋向
第四节 高等教育在人才培养方面的几个理论问题
高等教育的目的是什么？是为了满足个人发展 还是社会发展的需要？
教育目的的价值取向：教育目的的提出者或从 事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值 作出选择时所持的一种倾向。
南京理工大学人文科学院教授王汉清率领的课 题组，通过为期1年的研究，得出了有悖于人 们传统印象的“结论”——学习成绩基本不能 反映创新能力。
他们选取50道世界权威的“威廉斯创造力倾向 试题”，在南京4所高校中随机抽取426名文、 理、工科大学生进行“实际测量”，时限40分 钟。此次调查被列入江苏省教育科学“十五” 规划课题。
义建设者和接班人。 高等教育目的是培养德智体全面发展的社会注
意高级专门人才。
（二）高等教育目的与高等学校培养目标
抽象与具体的关系 高等教育目的是针对所有层次和类型的高等教
育机构提出的较为概括和抽象的要求。 高等学校培养目标是针对特定高校的具体和明
确的规定。（层次、类别）
（三）高等教育目的的作用
（一）一定社会的教育目的是由一定社会的政 治经济制度决定的。
古希腊的城邦斯巴达的教育
❖ 斯巴达：奴隶主贵 族军事专制
❖ 尚武，全民皆兵 （武士教育）
❖ 军人
雅典：奴隶民主制
德、智、体、美全面 发展（和谐教育）— —亚里士多德
商人、武士、政治家
斯巴达犹如一个大军营，其公民的婴儿刚出 生时，便要被检验体质，如果不合要求，便 会被抛弃至荒山野岭；作为母亲的，会用烈 酒为其婴儿洗澡，若受不了的，则任由他死 去，这是因为斯巴达人只要最好的战士。
鲁迪格尔：“教育就是要使人成为人， 教育的根本目的在于个
人而不在于社会。”
裴斯泰洛齐：学生生来就是蕴涵各种
能力和力量的种子，教育就是促进儿
童的各种天赋才能的种子得到和谐发
卢梭
展。
福禄贝尔、斯宾塞
个人本位的高等教育目的观强调：
高等教育的首要目的是促进学生个体的个性和 理性方面的发展，高等教育应从个体发展的角 度设计教育目的和教育过程，教育要为个体本 身的生活需要服务。教育过程主要是促进个体 个性充分发展的过程。
导向作用：教育按照社会所规定的方向性，使受 教育者具有社会所期望的素质。
调控作用（制约和影响）：宏观和微观 激励作用：激励人们为实现共同的目标而努力 评价作用：衡量和评价高等教育效果的根本依据
和标准
（四）我国高等教育目的的层次性
高等教育目的 高等学校培养目标 专业培养目标
第三节 人的全面发展与全面发展的教育
至20岁后，则成为正规军人。30岁时便会成亲，但还是要每 天作军训。
60岁时便会退役，但仍要作为预备军，随时候命。
女孩过了7岁仍留在家里，但并不像中国的女 孩般在家刺绣，而是在进行艰苦的体格训练， 因为斯巴达人认为只有强壮的母亲，方能诞下 坚强的战士。因此斯巴达的妇女十分坚忍，并 不怕看到儿子浴血沙场。当儿子要上战场时， 她们并不会为其祝福，只会给他一个盾牌，并 说：“要么拿著，要么躺在上面。”即是说， 要么打胜仗回来，要么光荣战死，在盾牌上被 人抬回来。
大家好
第二章 高等教育目的
教育方针与教育目的 高等教育目的与高校培养目标 人的全面发展与全面发展教育 高等教育在人才培养方面的几个理论问题
第一节 教育方针和教育目的
一、教育方针
教育方针：国家在一定历史时期，根据社会政治 经济发展的需要和基本国情，通过一定的立法程 序，为教育事业确立的总的工作方向和奋斗目标， 是教育政策的总概括。