浅谈苏州园林造园艺术

浅谈苏州园林造园艺术
苏州园林甲天下，以其意境深远、构筑精致、文化内涵丰富而成为中国造园艺术的典范和代表，堪称精华。

有疏郎开明，厅榭典雅，水廊逶迤，极具江南水乡风味的拙政园；有厅堂轩豁，奇石争雄，被称为“吴中第一名园”的留园；有曲径通幽，庭园紧凑的“园中瑰宝”网师园；有石狮林立，变化无穷的狮子林等等，“大小园墅数量之多，艺术造诣之精，乃今天世界上任何地区所少见”。

它将有限的空间集文字、书画、建筑、雕刻等多种艺术，并把山光、水声、月色融入其中，创造出丰富多彩的景观，将人类向往美好生活的追求表现的淋漓尽致。

作为一名视觉传达专业的学生，一周的实习犹若将自己置身于一个文化艺术的汪洋中，所到之处受时间之限，然仍可以窥见一斑，徜徉于这个为世人所赞叹的艺术殿堂。

有人说苏州的风格在于柔和，即吴语所谓“糯”。

“糯” 是对苏州风格的简要概括，“糯”字包含柔美、温文尔雅、细腻、潇洒等等，同样苏州的园林也有着“春夏秋冬皆有景，阴晴雨雪都成趣”淡雅的风范，回避倾轧的官场是苏州园林的起因；寻求返朴归真氛围，是苏州园林的意境；折射文化的韵味，是苏州园林的底蕴；山水花木、亭台楼榭构成苏州园林的基因；粉墙黛瓦、栗柱灰砖染出苏州园林的基调。

“清风明月本无价，近水远山皆有情”，也正体现了苏州园林浓郁的人文气息和诗情画意的意境。

1．传统文化理念的影响
远山无脚，远树无根，远舟无身，这是画理，同样也是造园之理。

苏州的园林不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。

古代的造园家在设计时力求园林中每个观赏点，看来都是一幅幅含义深远而有不同层次的画。

正所谓：“古人构园置景，以体扬立意为先”，名师巧匠们，对特定的人文自然环境，体察入微，心有所得，然后筹划布局，剪裁景物，开拓意境，形成园林特有的风貌。

另外古人善于将宗教的事物动静变化的辨证关系应用于园林创作中，景物有动观静观之分，造园之前，首要考虑。

所谓静观，就是园中予游人多驻足的观赏点，动观就是要有较长的游赏线。

例如网师园园子较小是以静观为主，动观为辅；而拙政园面积较大，则以动观为主，静观为辅。

廊引人随，移步换景，这是动观。

2．苏州园林的写意
苏州园林以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。

其造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源，尤其是唐宋文人写意山水画的影响，形成了写意的山水艺术思想，对后来的皇家园林在意境和创作思想上以及建筑技巧、人文内容上，都起到了极大的推动作用。

苏州园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”，造园家在这个浓缩的“自然界”，以“一勺代水，一拳代山”，园内的山水花木呈现四季季相变化，使人们可以“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。

3．苏州园林的布局
局部布局：咫尺之内再造乾坤，苏州园林往往面积不大，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。

曲径通幽，庭院深深，江南园林常以大小空间的巧妙组合，互相对比，产生深曲折的艺术效果，且使主要空间显得更加开阔。

整体布局：一般以水为中心；在结构上以小巧取胜，以小见大，移步易影；色彩上粉墙黛瓦栗柱，顺应自然；空间处理上虚中有实，实中有虚。

山水建筑参差起落，花草林木点缀成景，层次丰富，意境深远，如拙政园的自由不对称布局和中部设计“疏而不失旷，淡雅不流寒酸”，两者兼得，设计者别具匠心，实
在难得。

古代造园家通过各种艺术手法，独具匠心地创造出丰富多样的景致,在园中行游，小桥流水、粉墙黛瓦，曲径通幽、峰回路转，、变幻无穷。

至于那些形式各异、图案精致的花窗，那些迁伸不尽的铺路……更使人观之不尽，回味无穷。

叠山置石艺术：古人云“园林之胜，唯是山与水二物”，叠石造山，小则置一二湖石，“片山多致，寸石生情”，大则峰峦洞壑，绵延成脉，远观有势，近看有质，石无定形，山有定法。

中国园林妙在含蓄，一山一石耐人寻味。

名园中以狮子林的湖石假山为多，园中峰峦起伏，洞壑婉转，奇峰巨石，玲珑剔透。

山水：山与水的关系是“水随山转，山因水活”。

苏州园林中多以水池为中心，辅以细流，迂回曲折，水光云影，相映成趣，而拙政园小飞虹以水为底，堪称佳构。

我国园林用水以静止为主，体现静以悟动的辨证观点，“大园宜依水，小园重贴水”，可见现代园林所强调的“亲水”是有渊源的，也正是体现了现代园林以人为本的原则，只是在设计上引进了西方的理念，以动态的水体，层次的变化为主，更加完善了现代空间的水景布局。

花木植物：古人造园植木，善寓意造景，选用花木常与比拟、寓意联系在一起，如松的苍劲、竹的潇洒、海棠的娇艳、杨柳的多姿、牡丹的富华、莲荷的如意、兰草的典雅等；且善于利用植物的形态和季节变化，表达一定的思想感情。

园林中用植物以时造景，可见古代造园家在这方面下的功夫，虽有亭台楼阁，山石水池，又能作到风花雪月，光景常新。

而苏州的园林中的种植方法“小园植树多落叶，要疏植；大园植树要适当布置常绿树”是现代园林设计中仍然非常关注的问题。

随着物质文化生活的不断提高，人们对园林绿化的要求也越来越高，为了丰富园林景观，必须讲求园林的意境美，古典园林的植物所创造的意境美是值得我们借鉴和学习的。

4．苏州园林的漏窗
漏窗是我国独特的建筑形式，外观为不封闭的空窗，窗洞中装饰着各种镂空花纹，所以又称漏花窗、花窗。

苏州园林讲究精致小巧，厅堂等建筑多以曲廊相连，部分曲廊单面或双面均有廊墙。

廊墙上开设漏窗，既增加了墙面的明快和灵巧效果，又通风采光，一举两得。

漏窗本身有景，窗内窗外之景又互为借用，隔墙的山水亭台、花草树木，透过漏窗，或隐约可见，或明朗入目，移步观景，画面则更加变化多端，目不暇接。

最具意义当推狮子林的“四雅”漏窗，即琴、棋、书、画四漏窗。

四个不同形状的漏窗中，依次塑有古琴、围棋棋盘、函装线书、画卷，这些富于鲜明文化特色的图案内容，为园林增添了不少的雅气。

5．匾额题词
苏州园林文化意蕴深厚”，借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，产生意境美。

古代的造园者造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。

为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，山水草木均能产生出深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。

苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体的产物，是人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的美好追求寓身于景物，使人们栖息于游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神享受。

姓名：孙露露
学号：200604707
指导老师：吴航。