马原第三章 人与社会的关系

宗教观念是 统治人们的自然 力量和社会力量 在人们头脑中的 颠倒的虚幻的反 映。
政治思想是人们关 于政治制度、政治生活 、国家、阶级或社会集 团之间关系的理论和观 点的总和。 法律思想是 关于法的关系、规范和 设施的观点、理论的总 和。它是社会意识形式 的核心地位。
哲学是系统化、理论化 的世界观。哲学是以提供理 论观点和思维方式、揭示价 值本质和人生奥秘的形式， 通过对自然、社会、人类思 维的最一般规律的阐述；通 过影响人生价值观念，营造 人类精神家园，建构人类实 践和交往模式为经济基础服 务。
三、生产关系与社会的发展
人们在物质资料生产活动和过程中所结成的人与人之 间的社会关系，就是生产关系。
1生产关系的构成、特征和类型
生产关系是在社会生产总过程的生产、分配、交换和 消费四个环节中所形成的人们相互之间的关系。
生产关系的构成
1. 生产资料的所有制关系，指的是生产 资料归谁占有、由谁支配的问题。 2. 人们在生产中的地位和相互关系，这 就是人们在生产中互相交换其活动的关系。 3. 产品的分配关系，可以分为总产品的 分配、收入的分配和个人消费品的分配三个 层次。
在人类的社会文明体系中，物质文明、政治 文明、精神文明是相辅相成、辩证统一的。 物质文明是精神文明的基础，政治文明规定 精神文明发展的政治方向，精神文明对于物 质文明和政治文明具有能动的反作用。这种 反作用主要体现在：精神文明为物质文明和 政治文明提供思想理论先导、舆论支持和思 想保证。总之，物质文明是基础，政治文明 是保证，精神文明是灵魂。
生产资料所有制在生产关系中的决 定作用
1. 生产资料所有制形式决定生产关 系的性质。
2. 生产资料所有制形式决定人们在 生产中的地位及其相互关系。
3. 生产资料所有制形式决定产品的 分配方式。
生产资料所有制形式是生产关系的决定性因素
氏族成员平均所有
奴 隶 主 所 有
原 始 社 会
奴 隶 社 会 私 有 制 社 会
人与社会的关系
一、社会有机体及其发展 二、社会结构及其基本构成 三、生产关系与社会的发展
一、社会有机体及其发展
1.社会有机体

社会有机体，或称社会机体，即社会的有机构 成、有机系统，是社会系统的总结，它表明人 类社会是一个完整统一的整体。
在马克思看来，人类社会是一个由经济结构、政治结构和 文化结构构成的相互联系的有机系统；人类生活包括物质 生活、政治生活、精神生活和社会生活；生产力与生产关 系、经济基础与上层建筑的矛盾运动时人类社会发展动力； 经济因素是社会发展的基础，经济基础决定上层建筑，但 是政治和思想的上层建筑对经济基础也具有能动作用。
扬弃
原始 社会 意识
奴隶 社会 意识
封建 社会 意识
资本 主义 意识
社会意识对社会存在具有能动的反作用 先进的 社会意识 的反作用
社会意识 落后的
社会意识
促进 作用
阻碍 作用
社会意识及其意识形态的作用即社会功能是多方 面的。表现为： 1
2 3
反映功能与创造功能的统一。
规范功能与评价功能的统一 控制功能与教育功能的统一。
社会意识与社会存在不完全同步
任何一种 社会条件 下都有三 种水平的 基本意识
超 前 意 识 同 步 意 识 落 后 意 识
社会意识具有历史继承性
原 沉淀 始 社 会 意 识 奴 沉淀 隶 社 会 意 识
扬弃
封 沉淀 建 社 会 意 识
扬弃
资 沉淀 本 主 义 意 识
扬弃
社 会 沉淀 主 义 意 识
（2）社会根源：国家的社会管理 职能的独立化。
“国家这种强制人的 特殊机构，只是在社会划 分为阶级，即划分为这样 一些集团，其中一些集团 能够经常占有另一些集团 的劳动的地方和时候，只 有在人剥削人的地方，才 产生出来的。”
列宁
国家的本质：国家的实质在于它 是一个阶级统治另一个阶级的工 具，不是对各阶级一视同仁地来 管理社会公共事务的机构，它只 是为统治阶级服务，保证它们能 对社会进行政治统治的机构。
二、社会结构及其基本构成
1.社会经济结构
★社会经济结构：社会经济结构
是指同生产力发展的一定发展阶段相适 应的生产关系的总和。经济结构从本质 上说反映的是生产关系、经济关系，体 现为一定的社会经济制度。社会的经济 结构是社会机体的骨骼系统，是全部社 会关系的基础。
1社会经济结构
社会经济结构体现人们在物质生产和再生产过 程中所结成的经济关系，这种关系在本质上是 一种物质关系，具有客观性。这是因为：
2社会政治结构
社会的政治结构:就其内容来说就是人们之 间的政治关系，是人们政治生活、政治交往 的产物。 政治上层建筑：是建立在一定经济 基础之上的政治法律制度和组织设 施。 观念上层建筑：是基于经济基础之 上的社会心理、社会意识形式等 。
上层建筑
政治结构的要素
政治制 度
制
度
法律制度 政治设施
按劳分配

生产关系作为一种社会关系，具有其自身 的特征： 第一，生产关系形成于人类的生产实践活 动之中，是人们的物质生产活动以及个体 活动所借以实现的形式，实际上是人的本 质力量的社会实现形式。 第二，生产关系是生产力的社会存在形式 ，具有相对的稳定性。 第三，生产关系是一种客观的经济关系， 具有客观性。
国家的职能:包括对内职能和对外职能。 国家的对内职能表现在三个方面： 第一，政治职能； 第二，经济职能；
第三，社会职能。
对外职能 第一，维护国家的主权和领土完整，防止和 抵御外来的侵略和颠覆； 第二，根据本国的利益调整与其他国家的关 系，进行国际间的交流，参与国际经济政治 事务。 国家对外职能是对 内职能的继续和延伸， 对内职能是对外职能的 基础和后盾，二者都是 国家阶级本质的体现。
政治 结构
设 施
法律设施
政治结构的特征
1、强制性。 2、阶级性 3、相对独立性
在社会政治结构中，国家政权是核心。
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国家的起源和本质
唐 太 宗 康 熙 秦 始 皇
“君权神 授”论
黑 格 尔
“道德外化”论
国家是“道 德观念的现实” 外化，“理性的 形象和现实”， 是“地上的神物 ”。
卢 梭
马克思主义的国家起源学说 （1）阶级根源：国家是人类社会 发展到一定历史阶段的产物，是阶级 矛盾不可调和的必然产物和表现。
二、社会结构及其基本构成
与社会交往活动的领域相对应，社会交往 关系的系统化、规范化、制度化也表现为 诸种形式，因而形成各种社会结构。经济 的社会交往制度化形成一定的社会经济制 度，即社会经济结构；政治的社会交往制 度化形成一定的社会政治制度，即社会政 治结构；文化的或者精神的社会交往制度 化形成一定的社会文化制度，即社会文化 结构。
二、社会结构及其基本构成
社会结构是指社会要素之间相互
联系和结合的方式，其本质内容 是人与人之间的社会关系。
人类社会是一个由经济结构、政
治结构和文化结构构成的相互联 系的有机系统。
二、社会结构及其基本构成
人们之间的社会交往是一种客观的、有意 识的自觉活动，它是在物质资料生产的基 础上和过程中进行的。按照人们社会交往 活动的领域和社会交往的价值目标不同， 可以把人们的社会交往活动划分为经济的 社会交往、政治的社会交往和文化的社会 交往。
民主参与
民主表达
民主氛围
民主作风
民主是衡量政治文明进步程度的根本尺度
政治文明具有阶级性、民族性、继承性、动态 性、开放性等特点。社会主义政治文明还具有 突出的人民性特点。
3.社会的文化结构
所谓社会文化结构即社会意识结构，指的是 建立在特定社会的经济基础之上的思想上层建 筑，它是由社会意识形态构成的，而非一般意 义上的社会意识。意识形态属于社会意识范畴， 但是它与社会意识既有联系，又有区别。
社会 意识 形态
会
意 识
自然科学 技术科学 管理科学 语 言 学 逻 辑 学
非 意识 形态
艺术是通过 塑造生动、具体的 感性形象来反映社 会生活并表现作者 审美评价的一种意 识形态。

道德是调整人与人、 人与社会相互关系的 行为规范的总和。它 是依靠社会舆论、人 们的信念和习惯、传 统和教育来起作用的 精神力量。
生 产 资 料
地
主所有来自封 建 社 会公 有 制 社 会
资 本 家 所 有
资本主义社会
全社会共同所有
共产主义社会
生产资料所有制关系决定人们在生产中的 地位及其相互关系和产品的分配关系
所有制形式 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 平等互助关系 共产主义社会 按需分配 相互关系 平等关系 全人身依附关系 半人身依附关系 雇佣与被雇佣关系 分配关系 平均分配 全部占有 贡赋、地租 利润

文明是人类社会进步的程度和开化状态的 标志。社会的进步和发展状态即为社会文 明，社会文明包括物质文明、政治文明、 精神文明。社会的经济结构与物质文明具 有本质上的一致性，社会生产力的发展和 经济结构的演进表现为社会物质文明的发 展。 物质文明是人类在改造自然界的实践活
动过程中所取得的物质成果和物质关系发 展的总和，它表现为物质生产的进步和物 质生活的改善。
社会有机论
社会有机体 劳动阶级 生物有机体 营 养
商人阶级
循 环 调 节
资本家阶级
斯宾塞
2.社会有机体的发展


所谓社会有机体的发展史自然历史过程，就是 指人类社会与自然界一样，既是一个不以人的 主观意志为转移的客观的物质发展过程，也是 一个有规律的、辩证的、历史发展过程，即社 会有机体具有客观物质性和发展规律性。 社会有机体具有客观物质性。 社会有机体具有发展规律性。
国体和政体
1.国体：指社会各阶级在国家中的地位。
2.政体：指政权组织形式。


社会政治结构与政治文明具有本质上的一 致性，社会政治结构的演进表现为社会政 治文明的发展。 社会的政治文明包括政治意识的文明、政 治制度的文明和政治行为的文明三个基本 层面，是三者构成的有机统一的整体。



政治意识文明本质上属精神文明，它属于 社会意识范畴；把政治意识文明列入政治 文明范畴，主要是从它的具体特征、它与 经济基础的关系、它在社会政治领域中的 重要地位和作用来看的。 政治制度文明是政治文明的核心内容。 政治行为文明是政治文明的实践层次。
社会意识形态具有相对独立性，表现在： 1 2 3 4 5
社会意 识和社 会存在 发展变 化的不 完全同 步性。
社会意识 发展水平 同社会经 济发展水 平的不平 衡性。
社会意 识发展 具有历 史继承 性。
社会意识 的各种形 式之间是 相互作用、 相互影响 的。
社会意识对 社会存在具 有能动的反 作用，这是 社会意识相 对独立性的 突出表现。
从社会意识与意识形态既相联系又有区别的关 系来看，社会意识形态既有作为社会意识的一 般特征，又有自己的显著特征。
1 社会意识形态同整个社会意识一样，依赖于社 会存在 社会意识形态具有鲜明的阶级性。
2
3
社会意识形态同整个社会意识一样，具有相对 独立性。
社会意识
政治思想
法律思想
社
道 宗 艺
德 教 术
2生产方式的内在矛盾与社会的发展 生产方式的内在矛盾，即生产力与生产关 系的矛盾运动是社会发展的根本动力，其 中生产力的发展是社会发展的最终动力。 生产力和生产关系的辩证关系是：生产力 决定生产关系，生产关系反作用于生产力。
生产力与生产关系的相互作用表现为二者的矛盾 运动。一方面，生产力的状况决定一定的生产关 系的产生及其变化发展的方向和形式；另一方面， 生产关系反作用于生产力，当生产关系适合生产 力的状况时对生产力发展起促进作用,反之将起 阻碍作用。生产力与生产关系的矛盾运动表现为， 生产关系对于生产力总是从基本相适合到基本不 相适合，再到基本相适合；与此相适应，生产关 系也总是从相对稳定到新旧更替，再到相对稳定。
第一，任何一种生产关系的产生、存在和发展 变化，都有其客观规律性，都是不以人们的意 志为转移的。
第二，一切生产关系都体现了人与人之间的物 质利益关系。
第三，生产关系又是一种矛盾关系。

在现实的社会中，虽然有多种生产关系存 在，它们相互影响、相互作用，但是它们 的地位和作用又是各不相同的，其中必有 一种生产关系占据统治地位，起着主导作 用。正是这种占据统治地位、起着主导作 用的生产关系，决定了该社会经济结构以 及整个社会形态的性质。