25.伯牙绝弦(3)

有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时， 突然下起了大雨，船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨 声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到 兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心 灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看 见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说： “我为你弹一首曲子听好吗？”子期立即表示洗耳恭听。 伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道：“多么巍峨 的高山啊！”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多 么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说： “这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音 啊！”于是两个人结拜为生死之交。
• 从这首短歌中，你能体会出什么？
• 一曲《高山流水》，一段动人的故事千古 流传！《高山流水》也成了知音的代名词， 虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失 传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一 样精彩。让我们伴着这首音乐，在传唱这 个故事中结束这堂课吧
故事：古时有伯牙摔琴以谢知音的故事，被传为千古佳
话。音乐才子伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却 没有人能够听出此曲的感情和意义，他在高山上 抚琴，曲高和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵 夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是 钟子期。伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后 见面，可是两年后钟子期却没有露面。伯牙多方 打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再 赴他的约定，伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一 能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有 人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他 心爱的琴，也表示他对知音的敬重和惋惜。这就 是"伯牙摔琴谢知音"的故事，伯牙痛心疾首怀念 子期，人们用此感叹知音难觅。
为什么知音死了，就绝弦，这到底是怎
样的知音啊？课文中的哪个地方告诉我 们这一点了？（再读课文，并用“------” 划出相关的语句
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉,峨峨兮若 泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得 之。
文中前两个“善”的意思
“谓”：觉得、认为、以为
读课文，感悟“知音”
“子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
那什么叫知音？怎样的人才能 成为知音呢？
相知相守，心意相通
再读句子：从这句话中，你还感 受到了什么？从哪个词感受到的？
再无：永远都没有了，非常惋惜， 看出伯牙对子期的敬重
乃：感受到了伯牙的从容与决心
• 明代小说家冯梦龙在《警世通言》这 一本书中，就用生动的笔触描述了这 个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾 经写下了一首短歌，来追悼自己的知 音钟子期。
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一杯土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义； 三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！ 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
要求：自由读三遍课文，
把字音读正确，把课文读流利， 注意把握好停顿。并翻译课文 意思。
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江 河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。 子期死，伯牙/谓/世再无知 音 ， 乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
伯牙鼓琴志在明月，钟子期曰： “善哉，皎皎兮若 明月！”志 在清风，钟子期曰：“善哉徐，徐 兮若清风！”志在竹叶 ，钟子期曰： “善哉，萧萧兮若竹叶 ！…”… … …
伯牙所念，钟子期必得之。
知我者，子期也！
伯牙所念，钟子期必得之。
从这个必字你还感受到了什么？
这就是心灵相通，这就是以琴相吸，这就 是心有灵犀，这就是“知音”啊
• 说明了伯牙的琴声只有子期能听得懂。
是啊，同学们试想一下，伯牙当时已经是楚国著名的音乐 家，应该整天听到别人的夸赞，可是他为什么独独把子期看作 知音呢？
因为其他人听不懂，他们都能真正听懂伯牙的 琴声。而钟子期，只有钟子期才能听懂他的琴声。
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• 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江 河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。
俞伯牙是楚国著名的琴师，善弹七弦琴， 技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家， 被人尊为“琴仙”。《荀子•劝学篇》中曾 讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”，可见他弹琴 技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯 牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、 流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三 年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱 山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他 有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》 《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的 作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题 材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说： “好啊，高俊的样子像泰山！”心里 想着流水，钟子期说：“好啊,水势浩 荡的样子像江河!"伯牙所想的，钟子 期都能准确的道出他的心意。钟子期 死后，伯牙认为世上再也没有自己的 知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终 身不再弹琴。
伯牙是春秋时期一位非常著
1．断了他的前程。 2．断了他的心弦。 3．断了他的希望。
• 让我们一起来记住这个故事，记住这一千 古绝唱吧！
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。 子期死，伯牙/谓/世再无知 音 ， 乃/破琴/绝 弦，终身/不复鼓。
名的演奏家，琴应该是他的 生命，可是他为什么要把自 己的琴弦弄断呢？请同学们 再次走进课文，从文中找到 答案吧。
子期死，伯牙/谓/世再无知 音 ， 乃/ 破琴/绝弦，终身/不复鼓。
你能用自己的话说说从这句话的意思吗？ 这个谓是指什么？
钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知 音了，觉得很伤心。挑断了琴弦，于是摔 破琴，决定一生不再弹琴。
“人生难得一知已”于是他们约好两年之
后再相聚。到了约定的日子，伯牙满忙期望的 来到江边，来到了与子期约定的地方，可是他 左等右等等不到人，看到的却是子期的坟墓。 此时此刻的伯牙他心情怎样？此时的他会说些 什么？会做些什么？
“破琴绝弦”此时伯牙他扯断了心爱的古 琴，摔碎了曾给自己带来无数美誉的古 琴，此时此刻的他“绝”的仅仅是“弦” 吗？
• 前者是擅长，擅于。 • 后者是喜欢，精通。
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：“ 善
哉，
！”志在
，钟子
期曰 ：“善哉，
！”
清风徐徐 芳草萋萋 春雨潇潇
云雾蒙蒙
明月皎皎 杨柳依依 白雪皑皑
霞光灼灼
炊烟袅袅
清风 徐徐 春雨 潇潇 芳草 萋萋 云雾 蒙蒙
明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ; 霞光 灼灼 ;