关于中国文人的爱国主义情怀

中国文人的爱国主义情怀

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关于中国文人的爱国主义情怀

中华民族是一个具有悠久历史的民族，它具有自己的文化、历史和精神，在历史长河中，有不同时代的文化在交汇融合，彼此间擦出火花而使文化得到升华。其中，爱国主义一直贯穿在这条长河中，在不少的文人作品中，都可找到他们的爱国情怀，可见爱国主义的情怀已经深深地蒂固在文人的心里。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是战国时期著名诗人屈原的名篇《离骚》里面的名句，屈原是战国时期楚国的大夫，但是由于他反对楚怀王和秦国签下的盟约而被楚怀王逐出，从此开始了他的流放生活，但是屈原还是时刻关心自己国家的情况。当秦国大将白起把楚国灭了后，屈原感到失望难过，于是投江自杀。他的《离骚》就是一篇爱国长诗，他把对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去，希望楚怀王要看清时势、是非分明，不要和秦国签订盟约，但是楚怀王却不听屈原的劝告，最终导致了楚国的灭亡。屈原是一个浪漫主义的诗人，他没办法阻止楚怀王的做法，但是他却不希望自己的国家受到秦国的侵略，于是他只能通过文字来表达自己的情感，把爱国的情怀寄托在文字上，而这也是他唯一能做的事。

文人并不像武将那样上战场保家卫国和敌人厮杀，他们能做的就是用自己的文字表达自己对国家的情怀，他们只能向君主提出自己建议，为国家的安全繁荣出谋划策。他们并不像武将那样，可以随时有机会上战场，就算不能当将领，也能为国家出一份力，但文人却不一样，因此当他们不能被重用就会郁郁寡欢，只能把自己的想法写在纸上。

南宋诗人陆游就是一位不得志的爱国诗人，在他至死的那一刻也不忘国家的统一，于是写下了不朽的诗句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。因为当时秦桧当道，导致了陆游不能施展自己的才能。陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，他写的诗题材极为广泛，内容丰富，其中表现报国抗金的作品，最能反映那个时代的精神。在不得志的时候，他也是把自己的爱国情怀寄托在诗词上，而且也只能通过这种方式来表达自己情感。

中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士谭嗣同因为主张变法救国失败而引致判死刑，在临死前写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”的豪迈诗句。在清朝签订丧权辱国的条约后，谭嗣同认为清朝应该学习国外的先进思想文化，但是腐败的清政府并没有正视这些问题，因此主张变法使国家强大起来，但是由于变法失败而导致了清政府的逮捕，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。

爱国，一个古老而永恒的话题。自从国家诞生以来，它便被很传统地写进了人类的文明史。印度诗人泰戈尔说：“当我对祖国的热爱一旦变得无比明显的时候，那我怎么也躲避不了。它会使我为之献出我的财富和生命，我的血液和骨髓，我的天空和光明，即我的一切的一切。”文人虽然没有在战场上拼杀，但是他们也有一份热血，像鲁迅先生《自题小像》这首诗上的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”虽然自己不能和侵略者进行厮斗，但是也有无惧死亡的精神，以文笔来唤醒国人应该自强起来，勇敢反抗外敌的侵略。鲁迅的作品中

都有不少的人物角色，他把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷，他希望通过文字来唤醒国人要团结自强。同时他的作品中还揭露了当时的另一个社会状况，一个封建的、充满动荡的社会，他希望国人的思想能得到解放，因此，他在当时的社会环境里充当了一位思想家的角色，想通过自己的文墨来洗涤人们的心灵。

中华民族的文人以自己的文墨书写了自己对国家的那份爱国情怀，他们用激昂的文字表达自己的心情，他们是伟大的，把自己的爱国情怀记录在历史上，让他们的思想随着历史的流水传承到每一代中华儿女身上。