临高八景

桐乡夏荫
桐乡夏荫在临高县博厚镇透滩村，距县城9公里。

是明代著名诗人王佐的故乡。

王佐(1420-1505)，12岁即中举，后入仕，在粤、闽、赣三省为官20余年，
与邱睿、海瑞、王弘诲并称为明代“海南四大才子”。

任官期间，于家乡建“慈训堂”，以谢慈母教诲之恩。

晚年辞官归里，又从任职处移来不少奇花异木，植于
慈训堂周围，并名曰“聚景园”。

明景泰六年(1455年)，监察御史彭烈、琼州府通
判米盈、临高知县杨护等，于王佐旧居立“礼魁坊”，以示钦敬。

后人取王佐诗“铜
乡夏景”意，将慈训堂、礼魁坊、聚景园、王佐墓等古迹合称“桐乡夏荫”。

盆岭晴霞
盆岭晴霞盆岭，亦名那盆岭，即今多文岭。

如一个大盆覆盖，海拔比高山岭还高，树木较多，山中云蒸霞蔚，雾霭氤瘟，在晴天可以在山中看到很多霞光，如佛光闪耀，因此而得名，现已经成为国家军事重地。

澹庵泉迹
澹庵泉迹临高八景之一，在县西25公里那绵都博顿地方（今新盈镇头咀村委会和东村）。

宋代名臣胡铨（号澹庵）被贬来琼，在博顿发现甘泉。

其后，博顿举人戴定实嘱其子戴雄飞请郡守方世功撰“澹庵泉记”记载其事，刻石碑于井旁纪念。

明王佐曾作“澹庵井”诗一首，怒
斥秦桧奸佞卖国。

后人至此凭吊，不胜嗟叹。

东桥春涨
东桥春涨：指的是原古城墙东门（建国后因汽车开不进而被拆除，南门在文庙）的临江桥，该景点分成三部分，一个岸上的茉莉轩，二是从文庙吊桥（南门步行桥）至现在二中一代的沿河景观包括古城墙，三是石鸭显圣，这也是该景点最重要的组成部分。

相传文澜江有一群石鸭子游到大概现在人民银行的位置，有心怀叵测之人担心临高将出人才，于是传言，鸭子进城就会伤人，于是建镇鸭塔一座，其一为赶鸭鞭，有太阳之日江中倒影如一鞭横在江中，鸭子便不会进城伤人，同时还修有龟驼碑一块。

临江桥又称东桥，即现在临高大桥（1
号桥）旁边的石墩，据老人考证当年的古城的东门就在这个位置，是一座石墩木板桥面的古桥。

百仞滩声
百仞滩声，即现在文澜江下游的百仞滩，是一处石头河床，河水常年冲刷，有水时激流浩荡，声震如雷，枯水时，强风拂过，也能发出雷鸣般的声响，县城都能听到，百仞滩，是
天工造化的一条天然石坝，提高水位，限制了河水注入大海，为当时农业发展提供的便利。

同时雨水冲刷，鬼斧神工，有水时，看到似乎很多人头浮在水面，固称“百人头滩”，无水水，万仞树立，固称“百仞滩”，因其声音雄浑又称“百仞滩声”，很多诗人墨客在景点周边
留下了很多墨宝，称为摩崖石刻，现在还有一些，现代诗人，国歌的词作者田汉也曾游览过。

建国后，修建水坝，引水发电，再加上农民采石，百仞滩声再也传不到县城了。

龙潭神雨
龙潭神雨据《临高县志-山川》（聂缉庆本）记载，元代文学家范德机《龙潭坛记》云：相传在宋仁宗天圣年间，有白龙出潭中，乡人立坛于潭侧。

天旱时祈祷有雨，故有“龙潭神雨”之称。

龙潭距县城西10公里，俗称龙会潭（在今东英镇和新村附近）。

潭面积80余亩，潭中有喷泉飞喷，天旱不涸，潭水清澈透底，潭的四周绿草成茵，为临高八景之一。

现当地的人民另开一条水渠，引用龙潭水，灌溉大片农田。

另据民间传说：古时原无潭，上有一龙会村，村有个恶霸名叫阿福。

每有娶亲花桥过该村，必把新娘抢家里，三日后才放行。

后玉帝闻讯大怒，于风雨之夜，整村平地塌陷，故成潭。

毗耶灵石
毗耶灵石
位于海南省临高县临城镇西北4公里处的高山岭上。

岭上有先汉时印度婆罗门教的毗耶大师来此刻立的“毗耶梵文石碑”、汉代青州人王氏迁居此山而出现的“毗耶灵石”和公元1314年修建的高山神庙三处古迹。

这里岩石多姿多态，林木苍翠，野花烂漫，一年四季生机盎然。

岭上小径蜿蜒曲折，段段林木荫翳，石景各异攀登游览，兴趣倍增。

岭中有永不干涸的千镜湖、嗡昂湖和斑鸠池三处不大的水面，水清如镜，阳光下银光闪亮，犹如镶嵌在翠绿的高山岭上的三块洁白无瑕的碧玉，使得山岭景观加位绚丽多姿。

岭上的岩洞石孔和茂盛的树林里，栖息着山龟、穿山甲、蛙、晰蜴、黄京、狸猫、野兔、毛鸡、斑鸠、猫头鹰、鹧鸪、蛇等几十种野生动物。

每当晨昏，兽啼鸟鸣，给山岭增添了生机和热闹。

传说此山神极灵验，每天到此抽签问卜的游客络绎不绝。

登临岭顶，极目远眺，四方娇媚的江山尽收眼底，向北看，北部湾海面翻涌浪涛，点点渔帆，历历在目；向东看，美丽文澜江象一条白玉带飘过风光旖旎的海南临高县城；往西看，新盈港波光粼粼，船只在碧海中来往如织；俯视山下，村庄屋宇，纵横交错，茫茫绿野，无际阡陌，令人心旷神怡。

高山岭气候宜人，空气清新，是游客避署和观赏游览的乐园。

南海秋涛
南海秋涛就是指现在临高角，临高角是一条岬角深入大海，固有人称为仙人指路，岬角分两边右边为东湾，巨浪滔天，左边为西湾水平如镜，是典型的阴阳海，一角两湾如大鹏探头张开双翅，展翅高飞状，所以，临高角也称为“大鹏湾”，因为东湾到秋季的时候有东北风袭来，海浪声音有率可循，加上好多仙人传说，便有了“南海秋涛”的说法，我听过一个传说是，仙人林道玖，号“南天昊圣”欲过海北上，因害怕真人学真成仙造化，海中大浪翻滚，欲阻止真人北上，真人口中成诵，持剑迎击，第一波浪来的时候被真人用剑退去，第二波浪来的时候，真人飞升至半空再次挥剑退浪，第三波浪来的时候，真人一怒之下，驾云升至顶空，找来三山之石，准备把海给填了，大海赶紧求饶，祈求留一点浪生存，于是真人大发慈悲，留下了半尺浪给海神，于是形成了有三次大浪一次小浪的临高角海潮的声音，真人赶来石头之后因为急着北上，没有赶回去，所以临高海边多石头，后人加封林道玖为“南天真人”，取义与北方大帝真武，齐名。