广东乳源观澜书院浅析
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广东乳源观澜书院浅析
摘要:本文通过对广东乳源观澜书院历史渊源的梳理、建筑形制特色的分析、书院功能作用的论述,展现观澜书院的历史、艺术和科学价值。
关键词:乳源;书院;历史渊源;建筑形制;功能
abstract: this article through to the guangdong ruyuan mission hills college history origin of carding,analysis of the characteristics of architectural form,the effect of function of college, this paper reveals the history of mission hills academy, artistic and scientific value.
key words: milk source; The academy; Historical origin; Architectural form. function
广东省韶关市乳源瑶族自治县大桥镇观澜书院,因书院前方有一条自西南流向东北的武江河支流大桥溪,故取名“观澜书院”。2012年被广东省人民政府公布为第七批广东省文物保护单位。
观澜书院是乳源地区至今保存较完好的唯一一间古书院,是乳源客家文化,特别是客家教育文化的重要载体。建筑规制完整严谨,内设戏台,为乳源县古代书院建筑的典范。
书院制作工艺精致,特别是木结构构件是清代早期乳源地区的代表作。
1 观澜书院历史渊源
据清康熙二十六年《乳源县志》记载,南宋乾道三年(公元1167年)置乳源县。乳源县境内,现断断续续分布着共20多公里长的岭南通往中原的西京古道。古道沿途,至今仍存留着许多的古石拱桥、古石凉亭和古书院遗址等历史文化遗存,充分说明了当时乳源经济文化商贸往来的繁荣景况。西京古道在古代一直起到了沟通南北的作用,是海上丝绸之路的重要通道之一。西京古道的开通,并曾一度成为“上通三楚,下达百粤”的必由之路,沟通了中原与岭南的联系,中原文化的影响,加速了岭南山区的开发和繁荣。
观澜书院就位于西京古道的必经之地大桥镇墟旁的新书房村。
据清光绪《许氏族谱》记载,大桥村许姓客家人自闽入乳,大桥村是聚居地之一。观澜书院始建于清乾隆五十八年(1793),由大桥许氏十四世列贡生许景发出资兴建。清代有一首《咏大桥八景》诗云:“溪江横带晓云霞,曲折绕村数百家。水秀山清称盛地,小居斯土福迩遐”。当时,有数百家人的大桥客家人,人文蔚起,大兴文教之风,历代人才辈出。书院建成初期作为大桥村的古时学堂,曾培养了数代的农家子弟。据大桥村《许氏族谱》和许氏祠堂门匾记载,书院曾培养出众多庠生、增生、廪生、监生、国学生、贡生等,其中七品以上官员数十员。由此看出,观澜书院有着丰
富的人文底蕴。
2 观澜书院的建筑形制与特色
观澜书院坐北向南,四进院落布局,青砖木结构,灰瓦面,悬山式顶,通纵深41.7米,通宽22.6米,面积约942平方米,前有大门坪和2对桅竿石。观澜书院面阔三间,进深四间。一进拱秀门楼,筑成马头墙,额镌“拱秀门”,墙脊置葫芦刹顶,门楼两边为厢房,高6.5米。门楼内门有3头,中间为紫微门,砌成圆形,直径1.8米,左右两边筑成拱形门,高2米,宽为1.3米。紫微门进入紫薇院坪,院坪地板用鹅卵石镶铺。院坪两边为厢房。二进为观澜院,观澜门为凹斗式。观澜门后间为木偶戏楼。戏台前是院坪,青石板镶铺地面。院坪两边厢房二楼挑梁形成阳台走廊。廊栏雕有花草鸟雀和圆形篆体“福、禄、寿、全”等字。三进明德堂,藻井木雕制作,厅堂两边系厢房,堂后院坪称为芸香院。芸香院地镶铺青石板,院两边为厢房,挑梁形成阳台走廊,廊栏雕有“鲤鱼跃龙门”等含义深刻的图案。四进资深堂,堂后壁开有一门通后厢房。资深堂后墙为木书柜,中间安放孔子像,其他格柜藏书用。
观澜书院与村中民居融为一体,村中古建筑都是客家传统民居,民居布局多以多间并排前檐边廊为主,因与巷道的相对关系而有所变化。民居与书室结合,户与户之间同墙共檐,穿壁串梁。尤为可贵的是,古村落格局至今保存完整。其中有大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑构件,具有较高的历史、科学和艺术价值。
3 观澜书院的功能
学习和住宿场所功能。观澜书院的学生主要是大桥村的几百户农家子弟,从书院的规模看,明德堂和资深堂是学生主要集中学习的场所。明德堂取之《大学》中的“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”的教育理念。资深堂取自《孟子?离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深。”教育理念。资深堂后墙后专门设置了藏书的木墙,供学生查阅之用,有图书室功能。观澜院后有个木偶戏台和紫薇院是学生活动场所,整个书院两边的两层厢房是学生住宿和休息场所。观澜书院在教育上主要是传授知识、社会教化、学术传承功能。
观澜书院建筑上与客家祠堂有融合交汇之处,有客家祠堂功能。村民婚嫁的事宜也在此举行。书院的选址、拱秀门一山两向、院坪仿天井结构、芸香院右边开门等建筑构造均体现了祠堂建筑风水特色。书院和祠堂的相互结合,既考虑了书院学生的的学习场所实用方面,也体现了对风水的重
视,反映了古人天人合一的思想观,重视环境与人的和谐,,有一定的科学性和合理性。
参考文献
[1] 乳源文物志编辑出版办公室乳源文物志广东人民出版社 2007年 44
[2] 《大桥许氏族谱》清光绪
[3] 杨慎初著.中国书院文化与建筑[M]. 湖北教育出版社, 2002
[4] 梁漱溟著.中国文化要义[M]. 上海人民出版社,2005
[5] 冯天瑜,何晓明,周积明著.中华文化史[M]. 上海人民出版社, 2005
[6] 张步云著.中国历史文化地理[M]. 湖南教育出版社, 1993
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