高考作文技法运用15

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四、增添要素法 在叙述类文章和议论类文章中需要叙述的地方，我们可以运用增添要素 法，借助想象力，使材料的时间、地点、人物、情节等要素完整化，添枝 加叶，增加其叙述色彩，从而让抽象、概括的材料变得生动、形象、具体 和感人。如下面一段文字： 孙膑是我国古代杰出的军事家。他的师弟庞涓也很有才华，可庞涓妒才 ，总怕孙膑超过自己，于是想方设法在魏王面前诋毁他。后来魏王终于听 信庞涓的谗言，对孙膑施以膑刑，使其成了废人。庞涓从此得意洋洋，自 以为再不会有人超过自己。就在此时，孙膑到了齐国，受到齐王重用。最 后，在马陵之战中，庞涓终因狂傲自大，未能识破孙膑减灶法而兵败自杀 。可见诋毁他人往往就是自己失败的开始，因为在诋毁他人的同时，自己 已止步不前，不思进取，甚至害人不成，自己反倒跌进泥潭。 这样的材料很形象很生动，很有表现力和说服力。 菜 单 隐 藏
望的鲜活例证，引领学生参与思索和对话，实际上也体现了命题专家强烈
的时代感和使命感。也许这种力量仅是沧海一粟，但谁又能否认不会就此 播下理想、诗意、责任、幸福的心灵之种呢？ 菜 单 隐 藏
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小而其旨极大”，而且远比直接阐述更有说服力。 二、剪辑组合法
一棵树孤立地立着，它很可能只是一棵树；当多棵树按一定规则组合在
一起时，它们更大可能地构置成了一种全新的风景。影视艺术的基础——蒙 太奇，即通过剪辑组合，将一个个分割的相对独立的片段按一定意图重新
组合，从而创造出一种与原有镜头不同的含义。“蒙太奇手法”在我国传
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阅卷提示：本次材料作文“将困难酿造成快乐的琼浆”，“青春因梦想
而常驻”，“有梦想(也可衍生为热爱、执著、勇敢„„)就会有创造”， “诗意栖居的秘诀”等不计其数的话题，都可以在这段言语的“肉身”中 找到。深刻也罢，单纯也罢；求实也罢，务虚也罢，都可以调动自我的生 命体验，参与言说。较之其他省貌似公允，实际独断；貌似蕴藏丰富，实 际命题人自己都可能一头雾水的命题或话题作文，福建的供料作文，提供 的不仅仅是思想、情感驰骋的巨大空间，还有言说的莫大自由。 用声望极高的科学家朴素而生动的生命体验，激活学生的言语表达欲望 ，也体现了润物无声的生命化教育题旨。说它润物无声，主要是指言说的 平等性，亲切性，而非冷若冰霜的说教，或者霸气逼人的言语征服。在工 具理性日益泛滥，物质欲望甚嚣尘上的今天，用著名科学家对精神家园守
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(2011年高考福建卷)阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记 叙文。 中国杂交水稻之父袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空 气，这使我有个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫 把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。” 要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定； ④题目自拟；⑤不得抄袭，不得套作。
毛书生有何作为，撤了烽火台！”
直到被押在吴军大营我才相信，是陆逊击败了我，是他成了我的对手。陆 逊笑道：“关将军服否？”我悲痛至极，怒答道：“黄毛小儿，你若放我再 战，我必胜你！”“不，你没有机会了！” 菜 单 隐 藏
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我走在黄泉路上，身旁是无数鬼魂。看着他们卑微的样子，我仰天苦笑。 玉帝走过来，笑着问道：“还要试吗？”“对！”我咬牙切齿。
我站在烽火台上，遥指对岸的“吕”字大旗对小儿说：“平儿，他就是我
的对手，也只有他配做我的对手。”烽火台连绵数里围住荆州，一方有应， 八方来救。我看着地图欣赏我的完美杰作。“荆州无危矣！”我自叹。 忽报新任大将陆逊送信道吕蒙已亡，陆逊接替并愿永结盟友。我仰天大笑 ：“我已无忧矣！”平儿问道：“父亲何不探询陆逊底细？”“不，一个黄
的国家也定会成就更远的伟大与卓然。 所有人都希望能够幸福，但幸福不仅仅是物质生活的满足，淡泊名利也并 非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态 度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会到幸 福的意义。
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城破身亡„„ 我走在黄泉路上„„ 轮回，在骄傲之中，在轻敌之下。 我真正的对手——轻敌！
“我走在黄泉路上„„”这一表达形式课本和课外读物中早已有之，作
者对原素材的体裁形式、语言形式、人称和叙述方式等进行模仿，让同一 表达形式呈现出新的内容。
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了宽大的袍子沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；如果老祖宗猿人们不脱
离爬行，也许人类还在住山洞穿树叶。啊，习惯，多么可怕的习惯啊！
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以上的一段话包含了四个材料，每个材料都很短小，但概括性很强。但我 们知道，这四个材料分别是由爱迪生发明电灯、史蒂文逊发明火车、赵武 灵王“胡服骑射”、人类进化史等具体的故事和资料压缩、概括而成的。 在加工改造过程中，作者省略了细节和情节，压缩了修饰词语，删除了枝 叶，调整变换了句式，用排比的句式加以组合，表现了很强的概括力和表 达气势。
其志远也。”无论是“引车避匿”的蔺相如、在下邳桥替黄石公拾鞋的留侯
张良，还是脱衣露体迎接楚庄王的郑襄公，他们无不表现出一种常人所不能 及的大气度，以小失换大得，我想，“将相”与“庸人”的区别也就在这儿
了。而自叹怀才不遇的贾谊，不善于在逆境中生活，不懂得要成就大功业就
必须忍耐，结果过分悲伤，英年早逝。两相对比，我们应该反对无能、怯懦 而造成的窝囊，但应该学会以大局为重，并体现大智大勇的那种暂时的“窝 囊”，以成就今后的大业。 菜 单 隐 藏
斗志，他只是一条卑微的虫子。
于是我抢了西施，坐在深宫自顾欢乐。 直到越国的兵士突临城下，我仍不敢相信他是勾践，那条虫子。 他骑在马上，眼中充满复仇的快意。 我站在城上仰天长叹，我的对手竟是他，那条虫子，那条给我牵马的虫 子。 城破国亡„„ 菜 单 隐 藏
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请看下面例文：
真正的对手
我走在黄泉路上，身旁是无数鬼魂。看着他们卑微的样子，我仰天苦笑 。玉帝走过来，笑着问道：“还要试吗？”“对！”我咬牙切齿。 我骑着马，马鞭指向脚下，对他说：“过来给我牵马。”他颤抖着站起 来，眼中写满了恐惧，说：“遵命。”我哈哈大笑：“勾践，越王，你也 败在了我的手上，你只配留在这里养马！哈哈„„”我大笑着离去，全然 不顾劝我杀掉勾践的伍子胥。难道他还能反抗？越国已无兵甲，越王已无
统文学艺术中颇为常见，如马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小 桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”作者将一个个
孤立的事物巧妙地组织在一起，产生了大于这一个个孤立镜头的意境，使
画面获得了极为丰富的意味，让读者浮想联翩。 菜 单 隐 藏
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三、抽象概括法
有时候，我们找到的材料往往是一个比较完整、比较详尽的事件，时间
、地点、人物、情节比较完整，这种素材的优势是长于“点”的叙述和描 绘，具体、形象、生动、感染力强。但如果写议论类文章，这样的材料就 需要加工改造，突出材料的主干，删去枝叶，让它们变得抽象和概括。 例如，一位学生在论述“抛却旧的习惯，进行不断探索的重要意义”时 ，用了这样一段话： 如果爱迪生习惯了黑暗，那么我们今天也许还点着蜡烛；如果史蒂芬逊 习惯了老牛破车，那么我们今天也许还老死不相往来；如果赵武灵王习惯
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剪辑组合法，即从两种或两种以上的素材中抽取出来合适的要素重新组
合，构成新作品的创造法。运用素材组合策略时，要注意并提炼素材间的 相关点，遵循服务主旨的原则，按一定规则加以排列组合；组合中还要注 意素材间的连贯衔接，这就需要作者的评价或文中“我”的叙述的介入， 使行文不至于出现随意的中断或太大的跳跃。 素材组合主要体现的是一种强化功能，具体类别可分为以下三类： 1．同向强化组合 在写作中将观点相似的素材组合在一起，使阐述的观点得到强化。 2．异向强化组合 在写作中，取相反或相对素材组合，形成前后对比，呈现两种价值取向 ，突出强调其中一种，给读者以极强的震撼力。 3．延伸强化组合 对相似素材以递进关系组合在一起，将情与理一步步引向深入。
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素材加工改造的方法主要有以下几种： 一、移花接木法 移花接木法，是指把课本素材中的内容(比如事物、故事、传说、名言等) 移借到自己作品中的方法。具体而言，有以下几种类型： 1．形式模仿：将原素材的结构形式、表达方式、修辞方法等移植入具体 的写作中，实际上就是对原素材的形式模仿。
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2．内涵移植：对原有素材的典型情节、思想意蕴进行移用。 如下面的文字： “窝囊”说(节选) 现实生活中，人们常将从容退让、宽宏大量、忍辱负重与“窝囊”混淆起 来，认定忍受委屈就是窝囊，承担屈辱就是没有骨气，这是不对的。苏轼曰 ：“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而
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反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样 坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标 准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利 不恪守职责、抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为 了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候„„我们不禁困惑：这个时 代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东 西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界等却在逐渐淡出视角。
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这是一篇全国获奖作文的节选片段。文中引用了苏轼的话语，表达了怀 大志而隐忍不是窝囊而是大智的观点，移植言语的同时实际上也就移植了
思想；其后，对比移植了多个历史典故。全段浓缩了大量信息，可谓“文
幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你
的梦想，做你想做的事。 所以，幸福的意义奉献自己的一份
力。每个人都有追求幸福的权利，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可 取的。
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多角度思考 这是全国最给力的高考作文题！乍一看，以为又是要批判“大跃进”呢！ 只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们
的社会才可能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们