《道德经》与企业文化建设

《道德经》与企业文化建设
沈香萍(潍坊工程职业学院山东青州262500)
【摘要】传统文化是现代企业文化发展的历史底蕴和现实基础，《道德经》作为道家文化的哲学基础，其哲学思想和统彻术曾在历上产生过许多积极而又深远的影响，在发展和建设期业文化的过程中，发掘汲取《道德经》之精华，具有有益的启迪意义。

【关键词】道德经企业文化建设启示【中图分类号】F27【文献标识码】A【文章编号】1672-7355（2012）09-0184-01__很多企业在建设企业文化的过程中沿袭西方企业文化理论，对中国五千年丰厚的传统文化底蕴视而不见，没有实现企业文化的中国化，没有建立符合中国国情和企业特点、有效促进中国企业可持续发展的企业文化。

《道德经》作为道家文化的哲学基础，其哲学思想和统彻术曾在历上产生过许多积极而又深远的影响，在发展和建设期业文化的过程中，发掘汲取《道德经》之精华，具有有益的启迪意义。

一．“自然”、“无为”——企业文化建设的合理性老子主张“道法自然”,这里的“法”，是“取法”的意思，“自然”是事物发展的自然规律。

“道”的这种自然性就是“无为”。

“无为”也就是“无违”，即无违自然、因任自然而无所作为。

处于“自然”状态的生命必然具有“无为”的品格。

持有“无为”的品格，才能通达“自然”的生命境界。

“无为”的观念可以说是“自然”一语的写状。

“自然”和“无为”这两个名词可以说是二而一的。

在《老子》中，无为不是“不为”，而是顺“自然”而为。

“自然”
如前所说，是“自自然然”的意思，老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

”(第五章)这里的天地和圣人。

体现出的都是任自然的精神，“顺自然而为”，使天地万物无为自化，这是老子“无为”思想的本意。

“顺自然而为”是一种最好的为，也就是老子说的“为无为，则无不治。

”(第三章)“道常无为而无不为。

”(第三十七章)，通过“无为”可以达到“无不为”的目的，达到“功成事遂，百姓皆谓我自然”(第十七章)的理想境界。

老子“自然”、“无为”的思想，运用到企业文化建设上，就是要坚持企业文化建设的合理性，顺应社会之“自然”，企业之“自然”。

随着社会政治经济的发展，新的政策制度不断出台，这是国家从实际情况出发，对当前经济形势的调整。

这些政策和制度，往往都代表某些事物趋势，指导着社会政治经济活动的运转，是大势所趋，是当前企业面对的“自然”。

作为企业，特别是企业领导者，必须以敏锐的目光来洞察其趋势，力求把握起精神实质，在与企业实际情况认真结合的基础上，充分利用国际政策的强大威力，制定出与企业与上层政治经济政策制度相适应的具体制度规定，从而保证企业的发展能符合社会发展的总趋势。

每一个企业都面临不同的社会环境、自然环境和历史文化环境，每一个企业的发展历程不同，企业的构成成分不同，面对的竞争压力也不同，对环境做出反应的策略和处理内部冲突的方式不同，所以每一个企业都是独一无二的“这一个”，是高度个性化的，这是企业所面临的自身的“自然”。

企业文化建设必须面对自身的“自然”，建
立适合于自身的企业文化，做到企业文化的个性化。

作为某一特定文化背景下企业独具特色的管理模式，企业文化是企业的个性化表现，没有标准统一的模式，更不能迎合时尚的标语。

不少企业为图省事，或闭门造车、随意罗列一些条款或干脆把别的企业文化模式完全照搬，这是一种最简单的做法但也是一种最没有成效的做法。

张瑞敏曾说过：企业文化是不能简单复制的。

因为文化是有个性的，它与企业本身的状况、企业所处的环境息息相关。

一种文化在一家公司有推动力，在另一家公司却未必有。

所以在建立企业文化的过程中，企业首先要认清自己的特点，自身之“自然”，发挥本企业及其文化素质的某种优势，在自己经验基础上发展本企业的文化个性。

反世界知名企业，都有自己独具个性的企业文化：同样属于日本文化，索尼公司的企业文化强调开拓创新，尼桑公司的企业文化强调顾客至上；同样属于美国文化，惠普公司的企业文化强调对市场和环境的适应性，BIM 公司的企业文化强调尊重人、信任人，善于运用激励手段。

二．“天大，地大，人亦大”——企业文化建设以人为本对人在社会中重要性的强调，正是《道德经》主旨。

老子的“道法自然”归根结底是为了人的生存与发展。

老子的“无为”终究是为了“无不为”是为了实现人的意愿与目标。

因此《道德经》强调人在社会中重要性的。

二十五章明确指出：“故道大，天大。

地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

”把人看作是与天地并立的，人是整个宇宙生命世界的最有灵性者，他不是道的奴隶，而是与道、天、与地一样大的
存在者；他产生于天地阴阳中和，产生于大道本原，因此，他自身也包含着天地，包含着“道”的法则。

故道与人的关系、天与人的关系，不是主仆关系，不是相互奴役的关系，而是相互慈爱的关系。

人不仅高于一般的物质形式，而且也高于其他的生命形态。

老子把人的地位与天、地、道三者相提并论，把人的生命、生存、价值、自由、权利提高到了至高无上的地位，寻求一种超越世俗功名和价值束缚的诗意生存。

企业文化作为一种管理文化，它的核心思想是强调以人为本。

当代企业价值观的一个突出的特征就是以人为中心，以关心人爱护人尊重人的人本主义思想为导向。

这正和《老子》一书中体现的尚人思想相一致：“域中有四大，而人居其一焉”。

人的利益是一切活动的出发点和归宿。

这就要求在企业管理中强调以人为中心，尊重人才，注重对人才的培养，满足人才合理的需要，为人才的成长创造一个良好的环境，以充分调动人才的积极性和创造性，达到才尽其才、才尽其用的目的。

誉满全球的IBM公司之所以能够领导世界潮流，最根本经验在于始终坚持三大理念：尊重个人、顾客至上、追求卓越。

海尔全面落实人本管理的思想：尊重企业员工的人格，肯定个人的尊严、人格、贡献、发明、创造，开发员工的潜能，确立了“赛马不相马”的管理干部选用机制，开展了“自主管理班组”活动，提出了“战略事业单位(SUB)”策略，等等。

企业文化能否以人为本，已经成为衡量企业先进与落后的根本标志。

作者简介沈香萍（1971.1—），女，汉族，山东省临朐县人，文
学硕士，潍坊工程职业学院副教授，研究方向为审美文化学。