青年马克思哲学批判精神及其当代意义

云南社会主义学院学报 2012年第1期 NO.1,2012
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青年马克思哲学批判精神及其当代意义
黄宗静
(安徽师范大学，安徽 芜湖 241000)
摘 要：批判精神是马克思哲学得以存在和发展的基石。

马克思哲学借助于批判的精神，由理性批判到实践批判的演进，而哲学与时代背景有着密切的联系，青年马克思哲学的批判精神也是在时代背景的基础上产生并对该时代具有重大意义。

本文通过解读青年马克思哲学批判精神及其对后世的影响，彰显青年马克思哲学批判精神的现实意义。

关键词：青年马克思哲学；批判精神；当代意义 中图分类号：B27 文献标志码：A 文章编号：1671-2811（2012）01-0299-3
一、哲学的批判精神
“批判”一词来源于德文的kritik,原意是“区分”、“选择性地评判”、“分隔”并“加以筛选”。

《汉语大辞典》中的“批判”表现在三个方面：1.批示判断。

2.评论、评断。

3.对所认为错误的思想、言行进行批驳否定。

[1]
在现实生活中，当我们运用到“批判”这个词时，就体现在这三个方面。

我们应该如何理解哲学视域中批判概念呢？哲学中的批判并不是一味的否定，也不是简单的驳斥，批判本身一直意味着重新合理的构建。

“真正的批判要分析的不是答
案，而是问题”。

[2]
哲学的批判源于问题，哲学的最终目的
不是解释世界，而是改变世界。

哲学的本性是批判，批判表现了哲学的思想性和时代性。

哲学需要批判，也必须批判，这里不仅是表现一种批判精神，更是一种在批判中所显现的强大的逻辑力量。

批判是哲学重要的特征和本性，是人类不断进步的阶梯。

哲学思想的批判既包括对他人思想的批判，也包括对自身思想的自我批判，而自我批判最为重要，是哲学学科的重要特点，是哲学能够存在和得以发展的重要原因。

哲学就是以批判为存在方式的思想理论，是在自由的批判和批判的自由中不断深化和发展的反思理论。

马克思是伟大的哲学家，马克思哲学从产生之日起，就蕴含着强烈的批判精神，是对近代以来理性反思精神的继承，又是对人类生命追求卓越和自我完善的精神支持。

二、青年马克思哲学的批判精神
青年马克思哲学批判精神的产生绝不是偶然的，它是有着深刻的家庭背景，社会背景以及时代背景。

1818年5月5日，马克思出生位于德国莱茵省南部的特里尔城，当时特里尔城群山环绕，风景优美，是一个历史文化悠久的古城。

自古罗马时代起，特里尔城就是一座繁华的城堡，莱茵省处于德国和法国的边界，特里尔城深受法国启蒙运动的影响，资产阶级自由主义和理性主义思想浓厚，马克思就生长在这个具有浓厚自由和文化韵味的城市。

“家庭的熏陶，校风的陶冶，师长的教诲，都对青年马克思世界观的形成产生了积极的影响”，[3]
由于马克思早年的成长环境宽松自由，充满理性主义和启蒙精神的气息，同时又深
受当时德国批判哲学的影响，再加上时代的呼唤，当时生产领域变革直接影响社会领域变革，很快形成了资产阶级和社会阶级，两大阶级矛盾日趋扩大，由最初的经济矛盾转向政治矛盾，诸多因素形成之后，历史和时代造就了马克思，选择马克思作为时代理论的奠基人和创始人，由于马克思成长环境，社会因素和时代背景导致早期马克思理论具有强烈的批判精神，但此时批判精神从本质上不是科学的实践批判，而是理性的批判。

本文主要探讨一下青年马克思哲学批判思想演进的历史逻辑，青年马克思哲学批判思想主要分为在以下三阶段：
三、浪漫主义和理想主义批判
翻阅马克思的著作可以发现，1837年11月《给父亲的信》之前与之后的马克思思想出入比较大，属于不成熟的著作，对马克思思想的研究，没什么价值和意义。

但任何事物的产生和发展都要有个过程，马克思早期思想是后期思想得以形成有着不可或缺的理论背景。

马克思早期思
想中包含了一种以浪漫主义和理性主义为形式的批判精神，这体现在马克思的一些诗歌中，这些诗歌大部分表现了青年人在恋爱的过程中所经历的喜悦、彷徨、痛苦和愤恨等情感冲动。

但这并不是问题的实质，此时，马克思的著作绝不仅仅是抒情的作品，这些作品更体现了马克思“对腐朽势力的反抗精神和疾恶如仇的正直襟怀，对真理和美好事物的执着追求以及抨击邪恶、针砭时弊的战斗作
风。

”[4]
这些作品彰显着一种浪漫主义批判精神，这种浪漫
主义批判精神是青年马克思思想的主旋律。

这种浪漫主义批判精神的出发点仍然是“康德、费希特式的立足于主观
精神的‘我’的冲动，是‘心灵’”。

[5]
随着青年马克思和
燕妮之间感情逐渐稳定，他的浪漫主义激情逐渐稳定，当他冷静之后，他发现浪漫主义的诗歌所显现是一种纯粹理性主义、遥远彼岸的存在。

正如“一切现实的东西都模糊了，而一切正在模糊的东西都失去了轮廓。

......现有和应有的东西之间完全对立。

”[6]
面对这样应有和现有之间的对立，青年马克思开始重新审视自身的思想根基。

1837年，马克思开始接触“博士俱乐部”中的青年黑格尔派成员，并阅读了他们大量的著作，此时，马克思思想由原来的理
作者简介：黄宗静（1986—），女，安徽省蚌埠市人，安徽师范大学政法学院马克思主义基本原理专业 2010级硕士研
究生，研究方向：马克思主义基本原理。

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想主义和浪漫主义批判转变为黑格尔的思辨理性主义批判。

四、黑格尔思辨理性主义的批判
这时马克思思想深受黑格尔思想的影响，两位思想家思想联系紧密。

马克思指出：“我们已把黑格尔的学说潜心专研，却还无法领略他的美学观点。

”[7]在马克思讽刺黑格尔的诗歌时就受黑格尔哲学的影响，但此时在马克思思想中占主导地位的是康德和费希特哲学。

1837年给父亲的信里，马克思意识到康德和费希特的哲学把应有和现有，理想和现实分割开来，这些思想在现实世界里苍白无力、毫无作用，所以，他的视线转向现实，从现实中去寻找思想根基，最终在不情愿的情况下，转向黑格尔哲学。

于是青年马克思开始投入到黑格尔思辨理性哲学中并开始探索。

他开始运用黑格尔思辨理性主义哲学来思考问题，并对自己先前的思想进行了猛烈的自我批判。

而在马
克思的《博士论文中》显现了辩证法的思想，从此马克思对辩证法有了一定的领悟。

例如：“辩证法是内在的纯朴之光，是爱的慧眼，是不因肉体的物质的分离而告破灭的内在灵魂，是精神的珍藏之所。

”
[8]
《莱茵报》时期马克思开始接触到社会现实问题，对马克思思想的形成、转变有着重要的作用，原有的思辨理论研究被现实的、政治的和法律等问题所取代，出版自由、林木盗窃等问题扑面而来，此时马克思深深的体会到现实问题的严峻性，由于马克思强烈的批判精神和坚强的勇气，使他没有被困难吓倒，反而迎难而上。

以强烈的批判
精神和勇气投入到社会现实工作中。

之后，马克思思想开始靠近费尔巴哈的人本学唯物主义，并以此为批判武器，从而超越了黑格尔思辨理性主义。

（三）费尔巴哈人本学唯物主义的批判
随着《莱茵报》被查封，马克思从社会现实生活重新回归到平静的书房，此时他开始反思先前的思辨理性主义立场，在这过程中，马克思思想逐渐靠近费尔巴哈人本学唯物主义思想。

马克思认为要想解决理想和现实生活之间的矛盾就必须通过费尔巴哈，借助于费尔巴哈对思维和存在关系的颠倒。

1843年，马克思写了《黑格尔法哲学批判》一书开始向黑格尔的思想进行挑战，是其思想从唯心主义向唯物主义的转变。

费尔巴哈把黑格尔思辨哲学中的思维和存在关系相互颠倒，这一颠倒启发了马克思，马克思就是运用这种主谓颠倒的方法批驳了黑格尔的国家与家庭和市民社会关系的唯心主义观点。

在《1844年经济学哲学手稿》中马克思思想出发点站在费尔巴哈人本主义异化角度来表达对人的理解，而在《神圣家族》中，马克思扬弃费尔巴哈抽象的人，取而代之是现实的人。

此时，马克思的思想处于动荡转型期，这就导致了马克思这时期的论著中，既包含着费尔巴哈人本学唯物主义的方面，同时又包含着马克思历史唯物主义的萌芽。

《神圣家族》之前马克思的批判是一种针对现实的理性的理论批判，之后马克思开始构建自己的唯物史观理论，在构建唯物史观理论的同时，马克思哲学的批判精神实现了革命性的变革，即以解释世界为目的的理性批判转变为以改变世界为目的的实践批判。

五、马克思哲学批判理论的现实意义
无论马克思思想处于哪个阶段，马克思思想的理论主旨就是批判。

批判的特点使马克思哲学接近现实社会，具体问题具体分析，不断的丰富发展了马克思主义哲学，从而又服务于现实社会之中。

真正的哲学是作为时代精神的精华，是与自己所处的时代背景有着密切的联系，表现着这个时代的主旨精神。

为“同自己时代的现实世界接触并相互作用。

”也就是说“哲学正变成文化的活的灵魂，哲学正在世界化，而世界正在哲学化”。

[9]
在中国，中国共产党是马克思哲学批判精神的继承者。

无论是在过去的革命中，还是建设中国特色社会主义的社会实践中，作为马克思哲学继承人中国共产党，始终保持马克思哲学批判精神的本性，并将其运用于中国改革开放和现代化建设的伟大事业中。

在党的十七大中，胡锦涛指出：“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜
明的中国特色。

”[10]
这体现了马克思哲学的批判理论特征，
既要坚持科学社会主义的基本原则，又要根据我的实际，符合时代发展的特征，更重要的是在中国现实和基本国情的基础上不断的进行理论的研究和探索，不断地发现问题，从而解决问题，为中国特色社会主义事业进行科学的理论预见。

改革开放以来，我国取得了举世瞩目的成就，同时又面临着一系列问题，这些新问题的发现就是运用了马克思哲学“批判”精神，“批判”有一种批评、反驳的意思，并且有着敢于面对问题，解决问题的勇气。

把马克思哲学批判精神运用到中国改革和现代化建设的问题上来，对中国的发展和建设有着重大的意义。

中国目前面临的主要问题有：第一：贫富两极分化严重。

人民贫富之间的差距越来越大，地域贫富差距也十分明显。

第二：生态环境的破坏。

随着国内生产总值和人民物质生活水平的提高，生态环境的破坏日趋增加。

第三：人们的“消费主义”观念增强。

当我国经济迅速发展的同时，原本比较重视中华名族传统精神“正己”、“内秀”与“和谐”的国家，现在却越来越趋向于“消费主义”，把追求物质利益的最大化作为自己生活的准则。

新中国解放以来，我国一直坚持运用马克思主义的观点，不断把马克思主义观点运用到人民日常生活和祖国的建设之中。

社会主义市场经济的确立，为我们消除两极分化奠定了基础，社会主义市场经济奉行的公平原则，也就是运用了马克思的公平观。

为认识和消除生态环境的问题，马克思哲学也能够提供强大的理论武器，马克思的唯物史观就反映了马克思的生态世界观，马克思的生态世界观是建设生态文明，是能够指引人民消除生态危机的思想武器。

为了解决人自身内部的各种需要和各种矛盾，马克思哲学同样提供了有力的理论武器。

所以，建设中国特色社会主义绝不能离开马克思哲学中所蕴含的批判精神，我们要运用这种批判精神深入现实，不断解放思想，发现问题以及解决问题，从而使中国特色社会主义事业蓬勃发展。

马克思哲学的批判精神对认识和指导社会主义革命、建设、改革和发展具有重要的理论意义。

我们不仅要对马克思理论进行系统化的认识，同
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成人心理理论研究的任务范式综述
李丽萍
1
符明弘2
(1.云南师范大学 教育科学与管理学院，云南 昆明 650091； 2.云南师范大学 教育科学与管理学院，云南 昆明 650091)
摘 要：心理理论是对他人心理状态的理解和进行推论，是一种毕生发展的能力。

成人心理理论的研究自20世纪90年代受到关注。

由于成人心理理论在发展模式和水平上与儿童存在差异，为了考察成人心理理论，高级的心理理论任务被广泛使用，本文将见于研究报告中的各种成人心理理论任务范式作总结和分析并探讨其存在的问题和未来发展的趋向。

关键词：成人心理理论；任务范式；不足和趋势 中图分类号：B844.3 文献标志码：A
文章编号：1671-2811（2012）01-0301-3
心理理论（theory of mind，ToM）是对他人心理状态（包括信念、愿望、情绪、意图、知识、感知等）的认识，并由此对相应行为做出因果性的预测和解释的能力（Wimmer&Perner，1983）。

对心理理论的探讨源自于1978年Premack &Woodruff 对"黑猩猩是否拥有心理理论"的探究；1983年，Wirmer&Pemer 开始从发展心理学的角度探讨有关心理理论的问题，并首创了著名的“错误信念”研究范式，从此，心理学家们对此开展了大量研究。

儿童在4岁左右获得心理理论，但并不意味着4岁以上的正常个体的心理理论能力都是完整的，无论在人生的哪一个阶段，年幼儿童、青少年、成年人，都会在推断他人心理方面出错。

Happe 于1998年开创了对正常成年个体的心理理论的研究。

心理理论作为一种重要的社会认知能力，把握成人心理理论的毕生发展趋势对探索个体的社会认知发展有重要的理论意义，并且心理理论能力在人际交往、学习及社会适应等方面有重要作用，探讨特殊成人的心理理论缺陷机制有助于从心理理论能力训练的角度进行干预，以提高社会适应能力。

自20世纪90年代，研究者们开始关注成人心理理论，但成人心理理论在发展模式和水平上与儿童不同，如果采用与儿童相同的研究方法考察成人的心理理论，其有效性受到质疑。

目前，由于该研究领域的发展阶段处于探索时期，研究方法不够成熟和完善，有学者采用图片故事发等来考察成人的心理理论，也有高级的心理理论任务被广泛使用，以下是常见的研究任务范式：
一、错误信念任务 （一）成人版错误信念任务
Birch 和Bloom （2004）设计了成人版的意外转移任务,故事如下：Vicki 在家里练习小提琴，房间里有四种颜色的盒子（依次为蓝、紫、红、绿），当她练习结束后将小提琴放在了蓝色的盒子里，然后出去玩去了。

此时Vicki 的妹妹Denis 来到了房间，将小提琴从蓝色盒子里转到了红色盒子里，同时改变了四个盒子原来的位置（变成红、绿、紫、蓝顺序放置）。

阅读完故事后请被试回答：“当 Vicki 回来想要拉小提琴的时候，首先将从某种颜色的盒子里去找的概率是多大？”。

国内学者李晓东，黄艳秋等（2007）
的研究结果发现,成人在错误信念任务上的表现不理想。

（二）回避型错误信念任务
Friedman 等人（2004）在研究采用了三地点回避型错误信念任务，贾红桃，郑红兰（2006）在其研究中考察了大学生在此任务中的选择偏好和反应时，发现大学生已经完全具有完整解决三地点错误信念任务的能力,言语标签
时要把它运用到社会主义的改革、建设和发展的进程中，为指导社会主义改革、建设和发展提供重要的理论依据和智力支持。

马克思主义哲学是当今中国人民认识和解决问
题的思想武器，是中国建设和发展的精神动力，马克思哲学批判精神对处于改革起点上的中国有着不可估量、无法替代的现实意义。

参考文献：
[1]罗竹风.汉语大词典[M],第6卷，汉语大词典出版社，1990,P366.
[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集:第40卷[M]，人民出版社，1982,P289页.
[3]陈雷.马克思[M].北京：中国财政经济出版社，2006: 6.
[4]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集:第1卷[M]，人民出版社，1995,P2.
[5]张一兵.马克思历史辩证法的主体向度[M]，南京大学出版社，2002，第29页.
[6]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集:第40卷[M]，人民出版社，1982,P144.
[7]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集:第1卷[M]，人民出版社，1995,P736.
[8]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集:第40卷[M]，人民出版社，1982,P144.
[9]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集:第1卷[M]，人民出版社，1995,P220.
[10]十七大报告[N].人民日报，2007-10-15.。