剑门中学校本教材

第一单元

（主编：刘少华魏剑蓉）

名言警句10则

1、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——孔子

译文及解说：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束。总的讲，行孝尽孝的开始就是要孝顺父母，长大成人就要忠于国家和君主，最终就是要对他人和社会有所贡献，能实现自己应有的人生价值。

2、无父无君，是禽兽也。——孟子

译文：如果一个社会中人人自私自利(为我无君），人没有亲疏远近的感情（兼爱无父），这种社会犹如禽兽世界。

3、子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。” ——《论语·里仁第四》

译文：孔子说：“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”

4、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——

《孟子·梁惠王上》

译文：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”

5、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支①，不顾父母之养，一不孝也；博养好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从②耳目之欲，以为父母戮③，四不孝也；好勇斗很④，以危父母，五不孝也。——《孟子·离娄章句下》注释：①四支：即四肢。②从：同“纵”。③戮：羞辱。④很：同“狠”

译文：孟子说：“通常认为不孝的情况有五种：四肢懒惰，不照管赡养父母，这是第一种；酗酒聚赌，不照管赡养父母，这是第二种；贪吝钱财，只顾老婆孩子，不照管赡养父母，这是第三种；放纵声色享乐，使父母感到羞辱，这是第四种；逞勇好斗，连累父母，这是第五种。”

6、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

译文：小乌鸦为了报达父母的养育之恩，当父母年老不能外出捕食时，就将食物口对口地喂养年老的父母；小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。人如果不孝顺自己的亲属长辈，还不如草木呢！

7、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》。

译文：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的

时候，才能识别真正的忠臣。

8、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁第四》

译文：孔子说：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”

9、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

10、走遍天下娘好，吃遍天下盐好。——谚语

诗词5首

1、游子吟

（唐）孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注释：（1）游子：古代称远游旅居的人。

（2）吟：诗体名称。

（3）游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

（4）临：将要。

（5）意恐：担心。

（6）归：回来，回家。

（7）言：说。

（8）寸草：小草。这里比喻子女。

（9）心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

（10）报得：报答。

（11）三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

白话译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

赏析：开头两句用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

2、蓼莪

诗经·小雅

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。

鲜民之生，不如死之久矣。

无父何怙，无母何恃。

出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。

拊我畜我，长我育我。

顾我复我，出入腹我。

欲报之德，昊天罔极。

南山烈烈，飘风发发。

民莫不榖，我独何害。

南山律律，飘风弗弗。

民莫不谷，我独不卒。

注释：

⑴蓼（lù）蓼：长又大的样子。莪（é）：一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”

⑵匪：同“非”。伊：是。

⑶劬（qú）劳：与下章“劳瘁”皆劳累之意。

⑷蔚（wèi）：一种草，即牡蒿。

⑸瓶：汲水器具。罄（qìng）：尽。

⑹罍（lěi）：盛水器具。

⑺鲜（xiǎn）：指寡、孤。民：人。

⑻怙（hù）：依靠。

⑼衔恤：含忧。

⑽鞠：养。

⑾拊：通“抚”。畜：通“慉”，喜爱。

⑿顾：顾念。复：返回，指不忍离去。

⒀腹：指怀抱。

⒁昊（hào）天：广大的天。罔：无。极：准则。