史上定都南京的六个朝代为何都短命

史上定都南京的六个朝代为何都短命
在中国历史上，曾有六个王朝定都南京。

211年，吴大帝孙权在石头山金陵邑旧地筑石头城。

229年在此建都，名“建业”，都城周长约11公里，开始了南京的都城史。

晋灭吴后，于太康三年(282年)改建业为“建邺”。

建兴元年(313年)，为避司马邺之讳，改为“建康”。

五胡乱华，西晋灭亡，中原士族衣冠南渡，建武元年(317年)司马睿以建康为都建立东晋(317～420年)，南京从此成为正统中华文化的中心。

东晋以后，宋(420～479年)、齐(479～502年)、梁(502～557年)、陈(557～589年)相继在此建都，史称南朝。

南朝与此前的吴、晋合称“六朝”。

南京城西北濒临长江，东有“龙盘”紫金山，西有“虎踞”清凉山，北有玄武湖，南有雨花台，山水环抱，形势极为险要。

关于南京的风水，当年蜀国军师诸葛亮顺江而下时，看到金陵古城，不禁失声惊叫：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也！”东晋大臣王导也曾说：“建康，古之金陵。

”然而，十分奇怪的是，这座王气旺盛的古城，定都于此的六个王朝，却都短命，东吴69年，东晋102年，南朝宋59年，齐2
3年，梁55年，陈32年。

后来，明初定都于此，一世而终，仅仅50余年。

太平天国建都南京，维持了9年；有人认为，楚王埋金以镇王气，风水没了；有人认为，是秦始皇斩断地脉，断了龙气。

这是怎么一回事呢？
春秋战国时期，南京城还没有成为城的时候，先是吴王的属地，后来被越王占领。

接着，楚王又赶走越王，驻军江边的狮子山。

有一次，楚王巡视自己的疆土，登上狮子山，环望四周，看到此处风景雄丽，喜悦之情油然而生。

可是突然，楚王的脸色由晴转阴。

大臣们忙问原因，楚王烦躁地说：“这地方风景虽好，但王气太盛！”大臣们表示要想法子解决这个问题，不能让这里再出帝王，于是征集解决这个问题的办法。

有一巫师来应征，设计了一个方案，即在狮子山上埋一批黄金，用黄金镇压此地的王气，可保不再出帝王，此乃黄金“镇王气”。

楚王同意后，大臣们马上操办在狮子山顶挖坑砌砖，埋下一批黄金。

按皇家习惯，一般地上的建筑物称为宫，地下的建筑物称为陵，埋金子的地方自然就叫“金陵”了。

这个地方最早的名字就是叫“金陵邑”，“邑”是比“州”级别低点，比“县”级别高点的军事重镇的建制。

从此，这个地方就有了金陵
的名字。

还有一种说法是秦始皇斩断地脉，断了龙气。

公元前210年，秦始皇出巡金陵。

秦始皇深深被这里虎踞龙盘的气势所吸引。

但是，陪同左右的是方士常生、仙导却沉默寡言。

秦始皇问：“金陵形胜，气象万千，两位何故沉默寡言？”两位方士忧心忡忡地对秦始皇说：“金陵地形险要，气势磅礴，乃龙脉地势，王气极旺，若不采取对策，五百年后会有天子坐镇！”
秦始皇大惊失色，他自认为自己是始皇帝，自己的子子孙孙永为天下一统的皇帝，怎能容忍金陵有别的天子出现？于是赶紧询问对策。

两位方士指着不远处的方山说：“方山地处金陵东南，你看，方山顶部平坦如官印，人称天印山。

天印，自然是上天赏赐的官印，决定了金陵之地的王气兴衰和吉祥命运。

断了方山龙脉，就是阻隔了金陵的王气。

再引淮水贯穿金陵，通达长江，让这条秦淮河冲尽王气，陛下就可以高枕无忧，皇帝之位千年万世、万万世了！”
秦始皇见金陵城北的狮子山、马鞍山气势宏伟，于是命令将此两座山也断了山脉，并将金陵改称为秣陵。

秣陵意为饲马的草料场。

在秦始皇的命令下，大量军士开始了行动，方山被截断，淮水也贯穿了南京城。

当然，这两种说法只是传说。

南京之所以没有出现定都于此的强大王朝，还有更为深刻的地理、经
济、人文的原因。

从地理上来说，南京依山傍水，虎踞龙盘，易守难攻。

在此处建都的天子们，一开始就着眼于“守成求稳”，缺乏攻略开拓，问鼎中原的进取雄心。

而且南京处于整个中国的东南一隅，一道长江“天堑”把它与辽阔的北中国隔断，最易于偏安苟且。

从经济上来说，江南向来为鱼米之乡，富庶的经济条件反给统治者提供了加速腐败的温床，使“后主”们沉醉于“车如流水马如龙，花月正春风”的“上苑”。

除了地理、经济等外部因素外，定都南京的几个王朝，都没有问鼎中原、统一中国的决心和实力。

也许正是这种种原因，使得六朝短命而亡。

中国史上代价最昂贵的一次偷情
如果不是因为和嫂子偷情,沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《通鉴》)的尴尬境地,北凉的灭亡也不至于来的那么快。

[url=javascript:;]历史[/url]就是这样残酷,一个看似不经意的偶然事件,却会像多米诺骨牌一样,产生一系列连锁效应,一着不慎,满盘皆输。

历史过去了1500 年,我们无法令时光倒流,去探究沮渠牧犍的内心[url=javascript:;]世界[/url],也无从考证他是否将亡国的最终结局归结到那次偷情,但可以肯定的是,他确实为此付出了最为沉重的代价。

沮渠牧犍,生年不详,死于公元477年,五胡十六国时北凉国的末代君王。

“临松卢水胡人” (《晋书》),卢水胡人是匈奴的一个分支部落,因居于卢水(今青海西宁)而得名。

沮渠本是匈奴部族的一种官职称谓,分左沮渠、右沮渠,相当于汉制的宰相或太尉,沮渠牧犍的“先世为匈奴左沮渠,遂以官为氏焉”(《晋书》)。

到了东汉时期,沮渠部族迁居卢水(今青海西宁),之后向南向北均有发展,渐成西域一支强大部族。

沮渠牧犍家世也算显赫,世代为部落酋长,属于部族中的贵族,因而得以在后凉为官。

伯父沮渠蒙逊是后凉的宿卫,蒙逊的伯父沮渠罗仇在跟随后凉帝吕光征河南失利后被杀,“宗姻诸部会葬者万余人”(《晋书》),蒙逊于是与堂兄沮渠男成起兵反叛后凉,并拥立建康太守段业为凉州牧(不久改称凉王),是为北凉。

但段业只是傀儡,大权由沮渠蒙逊掌控。

4年后蒙逊杀段业自立,随后打败南凉攻灭西凉,统一了凉州全境,成为当时西部最为强大的割据政权。

公元433年,沮渠蒙逊病死,因其子尚幼,侄子沮渠牧犍即位。

北魏灭北凉,北方疆土尽属拓跋氏,标志着五胡十六国的彻底终结。

北凉,在五胡十六国中,只是偏安西陲的小国,并不起眼,然而由于它特殊的地理位置,向来为兵家必争之地。

凉州的范围大致是今天的甘肃省,还包括内蒙和青海一部分,也就是《史记》上常说的“河西陇右”之地,是中原与西域诸国的交通要冲,“河西走廊”的必经之地。

为了防御匈奴,汉武帝开辟武威、酒泉、张掖、敦煌四郡,后设凉州刺史,凉州因“地处西方,常寒凉也”而得名。

五胡乱华时,这里先后建立了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉五个割据政权,占到了16国的三分之一。

沮渠牧犍死时,已是北凉被北魏灭国的38年后,之所以当时没有被杀,皆因他与北魏当时的太武帝拓跋焘互为妹夫:沮渠牧犍的妹妹兴平公主嫁给了拓跋焘,拓跋焘的妹妹武威公主嫁给了牧犍。

牧犍即位之初,北魏已是北方强国,风头正健,先灭掉慕容氏的后燕,迫其分为南北两部,又攻灭赫连氏的大夏国,基本统一北方。

北凉虽占据要塞,又据山险,但终究不能和北魏抗衡,于是沮渠牧犍采取和亲政策,以作缓和,并接受北魏封号。

可是事情坏就坏在,沮渠牧犍是个闲不住的主儿,他看上了嫂子李氏,并和李氏偷情,“通于其嫂李氏”(《通鉴》)。

李氏既得宠幸,便看武威公主不顺眼了,于是和牧犍的姐姐一起给武威公主下毒,拓跋焘听闻,“遣解毒医乘传救之”(《通鉴》),公主才得以幸免(估计李氏下的也是慢性毒药,要不再怎么快马加鞭也来不及救啊)。

这下可把拓跋焘惹怒了,非要牧犍把李氏押解到魏处罚,牧犍哪舍得啊,就悄悄把李氏安置到酒泉,而且待遇不变,好吃好喝的随便招呼。

拓跋焘盛怒之下,于公元439年大举进攻北凉,围攻姑臧(北凉都城,今甘肃武威),北凉军闻风披靡,牧犍最后不得不“帅其文武五千人面缚请降”(《通鉴》),北凉灭亡。

沮渠牧犍和嫂子私通,咱们暂且不以道德标准论之,单从政治上考虑,也是犯了大忌的,这无疑是对北魏皇帝的一种大不敬。

既是这样,沮渠牧犍为什么还要这样做呢? 在我看来,有以下几个原因:首先说,沮渠牧犍虽然娶了北魏的公主,但这不过是一种[url=javascript:;]政治[/url]上的联姻,是权宜之计,双方并无感情可言;另一方面,身边多了这么个公主,无异于安插了个魏国的耳目,牧犍不喜欢也在情理之中;最重要的一点,沮渠牧犍和魏帝的地位不对等。

武威公主嫁过来,拓跋焘让牧犍安排她做王后,牧犍的原配李氏为此迁居酒泉,不久死掉。

而牧犍的妹妹嫁给拓跋焘,只给了个右昭仪的名分,双方地位贵贱自分,北凉在北魏眼里,不过是附属国,牧犍在拓跋焘眼里也只是一种君臣关系,地位如此不对等,牧犍心里肯定不是滋味;还有一点,就是牧犍低估了北魏的实力,北魏攻打北方的蠕蠕(亦即柔然)失利,这让牧犍觉得北魏也不过如此,不像传说中的那么厉害,即使来犯,也可请与北魏对敌的柔然帮忙。

可没想到的是,北魏大军势不可挡,不但北凉无法招架,就连柔然派出的援军也被北魏杀的大败。

应该说,北凉的灭亡是早晚的事,是大势所趋。

但可以肯定的是,如果不是因为牧犍偷情,不是因为偷情而引发出毒杀事件,北魏绝不会这么早对北凉下手,沮渠牧犍的河西王也会多当些日子。

《通鉴》中记载了这么一个事:有个老头给牧犍写过一封信,说“凉王三十年若七年”,意思是说, 凉王在位30年,也可能是7年。

这或许是后人的演绎,不过话又说回来,如果不是中间插了偷情这么一档子事,沮渠牧犍稳稳当当的当上30年河西王也未可知。

因为:一则当时北魏天下未定,不会过早对臣服自己的附属国下手;二则因为双方的姻亲关系,北魏会留情面的。

事实上,北魏还是很在乎这门亲事的,就在牧犍反绑着自己出城投降后,拓跋焘并没即刻杀了他,而是“释其缚而礼之”,还拿他当妹夫看,仍封他为征西大将军、河西王(不过这个河西王就大打折扣了)。

牧犍母亲死了,拓跋焘“葬以太妃礼”,可见拓跋焘还是很讲仁义的。

直到北凉灭亡38年后,沮渠牧犍才因“谋反伏诛”(《北史》),否则一定会安享晚年,平度余生的。