婚姻性别社会现象

婚姻观：反映的是个体对婚姻的基本看法和观点，表现出人们对待婚姻问题的价值取向。它凝聚于社会文化心理结构之中，反映社会婚姻文化的特点。每个历史时期由于政治经济历史文化因素不同，其婚姻观也展现出独特的色彩、对出身、门第、社会地位、经济等问题的看法往往会随着社会的发展而有所不同。中国传统社会重出身、重钱财以及婚姻中遵守父母之命的特点依旧对当代社会产生着影响。

中国人的传统婚姻观念指腹为婚、青梅竹马、以身相许、郎才女貌（郎才女貌应该来说在当今的社会中还是一个重要的婚姻模式。男人找女人很重要的一点就是相貌，而女性找男人则要考量男人的才干而恰是这样的观念影响下，女性更加去重视自己的貌而不是才，做的好不如嫁的好始终缠绕着这个社会的女性。但随着女性地位的提高，这样的观念已经发生了颠覆性的改变。

女性对待婚姻的态度

1. 择偶观：在中国封建社会，最典型的、最理想的婚姻标准是“门当户对”，就是男女双

方家庭的经济实?力、社会地位基本相等或对等。个人的思想感情、个人意愿被排斥在婚姻标准外。随着婚姻自主权?的下移，出现了注重双方才学品德，追求个人爱情的择偶观。而今人们?的择偶标准己由门第的高低、财产的多少等外部条件开始逐步转变为彼此的感情、学识等内在素?质。同时，传统的“女子无才便是德”的观念也逐渐被抛弃.

2. 独身主义：独身是妇女初步解放的标志，是日趋增强的女性自主意识的流露。独身的

盛行与西方个人主?义的影响有着密切关系，随着女性解放思潮的兴起，男女在职业上的竞争日益激烈，英法等西方国?家独身之风日盛，人口出生率不断下降，20世纪以来，受其影响中国独身人数也逐年增加。独身者?多为知识分子；以性别而言，女性独身者明显多于男性。女性独身者认为，做人并非专为生育，人的?一生应该以事业为重，与其留子女，不如留事业。为了张扬女权，必须拒绝婚姻，自营独立的生活.

3. 对婚姻自主权的把握：近代，在婚姻变革上较晚清有较大的进展，提倡一夫一妻，反

对纳妾，善待私生子，妇女经济独?立，政治上争取民主，离婚自由，恋爱自由等呼声很高。一些开放和经济、文化较为发达的地区，追?求个性解放的名人、名士或新知识群体中间都视自由结婚为一种美德，而且在形式上也要讲究文?明。1912年9月19日《申报》曾刊出过一篇文章为《自由女子之新婚谈》，描述文明婚礼之状况说：?“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞被锦衣绣裙红鞋绿袜一概不用，便利一；

马车一?到，昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭扶持背负，便利二；宣读婚约，互换约指，才一鞠?躬，即携手同归，无槟相催请跪拜起立之烦，便利三”。这种革新，体现了在婚姻观念上?的自由追求.

4. 初婚年龄的推迟：主张早婚早育、多子多福，是中国传统文化的一大特征。因此，早

婚成为一种社会风尚，城乡皆然。据学者研究，明清时期，江南市镇初婚年龄大致是:女性为14—15岁。到了清末民初，由于女权?主义兴起，女子读书而引起观念的改变，尤其是上海等大都市近代文化的辐射，以及妇女入工厂挣?工资等因素的影响，出现了婚龄推迟的现象。20世纪20年代末以后，农村经济的普遍衰退，也在一?定程度上抑制了传统的早婚现象。

调查显示，白领女性中的丁克一族、大龄妈妈现象较普遍。这并不完全是白领女性为追求自身高质量的生活而放弃做母亲的权利，而是她们在激烈的职业竞争中不得已而为之的无奈选择。白领女性在进入职场的时候已经进入育龄阶段，但是面对激烈的岗位竞争，她们不敢轻易怀孕，等到事业稍微进入成熟阶段，她们更不甘心用生育来换取可能到来的成功，因此部分人索性放弃生育的权利，一部分人则一拖再拖成为大龄妈妈。

男女性别失衡成我国新问题

婚内两性地位与角色在变化，男人，妻管严，床头柜。女人，事业家庭双肩挑，阴盛阳衰。中国古代女性地位一直不高（母系社会时期除外）。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束缚在一个低下的确地位。但是有觉醒。男性和女性是历史文明的共同缔造者,在社会地位上应是平等的。可事实上却不是如此。从猿人变为人直到封建社会的确没落，女性地位有碍两个时期：一是母系社会时期以女性为主导，二是从父系社会时期开始女性一直处于附庸状态。传统的女性思想仍然对当今女性产生着影响，爱情，婚姻中男人的出轨总是比女人更容易得到原谅。男女平等必须建立在承认性别差异，尊重性别差异的基础上。

“女强人”的魔咒给现代独立女性带来了颇大的社会压力这都促使了当代中国女性重新的自主的思考自己在社会分工中的地位新一代的知识女性已经有了更加豁达的想法无论是选择成为贤妻良母、专职太太还是选择独当一面的职业女性不卑不亢态度独立个性的生活追求。现今社会，女性不断的追求与男性的平等，更多的从室内走向室外，接触更为广阔的天地，我无法预知女性的婚姻观念又会发生怎样的变化，我只想说，无论结婚与否，女性作为一个个体，作为社会组成的一部分，必须独立，必须更多程度的依附自己。在厌烦了独身主义，期待叩响婚姻殿堂的大门时，才能掌握更多的话语权，让婚姻建立在平等的两个个体上。

注：1.“三高女”成“剩女”学历、素质、收入都高的女性.

2.早婚，晚婚，闪婚，婚外恋