阅读教学中如何做到“授之以渔”
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阅读教学中如何做到“授之以渔”
作者:梁金萍
来源:《中学教学参考·语英版》2013年第02期
语文阅读教学高耗低效,学生读写能力不尽如人意,究其原因,是我们对主体的认识尚存在偏差,阅读教学不得法,教师主宰课堂,以自我为中心,学生的主体地位未落实,主观能动作用得不到发挥。面对起点低,知识储备和生活体验有限的农村学生,让他们自己去读、悟文学作品,许多学生无从下手。为此,笔者在阅读教学中做了以下几点尝试。
一、抓小说“三要素”教读小说
读着别人的故事,流着自己的眼泪,理想的小说阅读境界大抵如此。为了让学生尝试这样的体验,在教学这类文体的文章时,我首先让学生明确小说的概念,然后围绕概念中提到的三个要素人物、故事情节、环境去解读文章。例如,在教学《孔乙己》时,先不急着分析讲解,而是先让学生围绕小说“三要素”自己阅读理解,在阅读中分析、评价人物形象。分析人物形象时,引导学生抓住文章中的故事情节对人物具体生动的描写作客观分析。如对孔乙己的外貌描写,写他的衣着是“一件又脏又破的长衫”,经过阅读分析,可以得出这样的结论:这一句外貌描写不仅写出了他迂腐、虚荣的性格,又反映出了他深受科举制度的毒害。在梳理小说故事情节时,引导学生阅读要找出一定的路线,抓住主要事件进行总结。分析社会环境时,让学生阅读思考这个故事发生在特定时代背景下人物身上所表现出来的典型性格。感受、分析自然环境时,让学生在读中透过语言文字体察自然环境的特点。如本文中的“中秋过后,秋风是一天凉比一天”,领会环境描写在氛围的营造和人物心情的烘托方面所起的作用。然后让学生大胆提出存在的疑惑和不同的看法。当学生提出最后一句“大约孔乙己的确死了”如何理解时,我抓住这个问题,用“究竟有没有死”引出课文分析,展开热烈讨论。这样,全文要解决的主要问题——人物命运及性格特征、造成孔乙己悲剧的社会根源等,就都迎刃而解了。
二、抓议论文“三要素”教读议论文
初中阶段的议论文比较浅显,但仍有些学生接触到议论文就感到头疼,读起来枯燥乏味,究其原因,是学生不会阅读议论文。我认为,阅读议论文,就要抓住构成议论文的“三要素”。每篇议论文都有明确的论点,用以表达作者自己的见解或者主张。论据包括事实论据和道理论据两种基本形式。初中阶段议论文的论据以事实论据为主。论证是连接论点和论据的纽带,或者说是使用论据来证明论点的过程。我教给学生阅读议论文的方法,首先,通过阅读找出论点。论点是议论文的灵魂。一篇议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。有些文章标题就是中心论点,如《敬业与乐业》一开头就提出了中心论点;有些文章的中心论点出现在篇末,如《生于忧患死于安乐》;有些文章则是在论述过程中提出中心论点,如《中国人失掉自信力了吗》,是在批驳了对方观点的谬误后提出自己正确的观点。其次,通过阅读明确有哪些论据来证明中心论点。论据有两种类型,一种是事实论据,即具有代表性的确凿的事例或史实;另一种是道理论据,指经过人们的实践检验的、为社会所公认的
正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论,也包括自然科学的原理、定律、公式,及广为流传的谚语、名言、警句等。再次,通过阅读概括归纳出论证方法。常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。只要明确了议论文的“三要素”,把握了文章的“三结构”,赏读或是写作议论性的文章也就不难了。
三、抓“形散神聚”教读散文
散文题材广泛,写法灵活,语言凝练,意蕴深刻而丰富。这给散文教学带来了很大空间的同时,也带来了很大的难度。因为散文阅读教学当属文学作品鉴赏中难度较大的一类,况且我面对的是文化素质起点较低、生活环境文化氛围不浓厚的农村初中生。他们对叙事散文与抒情散文虽感性认识一点,但对于内涵丰富、哲理深刻的哲理散文,赏读起来难度就大了。似乎很多时候,散文的阅读无章法可循。散文的精妙,很大程度上体现在遣词造句的精练生动和深刻哲理的精辟阐述上。在教学这类文章时,为了突破这个难点,我先让学生充分阅读,初步感知作者的情感,感悟文章的语言魅力。然后抓住“形散神聚”的特征来领悟文章深刻而丰富的内涵。例如,在教学《谈生命》时,为了让学生认识作者所阐发的生命形式的丰富多彩,生命成长的规律,生命过程的艰难曲折,以及生命的价值和意义,即文章的“神”,我先让学生了解作者所运用的形象比喻“一江春水”和“一棵小树”这两个载体,即文章的“形”。对“一江春水”东流入海的过程表现出来的生命力量和用“一棵小树”的成长历程来揭示生命的价值,其实就是形象又完整地阐明了文章的“神”——生命的过程和意义。这样化抽象为具体,理解了文章的“形”即生命特点和价值,对文章的“神”即生命的现象和规律这样抽象而深刻的道理的理解也就变得轻松自如了。
通过引导阅读、分析范文,教给学生切实可行的阅读方法,让他们读到每一篇文章都有章法可循,自然就会激发阅读兴趣,真正“授之以渔”。
(责任编辑陈剑平)