康熙 诗词
康熙诗词
康熙帝是清朝最早倡导与鼓励文化艺术的皇帝之一，其诗词作品
不仅数量巨大，而且丰富多彩，具有很高的艺术价值和文化意义。以
下是康熙帝的代表性诗词。
《登岳阳楼》是康熙帝的代表作之一。作品通过描写登上岳阳楼
所感受到的壮丽景色，表达了作者对自然美景的赞美之情。诗中有
“滟滟随波千万里，何处春江无月明”句，以华丽生动的形象描绘出
江水的美丽；又有“白云深处有人家，停船暂向小桥斜”句，形象地
表现出作者驻足停留欣赏美景的情景。整首诗描绘了山水风光的壮美、优美的人文环境和艺术价值，达到了优美的意境效果。
《弔杨维垣》系康熙帝为纪念明朝时期名士杨维垣而作。诗中有“楼前残月入西楼，春山犹见玉门游”句，表达了作者对逝去先贤的
思念之情。整首诗表现了康熙帝作为一位皇帝的悼念之情和对文化人
才的崇敬之意，具有较高的文化价值。
《登金陵凤凰台》是康熙帝登临金陵凤凰台所作。全诗富有音律，运用了音韵、押韵等艺术手法，表现了作者的崇敬之意和对历史的关注。诗中的“百年容易见梦中，一任沧桑几度红”句，充满哲理和深
刻的思考，让人产生共鸣。
《荷花》是康熙帝的抒情诗之一。诗中有“落花時節又逢君，憶
故態依前立門”句表现出诗人的深情厚意和对旧友的思念之情；又有“靜倚滿池荷，空照碧天影”句，流畅的字眼和美丽的形象让人记忆
深刻。
除以上的作品外，康熙帝还有《赏春》、《咏辇》等其他诗作也是经典佳作，他的诗作体现了诗人高超的艺术才华和文化底蕴，为中国文化艺术的发展做出了不可磨灭的贡献。
康熙十字歌
康熙十字歌》 康熙为了纪念耶稣基督被钉死在十字架上，曾写了一首脍炙人口的七言律诗，名曰《基督死》，人称《康熙十字歌》，又称《十架颂》，这是一篇基督受难即景的佳作。诗中告诉我们，康熙非常了解耶稣被钉前夕的受审经过；承认十架之血是「百丈恩流」─特别是耶稣在十架上所讲的话─故有「七言一毕万灵啼」的感述。今将《基督死》全文抄录于下，以飨众弟兄姐妹： 功成十架血成溪，百丈恩流分自西。 身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。 五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。 惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。 康熙亦文亦武，博学多闻，精通古诗韵律，用「八齐」写这首诗，押韵严谨。这首七律虽只有八句五十六字，却将耶稣从被捕到被钉的主要情节，描绘得淋漓尽致。奔放的诗句和整齐的韵律相结合，使人读来铿锵有力，意味无穷。如果读者一面读诗，一面默想基督受难的悲痛场面，必定仿如历历在目，催人泪下。 然而滴水穿石，非一日之功。康熙的巧妙诗句，绝非轻易信手捻来，如没熟读圣经，深刻理解耶稣钉死十架的意义及勤操笔墨，反覆推敲，素含深邃语言工底和丰富想象力，是绝不会写出如此佳美的诗句来。 对这首诗熟读之余，趣味盎然，故不揣冒昧，试作粗浅分析，供弟兄姐妹欣赏纳取。 这首诗开头第一句：「功成十架血成溪」，用开门见山的手法向人们揭示了顶天立地的救赎大功，乃是藉翍耶稣基督钉死在十架上才得以完成。祂在受难的过程中，从客西马尼园祈祷通体流出血汗，到身悬十架被长矛刺透肋旁所流的血和水，确实可汇集成涓流。至于用「溪」字来做比喻，可以让人联想到「溪」紧连于「泉」，那血就必然有喷涌之势。 诗的第二句：「百丈恩流分自西」告诉我们，因翍救主耶稣高深莫测、不可估量的爱，恩典才源源不断地向四面八方流向人间。普世万民，当然也包括中国人民，赖翍这恢复生命的宝贵活泉，方可获得救恩的分施和永生的盼望。「分自西」指中国万民的救恩来自西域，耶稣钉死在西域的耶路撒冷，而我们中国在西域的东部。从作者的角度谈到「分」，那是对祂圣血的感恩，分明道出救恩临到作者本人，以及自己的国家。 第三句「身列四衙半夜路」是指耶稣被捕后，先被押送到亚那府内，但审问毫无结果，于是把祂送到该亚法那里。该亚法和那些祭司长及文士与百姓的尊长早就想杀害祂，但因为「没有杀人的权柄」。等到凌晨，又把祂送进彼拉多总督衙内。彼拉多为了推卸责任，故将祂转送到希律王那里。最后，耶稣基督还是被送回彼拉多那里。如此推来送去的折腾，祂不得不用半夜的工夫跟翍恶众跑冤枉路─预表世界黑暗如夜，祂来得正是时候。 「徒方三背两番鸡」是诗的第四句。门徒四处逃散，惟独彼得暗暗跟随耶稣，进入大祭司该亚法庭院，想看个究竟。但因为心灵软弱而三次否认主。应验了耶稣在受难前对他的预言：「鸡叫两遍以先，你要三次不认我。」此句引入鸡的叫声，实是妙哉─尽管人的软弱，背逆祂的旨意，但祂仍深爱世人─用鸡的叫声，把光明带给世间。
康熙及其诗文
康熙及其诗文 他不是寄情山水的田园诗人，他不是驰骋沙场的边塞诗人，他是万人之上、劳神于朝政却能乐在其中的帝王。他勤奋好学、知识渊博，他勤于朝政、治国有方，他为平定三藩、收复台湾而喜悦振奋，也为年少丧妻、九子夺嫡而黯然神伤。他是一国之君，更是个会有喜怒哀乐的活生生的人，当他需要排解心中情绪、抒发一腔感慨的时候，也会将这种种情绪融于诗文创作之中。 皇帝的文学创作自然是有别于职业文人，不必用太过专业挑剔的眼光来评判其诗文的优劣，其中的用辞引典、音律韵脚也不必太过深究，这更像是皇帝的有感而发、即兴随笔。康熙皇帝在历朝历任帝王当中可算是学识相当渊博的一位，他从小接受严格而良好的教育，文学功底非常扎实，又受到一些西方理念的渗透影响，作为封建皇帝已是属于思想相当开放且涉猎广泛的一位，以上种种则是影响了他是诗文创作。 一、少年天子，内抚诸臣，外安邻邦 作为大清入关后的第二位国家领导人，康熙皇帝接过的是一根沉甸甸的接力棒，此时的少年天子先后经历了丧父丧母之痛、又险些被天花带走性命，大清帝国也像一个新生儿一样百废待兴。年少的康熙心中非常清楚，他必须励精图治，使整个帝国平稳而健康的运转起来，康熙年幼时便向父亲顺治皇帝表明志向“待长而效法皇父，黾勉尽力”“立心以天下为己任，许死而后已之志1”康熙皇帝也确实以六十一年的勤勉兑现了年少的志愿。 在巧降鳌拜，实现真正意义上的亲政之后，少年康熙要面对的便是父辈的历史遗留问题——三藩。平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿继茂分别镇守南疆重镇云南、广东和福建。这三股力量曾是大清开国元勋，功不可没，却也在这过程中积蓄了自己的力量，为患一隅。康熙皇帝意识到问题的严重性，他当然不能允许这样的“国中之国”存在，果断决定削藩平叛。运筹八年，削藩集权得胜之时写下了这样一首代表性的诗作。 洱海昆池道路难，捷书夜半到长安。 未衿干羽三苗格，乍喜征输六诏宽。 天末远收金马隘，军中新解铁衣寒。
康熙诗词
康熙诗词 有康熙诗词集注，内蒙古人民94版 康熙六巡江南题词很多，如为济南趵突泉题“激湍”、“源清流洁”，为珍珠泉题“清漪”、“润物”，为济南省城书院题“学宗洙泗”， 为镇江金山龙禅寺题“江天一览”，为钱塘江龙王庙题“恬波利济”，为陆秀夫祠堂题“忠节不磨”，为米芾海狱庵题“宝晋遗踪”。 （1）澄海楼 18岁 危楼千尺压洪荒，聘目云霞入渺茫。吞吐百川归领袖，往来万国奉梯航。波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。（2）登澄海楼观海 朱栏画栋最高楼，海色天容万象收。海底鱼龙应变化，天中云雨每蒸浮。无波不具全潮势，此日真成广汉游。仙客钓鳌非我意，凭轩帷是羡安流。（3）弹琴峡 琮琤流水意，彷佛似鸣琴。曲度泉归壑，声兼峡泛吟。 空山传逸响，终古奏清音。不御金徽久，泠泠会素心。 （4）御制诗一首 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。（5）御制诗一首 雨过风来紧，山塞花落迟。亭遥先得月，树密显高枝。 6.《咏四面云山》 珠状崔嵬里，兰衢入好诗。远岑如竞秀，近岭似争奇。 雨过风来紧，山寒花落迟。亭遥先得月，树密显高枝。 湖平无涌浪，雾净少多歧。脉脉金明液，溶溶积翠池。 常忧思解愠，乐志余清悲。素学臣邻老，耆年自不知。
7.《菩萨顶》 四十余年礼世伽，本来面目是天家。清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。 8.登高诗被誉为帝王诗 城高千仞卫山川，虎踞龙盘王气全。车马往来云雾里，民生休憩在当前。 9.康熙的诗词孝懿仁皇后逝世后，康熙为悼念亡妻作诗： 月掩椒宫叹别离，伤怀始觉夜虫悲。 泪添雨点千行下，情割秋光百虑随。 雁断衡阳声已绝，鱼沉沧海信难期。 繁忧莫解衷肠梦，惆怅销魂忆昔时。 交颐泪洒夕阳红，徒把愁眉向镜中。 露冷瑶阶曾寂寞，烟塞碧树恨西东。 旧诗咏尽难回首，新月生来枉照空。 弯影天涯无信息，断弦声在未央宫。 淅沥动秋声，中心郁不平。 离愁逢叶落，别恨怨蛩鸣。 寂寂瑶斋隔，沉沉碧海横。 玉琴哀响辍，宵殿痛惨更。 音容悲渐远，涕泪为谁流。 女德光千禩，坤贞应九州。 凉风销夜烛，人影散琼楼。 叹此平生苦，频经无限愁。 10.失题 雨过风来紧，山塞花落迟。 亭遥先得月，树密显高枝。 11.康熙皇帝御选颂赞耶稣基督诗词三首 （一） 森森万象眼轮中，须识由来是化工。 体一无终而无始，位三非寂亦非空。 天门久为初人闭，福路全凭圣子通。 除去异端无忌惮，真儒若个不钦崇。 （二） 功成十架血成溪，百丈恩流分自西。 身列四衙半夜路，徒方三背两番鸣。 五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。 惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。 （三）
品味清朝皇帝在承德广为流传的五首借景抒情诗
品味清朝皇帝在承德：广为流传的五首借景抒情诗 1、康熙帝借景抒情的代表作 康熙帝在平定葛尔丹之后，从河套一带的白塔乘舟行往榆林湖滩河边行走，沿途观赏了黄河沿岸的春景，内心里立下了以身许国的志向，深感平定了噶尔丹叛乱，心情无比自豪，立刻写下五律《黄河舟行即事》： 五月山巅雪，四时不见花。 临流皆险浪，步岸是丛葭。 心为万年计，身离百日家。 郅支函首至，从此靖龙沙。 【译文】： 五月了山顶上还白雪皑皑，一年四季都不见花开花落。 河岸边危险的浪花一朵接着一朵，岸边的小路上是一丛一丛的芦苇。 我一心想着国家长治久安的百年大计，离开家已经有100天。 匈奴单于的首级已经装在木匣中，从现在起边远沙漠逐步得到治理。 2、雍正皇帝的一首借景抒情诗 雍正帝也是一个擅长写诗的人。他六岁就进了上书房读书，老师是张英、徐元梦、顾八代等大师，在上书房他也展示出超群的文学才华，很小就写了《春日读书》《七夕》等诗歌，把美好的意象、文雅的典故都化用在自己的诗歌里，营造了令人神 往的意境，让大家刮目相看。请欣赏下面这首借景抒情诗词《七夕》： 万里碧空净，仙桥鹊架成。 天孙犹有约，人间那无情？ 弦月穿针节，花阴滴漏声。 夜凉徒倚处，河汉正盈盈。 【译文】： 万里蓝天无一丝云彩，天仙女与情郎的鹊桥架设好了吧。 我作为皇帝子孙好像有个约定，生在人间岂能没有情义呢？ 如勾的月亮给穿针引线的人照着亮，花丛被阳光遮蔽的地方有水滴声。 夜里天气很凉我独自依靠着栏杆赏月，看到天上银河处的星星一闪一闪的。 3、乾隆皇帝的一首借景抒情诗文 乾隆在诗歌史上一共留下了四万余首诗，这无疑是诗歌史上的一个记录。他写诗技术特征包括好用「当句对体」、对仗纠缠堆砌等。乾隆自幼便接受了顶级的汉学教育，年轻时反而不乏水准之作。其中《新荷》小诗就比较生动地写出了荷叶的玲珑可爱，最后一句也写得比较隐约，也是相得益彰，转笔也颇为熨帖，又不失活泼。请欣赏乾隆皇帝写的一首佳作《新荷》： 晴暾照兰沼，荡漾波光浅。 贴贴小绿钱，水面八九点。 已足泛杯盘，尚未擎青繖。 芳心不肯舒，半为蘋蒲掩。 【译文】 晴朗的日光照着兰沼，荡漾着波光的清浅。 安稳平静的小绿钱，散在水面上溅出圈圈涟漪。 已经可以泛起酒杯，还没有撑起青青小伞。 一颗芳心还不肯吐露，在萍蒲之间半遮半掩。 4、嘉庆皇帝的一首借景抒情诗
康熙诗选.pdf
康熙诗选.pdf 全文共四篇示例，供读者参考 第一篇示例： 《康熙诗选.pdf》是一部收录了清朝康熙帝诗作的电子书籍。康熙帝是清朝第四位皇帝，也是清朝历史上在位时间最长的皇帝，被誉为 中国历史上的“诗圣”。 康熙帝是一个卓越的文学家，在其统治时期，文学艺术得到了极 大的繁荣和发展。他本人也深深热爱文学艺术，酷爱诗词创作。康熙 帝的诗作深受文人士大夫们的喜爱和推崇，被誉为“诗圣”。 《康熙诗选.pdf》收录了康熙帝的众多诗作，包括山水诗、思乡诗、爱国诗等等。这些诗作无论从表现手法、文学技巧还是意蕴深远都堪 称经典之作。 康熙帝的诗作以清新的风格和含蓄的情感见长，整体风格秀媚清新，自然流畅，让人读来心旷神怡。他对“诗格”非常讲究，追求笔 力清健、气势雄浑、意境深远，表现出了一种高贵典雅的文学风貌。 在《康熙诗选.pdf》中，读者们可以从中感受康熙帝的高尚情操、文学修养和才华横溢。他笔下的山水情怀、感怀人生、述说政事、悼 念先人等，都展现了一个英明君主的独特魅力。
值得一提的是，《康熙诗选.pdf》不仅是一部文学作品的集合，更是一部历史的见证。康熙帝的诗作不仅展现了清朝文学的辉煌，也反映了当时社会政治、民风民俗的点滴。 《康熙诗选.pdf》是一部不可多得的文学珍品，其收录了康熙帝的诗作，展现了一个雄才大略、兼赋文武的清代皇帝的文学魅力和政治智慧。阅读这部电子书籍，不仅可以感受康熙帝的诗词魅力，更可以了解清代文学艺术的高峰和历史风貌，是一部值得收藏和传阅的珍贵之作。 第二篇示例： 《康熙诗选》是清代康熙皇帝所编选的一部集合了众多古代诗人的诗作的资源书籍。康熙皇帝是清朝第四位皇帝，其富有文学天赋，尤其钟爱诗词。他在位期间不仅勤政爱民，开创国家繁荣昌盛的盛世，还鼓励文人墨客创作文学作品，其中包括了《康熙诗选》。 《康熙诗选》收录了大量优秀的古代诗人的诗作，这些诗作既有北宋的苏轼、杜甫、白居易等名家之作，也有南宋的陆游、辛弃疾、黄庭坚等文坛大家的佳作，甚至还包括了先秦诗人屈原、李白、杜牧等的不朽之作。康熙皇帝将这些珍贵的诗篇选编汇集成册，不仅保存了这些千古传世的名篇，也为后人留下了一部极具历史价值和文学价值的诗歌宝库。 《康熙诗选》在内容上以多元化、广泛性为特点，诗作涵盖了各个朝代、各个风格，从爱国慷慨的汉赋、豪放恣肆的唐诗到婉约细腻的
康熙写的十字架的诗
康熙写的十字架的诗 引言 康熙是中国历史上一位伟大的皇帝，他在位期间做出了许多重要的贡献。除了治理国家外，康熙还以其博学多才而闻名。他不仅精通文学、历史和兵法，还擅长书法和诗词创作。在他的作品中，有一首名为《十字架的诗》的作品，这是一首富有哲理和情感的诗歌。本文将从多个层面来探讨这首诗歌的内涵和意义。 康熙写的十字架的诗：一首富有哲理的诗歌 康熙写的这首名为《十字架的诗》的作品既反映了他的信仰，也表达了他对人生和世界的思考。这首诗的深意和世界观值得我们深入探讨。 信仰与希望 康熙的诗中流露出对基督教的信仰和希望。康熙深信十字架代表着爱与拯救，他在诗中写到：“十字架是爱的象征，拯救人类的希望。”这句诗表达了康熙对于人类命运的关切和他对于世界和谐的向往。 人生与承担 康熙的诗歌也体现了他对人生的思考，他在诗中写到：“十字架给予人生意义，也带来了责任和承担。”这句诗揭示了康熙对生活意义的追求和他对自身角色的理解。他认为人类应该承担起自己的责任，为社会和世界做出贡献。 爱与宽容 在康熙的诗中，他强调了爱与宽容的重要性。他写道：“十字架教会我们宽容和仁爱。”这句诗表达了康熙对于人际关系和社会和谐的期望。他认为人们应该互相包容和关爱，以营造一个更美好的世界。
十字架的象征意义 除了康熙个人的思考和理解，十字架作为一个象征也有着深远的意义。在宗教和文化中，十字架具有多重象征意义。 爱与救赎 十字架是基督教最重要的象征之一，它代表着上帝的爱和基督的救赎。十字架上的耶稣为人类的罪而献出自己的生命，以拯救人类。十字架成为了人们信仰和救赎的象征，也象征了上帝的爱和宽容。 生命与希望 十字架还象征着生命和希望。在基督教中，十字架代表着重生和永恒的生命。信奉基督教的人相信，通过信仰和跟随基督，他们可以获得永恒的生命和希望。 彰显人性的伟大 十字架也是彰显人性伟大的象征。耶稣在面对苦难和死亡时选择了无私的奉献，他的牺牲精神和对人类的关爱代表了人类最高尚的品质。因此，十字架成为了激励人们追求善良、友爱和奉献的象征。 结论 康熙写的《十字架的诗》及其象征意义给我们带来了许多思考和启示。通过这首诗，我们可以了解到康熙对于人生和世界的关切，以及他对于爱、宽容和责任的重视。同时，十字架作为一个象征也赋予了它丰富多元的意义。我们可以从中汲取智慧，将其应用到我们的日常生活中，为社会和世界的和谐贡献自己的力量。
澄海楼诗
澄海楼 作者：爱新觉罗·玄烨 危楼千尺压洪荒，聘目云霞入渺茫。 吞吐百川归领袖，往来万国奉梯航。 波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。 阆苑蓬壶何处是，岂贪汉武觅神方。 爱新觉罗•玄烨（公元1654-1722年），是清朝第二代皇帝，年号康熙，8岁嗣位，在位61年，治国颇具才干，对中国多民族国家的统一和发展有重大贡献。这首诗是康熙八年九月写的。那时康熙皇帝刚18岁，却流露出君临天下踌躇满志的心情与气魄。此诗写得很有气势，高高的澄海楼俯镇汪洋大海，放眼远望云雾茫茫。大海容纳江河无数，海面上船只来来往往。波涛滚滚显得天地更大，天空明亮借的是日月之光。面对着这样壮观的景象，诗人不禁发问，神仙住地在哪里？我是不会学汉武帝那样寻找神仙的方法，因为这里就是仙境。 登澄海楼 作者：爱新觉罗•胤禛 观海登楼日未斜，晴空万里净云霞。 才经一阵风过槛，倏起千堆雪浪花。 贝阙鳌峰如可接，鹏津鲛室岂终遐。 诡词未许张融赋，到此方知语不夸。 爱新觉罗·胤禛，年号雍正，1722－1735年在位。此诗写于康熙38年，当时他22岁是雍亲王，是代表父亲康熙皇帝到东北祭祖，经山海关登澄海楼所作。
这首诗着意写风和日丽突变，风起浪涌展现的涛天景象。可想而知，大海在雍正帝的眼里是多么神奇壮观。 再题澄海楼壁 作者：爱新觉罗·弘历 我有一勺水，泻为东沧溟。 无今又无古，不减又不盈。 腊雪难为白，秋旻差共青。 百川归茹纳，习坎惟心亨。 却笑祖龙痴，鞭石求蓬瀛。 谁能忘天倪，与汝共濯清。 爱新觉罗·弘历，年号乾隆。1735—1795年在位，继承康熙、雍正盛世基业，文治武功，堪称极盛。此诗写于乾隆八年（1743）十月，皇帝自盛京谒祭祖陵归来，入渝关，登澄海楼望海，雪霁千峰，波明万顷，天容海色，蔚为壮观，咏此诗。 登望海楼 作者：爱新觉罗•旻宁 凌虚楼阁重登临，渤澥何人测浅深。 渺矣三山不可望，只余空阔海烟沉。 爱新觉罗·旻宁，年号道光，1821-1850年在位。在位期间，中国逐步变成半殖民地半封建社会。他在嘉庆23年随父亲登过澄海楼，自己当皇帝以后，在道光9年也来过一次。登楼观海两次，却留下《澄海楼》绝句30首，虽然有些
康熙的诗
康熙的诗 《全能全知全美善, 至公至义至仁慈》 生命之宝 天上宝日月星辰，地上宝五谷金银。国需宝正直忠臣，家需宝孝子贤孙。黄金白玉非为宝，只有生命一世閈。百岁三万六千日，若无生命最可怜。来时糊涂去时亡，空度人间梦一场。口中吃尽百和味，身上穿成朝服衣。五湖四海为上客，如何落在帝王家？(又怎样)世间最大为生死，白玉黄金也枉然。淡饭清粥充一饥，锦衣那著几千年？天门久为初人闭，福路全是神子通。我愿接受神圣子，儿子明分得永生！----清·康熙书 森森万象眼轮中，须识由来造化功。 体一无终而无绐，位三非寂亦非空。 天门久为初人闭，福路全凭圣子通。
除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。功由十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。自古昭昭临下士，由来赫赫显人心。而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。立天地之主宰，造人物之根宗。
推之于前无始，引之于后无终。 弥六合兮无间，超庶类兮非同。本无形之可拟，乃降生之遗容。 宣仁爱以博化，昭以大公位至尊而无对，理微妙而难穷。
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康熙题《御制耕织图》诗
康熙题《御制耕织图》诗 康熙题《御制耕织图》诗 《耕部诗》目次： 浸种、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、初秧、淤荫、拔秧、插秧、一耘、二耘、三耘、灌溉、收刈、登场、持穗、舂碓、筛、簸扬、砻、入仓、祭神。 1、浸种 溪头夜雨足，门外春水生。筠篮浸浅碧，嘉谷抽新萌。西畴将有事，耒耜随晨兴。只鸡祭勾芒，再拜祈秋成。暄和节候肇农功，自此勤劳处处同。早辨东田穜稑种，褰裳涉水浸筠笼。 2、耕 东皋一犁雨，布谷初催耕。绿野暗春晓，乌犍苦肩赪。我衔劝农字，杖策东郊行。永怀历山下，往事关圣情。土膏初动正春晴，野老支筇早课耕。辛苦田家惟穑事，陇边时听叱牛声。 3、耙耨 雨笠冒宿雾，风簔拥春寒。破块得甘霔，啮塍浸微澜。泥深四蹄重，日暮两股酸。谓彼牛后人，着鞭无作难。每当旰食念民依，南亩三时愿不违。已见深耕还易耨，绿蓑青笠雨霏霏。 4、耖 脱袴下田中，盎浆着塍尾。巡行遍畦畛，扶耖均泥滓。迟迟春日斜，杳杳樵歌起。薄暮佩牛归，共浴前溪水。东阡西陌水潺湲，扶耖泥涂未得闲。为念饔飧由力作，敢辞竭蹶向田间。
5、碌碡 力田巧机事，利器由心匠。翩翩转圜枢，衮衮鸣翠浪。三春欲尽头，万顷平如掌。渐暄牛已喘，长怀丙丞相。老农力穑虑偏周，早夜扶犁未肯休。更驾乌犍施碌碡，好教春水满平畴。 6、布秧 旧谷发新颖，梅黄雨生肥。下田初播殖，却行手奋挥。明朝望平畴，绿针剌风漪。审此一寸根，行作合穗期。农家布种避春寒，甲坼初萌最可观。自昔虞书传播谷，民间莫作等闲看。 7、初秧 春工正当时，下种看期度。乘闲携子游，策杖临堭路。看水泛西湖，临风方日暮。农家事可知，应费心无数。一年农事在春深，无限田家望岁心。最爱清和天气好，绿畴千顷露秧针。 8、淤荫 杀草闻吴儿，洒灰传自祖。田田皆沃壤，活活流膏乳。塍头鸟啄泥，谷口鸠唤雨。敢望稼如云，工夫盖如许。从来土沃藉农勤，丰歉皆由用力分。薙草洒灰滋地利，心期千亩稼如云。 9、拔秧 新秧初出水，渺渺翠毯齐。清晨且拔濯，父子争提携。既沐青满握，再栉根无泥。及时趁芒种，散着畦东西。青葱刺水满平川，移植西畴更勃然。节序惊心芒种迫，分秧须及夏初天。 10、插秧 晨雨麦秋润，午风槐夏凉。溪南与溪北，笑歌插新秧。抛掷不停手，左右无乱行。我教插秧马，代劳民莫忘。千畦水泽正弥弥，竞插新秧恐后时。亚旅同心欣力作，月明归去莫嫌迟。
兰花诗词名句解析兰花的诗句千古名句
兰花诗词名句解析兰花的诗句千古名句 1、孤兰生幽园，众草共芜没。 2、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 3、夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。 4、虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。描写兰花的优美古诗句。 5、兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。 6、何来尔室香，四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。 7、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。 8、兰香不是香，是我口中气。描写兰花的优美古诗句。难将湘管笔，写出唇滋味。 9、许多含蓄意，不肯露春情。待过清明后，精华入夏清。 10、一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。 11、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。 12、沅澧多所思，远道我心痗。纸窗招香魂，貌之不敢佩。 13、云壑固聿曼，幽芬清且修。凉风动夙夜，佳人惠然求。 14、荆棘以慰其根，风露以畅其神。素心不形喜怒，众草亦沾余春。 15、淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。 16、雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。 17、冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。 18、迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。 19、青楼人去笔床空，往事西州说谢公。犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。 20、问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。
21、丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。 22、溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。 23、根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并，消受临池洒墨时。 24、秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。()晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。 25、春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。 26、山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。 27、写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。 28、山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。 29、春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。 30、不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。 31、晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。 32、九畹兰花江上田，写来八畹未成全。世间万事何时足，留取栽培待后贤。 33、西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。画里不知还得似，故乡风露未全干。 34、山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。 35、昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。
清·陈玉璂诗词
清·陈玉璂诗词 陈玉璂，字庚明，号椒峰，太湖马迹山，现属无锡人，康熙年间进士。康熙六年进士，授内阁中书。十八年，试博学鸿儒，罢归。少苦学。于天文、地志、兵刑、礼乐、河渠、赋役诸大事，均一一深究。有《学文堂集》。 五言律诗 同友登京口避风馆高阁望江题壁 衮衮登楼兴，披襟坐上头。 果知天地大，不尽古今愁。 孤塔烟中断，诸峰波面浮。 凭栏一长啸，明月夜横秋。 落叶 木叶惊微脱，相看惜故枝。 一秋今古梦，万树别离思。 入水飘无定，随风下每迟。 始知天地意，摇落总无私。 竹枝词 马迹芋头大如盂，肌理细腻风味殊。 山人直当青精饭，一饱灸背百不如。 兴济寄怀家兄其年 同君击楫大江干，共把离尊未忍乾。 一自风涛愁里听，真怜兄弟别时难。 云连沧海鸿边度，月落滹沱马上看。 尔在家乡定回首，几时书札到长安？
沁园春 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍，微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 [竹枝四首] 三人五人唱歌齐。银涛倒卷天汉飞。 前溪后溪水喷薄。田水盈盈溪水涸。 大鱼闻声气屏息。小鱼逆飞田岸立。 槁苗欣欣百亩同。今年杵臼妇得舂。 [明月斜] 三更风，四更雨。听到五更眠不成，黄莺早向棠梨语。 [荷叶杯] 槛外梅花开遍。幽艳。小池边。裙波鬓影匆匆顾。低诉。断肠天。 [南歌子二首] 手打同心结。针穿并蒂花。风月谢娘家。碧窗遮几许，便天涯。 枝上黄鹂呪，梁闲紫燕鸣。无情只有窗前月，不管愁人枕畔，彻宵明。 [三台令]