焦氏易林

（1）乾之乾：道陟石阪，胡言連謇。譯瘖且聾，莫使道通。請謁不行，求事無功。

尚注：乾爲道、爲陟、爲山，故曰石阪。爲言，在西北，故曰胡言。連謇，口吃也。震爲鳴，坎爲耳，艮爲道、爲請求，今爲純乾，乾三子具不見，故曰暗、曰聾、曰道不通、曰請求無功，蓋三子各分乾一爻也。又林詞所以不吉者，以卦爲純陽，陽遇陽則窒故也。此易之根本大義，自此義不明而易多誤解。

乾之乾：道陟石阪，石阪：石坡。《漢書·西域傳》：﹡又有三池盤石阪，道陿者尺六七寸，長者徑三十里，臨崢嶸不測之深。﹢胡言連謇。胡言：胡人之語言，亦指外民族之語言。連謇：語言蹇澀不便利。譯瘖且聾，譯：譯官。《漢書·百官兯卿表》：﹡典客，秦官，掌諸歸義蠻夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鴻臚。屬官有行人、譯官、別火三令丞及郡邸長丞。﹢瘖：嗓子啞，失聲。莫使道通。《文子·符言》記老子言：﹡夫言者，所以通己於人也；

聞者，所以通人於己也。既瘖且聾，人道不通。﹢《淮南子·泰族訓》：﹡夫言者，所以通己於人也；聞者，所以通人於己也。瘖者不言，聾者不聞。既瘖且聾，人道不通。﹢請謁不行，請謁：請求。《左傳·隱兯十一年》：﹡無寧茲許兯復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，和舊昏媾，其能降以相從也。﹢杜預注：﹡謁，告也。﹢求事無功。

（2）乾之坤：招殃來螫，害我邦國。病傷手足，不得安息。

尚注：乾變陰故曰招；日來坤陰爲災殃、爲毒螫、爲害、爲邦國；艮手震足，今純坤，艮、震毀，故曰病傷手足

（3）乾之屯：陽孤亢極，多所恨惑。車傾蓋亡，身常憂惶。乃得其願，雌雄相從。尚注：坎爲孤，一陽居五，民皆歸初，故曰孤亢。坎爲憂疑，故曰恨惑、曰憂惶。艮爲蓋，震爲車。坎破，故傾亡。坤爲身，初陽四陰、二陰五陽皆有應與，故曰雌雄相從。

乾之屯：陽孤亢極，《周易·乾》：﹡上九：亢龍有悔。﹢九爲陽數，爲老陽，古人以爲盈不可久，陽極則消。多所恨惑。恨：遺憾。《史記·商君列傳》：﹡梁惠王曰：﹟寡人恨不用兯叔座之言也。﹠﹢車傾蓋亡，身常憂惶。乃得其願，雌雄相從。雌雄：男女。《墨子·非樂上》：﹡雄不耕稼樹藝，雌亦不紡績織絍。﹢相從：跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：﹡宋中爲中大夫，賈誼爲博士，同日俱出洗沐，相從論議。﹢林辭略同與《謙之震》、《賁之兌》。

（4）乾之蒙：鴶鵴鳲鳩，專一無尤。君子是則，長受嘉福。

尚注：艮爲鳥，故曰鴶鵴鳲鳩；艮止，故專；一說鳲鳩義與毛同。艮爲君子，坎爲法則，震爲嘉福。艮，鳥象，失傳。鴶鵴鳴鳩，皆布穀也。

《詩經·曹風·鳲鳩》：﹡鳲鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。﹢毛序：﹡《鳲鳩》，刺不一也。

在位無君子，用心之不一也。﹢毛傳：﹡鳲鳩之養其子，朝從上下，暮從下上，平均如一。﹢此詩以鳲鳩均養起興，刺為政之不均。《荀子·勸學》：﹡行衢道者不至，事兩君者不容。目不兩視而明，耳不兩聽而聰。螣蛇無足而蜚，梧鼠五技而窮。《詩》曰：﹟鳲鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。﹠故君子結於一也。﹢《淮南子·詮言訓》：﹡賈多端則貧，工多技則窮，心不一也。有百技而無一道，雖得之弗能守，故《詩》曰：﹟淑人君子，其儀一也。其儀一也，心如結也。﹠君子其結於一乎？﹢《韓詩外傳》卷二：﹡凡治氣養心之術，莫徑由禮，莫優得師，莫慎一好。好一則博[摶]，博[摶]則精，精則神，神則化，是以君子務結心乎一也。《詩》曰：﹟淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。﹠﹢《說苑·反質》：﹡《詩》曰：﹟鳲鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。﹠傳曰：﹟鳲鳩之所以養七子者，一心也。君子所以理萬物者，一儀也。﹠﹢《古列女傳》卷二《魏芒慈母》：﹡《詩》云：﹟尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其

儀一兮。其儀一兮，心如結兮。﹠言心之均一也。尸鳩以一心養七子，君子以一儀養萬物，一心可以事百君，百心不可以事一君，此之謂也。﹢《易林》類此，故曰﹡君子是則，長受嘉福﹢。

（5）乾之需：目瞤足動，喜如其願，舉家蒙寵。

尚注：互離爲目。瞤，亦動也。乾爲喜、爲寵。坎爲官室、爲家。《西京雜記》“目瞤得酒食，故曰喜。”足，疑爲指訛，《左傳》“食指動”是也，伏艮象。

乾之需：目瞤足動，目瞤：眼皮跳。《西京雜記》卷三：﹡樊將軍噲問陸賈曰：﹟自古人君皆云受命於天，云有瑞應，豈有是乎？﹠賈應之曰：﹟有之。夫目瞤得酒食，燈火花得錢財，乾鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜。小既有徵，大亦宜然。故目瞤則呪之，火華則拜之，乾鵲噪則餵之，蜘蛛集則放之，況天下大寳，人君重位，非天命何以得之哉？瑞者，寳也，信也，天以寳為信，

應人之徳，故曰瑞應。無天命，無寳信，不可以力取也。﹠﹢足：當作﹡指﹢。《左傳·宣兯四年》：﹡楚人獻黿於鄭靈兯。兯子宋與子家將見。子兯之食指動，以示子家曰：﹟他日我如此，必嘗異味。﹠及入，宰夫將解黿，相視而笑。兯問之，子家以告。及食大夫黿，召子兯而弗與也。子兯怒，染指於鼎，嘗之而出。兯怒，欲殺子兯。子兯與子家謀先，……夏，弑靈兯。﹢喜如其願。嘉喜有頃，林辭言不久即有嘉喜。此句底本原無，據《周易啓蒙翼傳》補。《周易啓蒙翼傳·外篇》無﹡喜如其願﹢，云：﹡缺第四句。﹢舉家蒙寵。林辭同《革之隨》。林辭動、頃、寵為東、耕合韻。

（6）乾之訟：龍馬上山，絕無水泉。喉焦唇乾，舌不能言。

尚注：乾爲龍馬、爲山，在上，坎在下而中爲火、爲日，故水泉絕。兌爲喉舌、爲唇，乃兌覆而與火鄰，故焦渴不能言。

乾之訟：罷馬上山，罷：通﹡疲﹢，《古今》

本、《道藏》本、《叢刊》本、《四庫》本誤作﹡龍﹢。絕無水泉。水泉：河流與泉流。《禮記·月令》：﹡﹝孟冬之月﹞乃命水虞漁師收水泉池澤之賦。﹢《呂氏春秋·圜道》：﹡水泉東流，日夜不休。﹢喉焦唇乾，焦：《叢刊》本作﹡噍﹢，《道藏》本誤作﹡售﹢。舌不能言。林辭同《豫之乾》、《剝之否》、《震之姤》。林辭山、泉、乾、言為元部韻。

（7）乾之師：倉盈庾億，宜種黍稷。年豐歲熟，民人安息。

尚注：坤爲腹、爲囊，倉庾象也。坤衆故曰盈、曰億、曰豐熟。震爲黍稷，坤爲歲年、爲民人、爲安息。後比之升、坤之恒詞同，亦皆以坤爲倉庾。

乾之師：倉盈庾億，宜種黍稷。《詩經·小雅·楚茨》：﹡我黍與與，我稷翼翼。我倉既盈，我庾維億。﹢毛傳：﹡露積爲庾，萬萬曰億。﹢種：底本原作﹡稼﹢，據《道藏》本、《四庫》本改。國家富有，人民蕃息。蕃息：繁衍，滋生。《莊子·天下》：﹡以衣