《诗经》四篇课件
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《论语·阳货》:小子何莫学夫《诗》?
《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。 迩之事父。远之事君,多识于鸟兽草木之名。 这里所谓‚兴‛,起也,这里指感染作用; ‚观‛,观察、认识;‚群‛,聚集,犹现 在所说的‚团结‛、凝聚;‚怨‛,怨刺, 讽刺,讽谏。孔子还特别强调《诗》的实用 价值。
《诗经》的作用
悲 愤 激 昂 欣 喜 与 希 望
• 《小雅·常棣》这首诗是周人 宴会兄弟时,歌唱兄弟亲情的 诗。 • 全诗采用对比衬托的方法,结 合丧乱与安宁之时的背景,将 兄弟与朋友相比,甚至与妻室 儿女相比,来衬托兄弟之间的 患难之情、相聚和睦之情。突 出了‚凡今之人,莫如兄弟‛ 的主题。
原文
常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。 死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。
子曰:‚不学诗,无以言。‛(《论语》) 申包胥如秦乞师……秦伯使辞焉,曰:‚寡人闻命矣。子 姑就馆,将图而告。‛对曰:‚寡君越在草莽,未获所伏。下 臣何敢即安?‛立,依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口 七日。秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出。 (《左传·定公五年》)
齐庆封来聘,其车美。孟孙谓叔孙曰:‚庆季之车,不 亦美乎?‛叔孙曰:‚豹闻之:‘服美不称,必以恶终。’美 车何为?‛叔孙与庆封食,不敬。为赋《相鼠》,亦不知也。 (《左传·襄公二十七年》)
诗经“六义”
“《诗》文宏奥,包韫六义。”
——刘勰《文心雕龙· 比兴》 指风、雅、颂、赋、比、兴。
风、雅、颂
《诗经》是为配乐演唱的乐歌总集,根
据地域和音乐性质的不同,分风、雅、 颂三大类。
‚风‛:民谣、土乐,是带有诸侯各国
地方特色的乐歌。有十五国风(周南、召南、
邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、
《诗经》的思想内容
《诗经》题材广泛,它以形象的手法反映了周的建国、周初
的经济制度、生产状况以及一些重大的历史事件。不少民间 创作还揭露了统治阶层的剥削丑行,反映了下层人民的生活 和感情;再现了青年男女爱情和婚姻的悲喜剧,具有很高的 文学价值。从整体上来看,它也可以说是华夏民族的史诗。 简单归结为周民族的史诗、颂歌、怨刺诗、婚恋诗、农事诗、 征役诗等。
• 《周南·汉广》这首诗诉说了 三千年前古老岁月的一场暗恋 。抒情主人公是一名樵夫,他 钟情一位美丽的姑娘,却始终 难遂心愿。情丝缠绕,无以摆 脱,面对浩渺的江水,唱出了 这首动人的诗歌,倾吐了满怀 惆怅的思绪。
荆
蒌
• 《载驰》是一篇充满爱国激 情的不朽诗章。
• 《载驰》一诗,作于许穆夫 人返回漕邑吊唁卫文公期间 。这首悲愤动人的爱国主义 诗作,在当时就被广为传诵 ,并收入了诗经《鄘风》。
《诗经》四篇
《诗经》概 说
《诗经》 是我国第一部
诗歌总集,本名《诗》, 或《诗三百》。汉代儒家 学者把它尊为经典,故称 《诗经》。儒家‚六经‛ 之一,是我国诗歌传统的 起点和源头。收录西周初 年(约公元前11世纪)至 春秋中叶(约前6世纪)大 约500年间的的作品305篇。
《诗经》的编集
▪ “献诗”说 。 周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或者讽刺 ▪“采诗”说 周代设采诗官到民间采诗,以了解民情。 “古有采诗之官,王者所以观风俗,知 得失,自考正也。” ——《汉书·艺文志》 ▪孔子“删诗”说
诗三百最初主要用于典礼、讽谏和娱乐, 是周代礼乐文化的重要组成部分,是实行教化 的重要工具。 制乐,作为各种庆典礼仪的一部分。 娱乐,宴饮、朝聘等场合。 作为施政方面的参考。 ‚王者所以观风俗, 知得失,自考正也‛(《汉书·艺文志》) 贵族教育中普遍使用的文化教材,教育弟子。
赋诗言志:
南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!
南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!
《诗经》的艺术特色
1、赋、比、兴的艺术表现手法 2、语言形式上以四言为主,重章叠唱,反复咏叹 3、直抒胸臆的特色
以抒情诗为主,抒情平和,有节制,温柔敦厚。 ‚乐而不淫,哀而不伤”。
点题
例 证 脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。 对 兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。 比
丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生? 傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。
叹息 递进 规劝
妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。
宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎?
• 《小雅·小旻之什·蓼莪》是 一个孝子苦于服役,悼念父母 的抒情之作。作者在诗中表达 自己未能奉养双亲的悔恨。
陈风、桧风、曹风、豳风),160篇,大多数为劳
动人民的口头创作,具有浓厚的民歌特 色。‚上以风化下,下以风刺上‛。
‚雅‛:朝廷的‚正声雅乐‛,是周王
朝京都地区的乐歌。根据音节、律吕分 为大雅、小雅。《大雅》31篇,多为朝 会宴享之作;《小雅》74篇,多为个人 抒情之作。 ‚颂‛:宗庙祭祀之乐,一般是周王朝 的史官或者当时的巫祝所作的宗庙祭祖 乐歌。许多是舞曲。有商颂、周颂、鲁 颂,共40篇。
抱娘蒿
青蒿
牡蒿
瓶
罍
原文
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。 无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
劳苦 尽孤 孝苦 不无 能依 凄凉
瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,
顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!
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贝 母
载驰载驱, 归 唁 卫 侯。 驱 马 悠 悠, 言 至 于 漕。 大夫跋涉, 我 心 则 忧。 既不我嘉, 不 能 旋 反。 视而不臧, 我 思 不 远。 既不我嘉, 不 能 旋 济。 视而不臧, 我 思 不 閟。
归 心 似 箭
申 辩 、 痛 斥
陟彼阿丘, 言 采 其 虻。 女子善怀, 亦 各 有 行。 许人尤之, 众 稚 且 狂。 我行其野, 芃 芃 其 麦。 控于大邦, 谁 因 谁 极? 大夫君子, 无 我 有 尤。 百尔所思, 不如我所之 。